卑官菲食是什么意思-卑宫菲食的成语故事

2024-11-27 22:55:27

1.关于饮食的成语故事。

2.成语故事直接关系哪些历史人物雪中送炭、负荆请罪、口蜜腹剑、破斧沉舟

3.形容简陋至极成语？

4.宫事的成语宫事的成语是什么

5.楚汉相争时期典故

6.菲食的成语菲食的成语是什么

关于饮食的成语故事。

卑官菲食是什么意思-卑宫菲食的成语故事

庖丁解牛故事：战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。

脍炙人口

“脍炙人口”这则成语的脍是细切的肉；炙是烤肉。脍炙人口，原指人人爱吃的美食，常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”

春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，父亲后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。

到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？”

“当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的！”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了？那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？”

孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”

孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的“脍炙，所同也”里引伸出“脍炙人口”这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

成语故事直接关系哪些历史人物雪中送炭、负荆请罪、口蜜腹剑、破斧沉舟

雪中送炭：范成大是南宋时期的著名诗人，他一生写了许多诗歌，晚年退居故乡石湖，自称石湖居士。他留下一本《石湖居士诗集》，其中有一首诗，题目是《大雪送炭与芥隐》。这首诗中有这样两句：不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。

据《宋史·太宗纪》记载，有一年天降大雪，天气非常寒冷。宋太宗在皇宫中忽然想起了穷人的可怜，就派官员拿着粮食和木炭，送给那些穷人和孤苦零丁的老人，让他们有米做饭吃，有木炭生火取暖。

负荆请罪：这则成语的荆是落叶丛生灌木，高四五尺，茎坚硬，可作杖。背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪。形容主动向人认错、道歉，自请严厉责罚。

这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》，廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。

战国时代，赵惠文王因蔺相如办外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在廉颇大将之上。廉颇因此心中不快，觉得自己功劳卓著，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。有一次，蔺相如乘车外出，远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。相如手下的人便以为相如害怕廉颇，非常气愤。蔺相如对他们解释说；“秦国这样强大，我都不怕，廉将军又有什么可怕呢？所以我想，强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我和廉将军两人不能和睦相处，互相攻击，像老虎一样相斗，结果必定有一虎受伤，秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让，是因为我把国家的安危放在前头，不计较私人的怨恨。”

蔺相如这番话，使他手下的人极为感动。相如手下的人也学习蔺相如的样子，对廉颇手下的人处处谦让。此事传到了廉颇的耳中，廉颇为相如如此宽大的胸怀深深感动，更觉得自已十分惭愧。于是脱掉上衣，在背上绑了一根荆杖，请人领到相如家请罪，并沉痛地说；“我是个粗陋浅薄之人，真想不到将军对我如此宽容。”

蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生，成为至交

口蜜腹剑：出处: 《资治通鉴·唐纪·玄宗天空元年》李林甫为相，尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫“口有蜜，腹有剑。”

释义：比喻口头上说话好听，像蜜一样甜，肚子里却怀着暗害人的阴谋。

故事: 李林甫，唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”这是宰相的职位。

此人若论才艺倒也不错，能书善画。但若论品德，那是坏透了。他忌才害人，凡才能比他强、声望比他高、权势地位和他差不多的人，他都不择手段地排斥打击。对唐玄宗，他有一套馅媚奉承的本领。他竭力迁就玄宗，并且采用种种手法，讨好玄宗宠信的嫔妃以及心腹太监，取得他们的欢心和支持，以便保住自己的地位。

李林甫和人接触时，外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的“善意”话，但实际上，他的性格非常明险狡猾，常常暗中害人。例如有一次，他装做诚恳的样子对同僚李适之说：“华山出产大量黄金，如果能够开采出来，就可大大增加国家的财富。可惜皇上还不知道。李适之以为这是真话，连忙跑去建议玄宗快点开采，玄宗一听很高兴，立刻把李林甫找来商议，李林甫却说：“这件事我早知道了，华山是帝王‘风水’集中的地方，怎么可以随便开采呢？别人劝您开采，恐怕是不怀好意；我几次想把这件事告诉您，只是不敢开口。”

玄宗被他这番话所打动，认为他真是一位忠君爱国的臣子，反而对适之大不满意，逐渐将他疏远了。就这样，李林甫凭借这套特殊“本领”，他一直做了十九年宰相。

后来，司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫，指出他是个口蜜腹剑的人，这是很符合实际的。

破釜沉舟：《孙子兵法·九地》：“焚舟破釜，若驱群羊而往，驱而来，莫知所之。”

《史记·项羽本纪》：“项羽已杀卿子冠军（楚军统帅宋义），威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河（漳河），救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心。”

《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓决战的意义，但尚未形成后世常谈的典故故事。至《史记》所载“项羽破釜沉舟”事，才具备了典型性：项羽前锋军救巨鹿，初战少利，项羽便率大军渡过漳河，破釜沉舟以激厉士气。终于杀苏角，虏王离，大败秦军于巨鹿之野。

后以“破釜沉舟”表示下定决心，义无返顾。

明史可法《请出师讨贼疏》：“我即卑宫菲食，尝胆卧薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合方州之物力，破釜沉舟，尚恐无救于事。”（见《史忠正公集》

形容简陋至极成语？

A. 形容房子简陋的成语有哪些

家徒四壁[ jiā tú sì bì ]家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。专

卑宫菲食[ bēi gōng fěi shí ]指宫室简陋属，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。

荜门蓬户[ bì mén péng hù ]用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。

插烛板床[ chā zhú bǎn chuáng ]指用木头做成的极简陋的蜡烛插架。

挂席为门[ guà xí wéi mén ]指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

B. 形容人穿着简陋的成语

爱毛反裘反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。

不解衣带解：脱去，解下。不脱衣服就休息，形容非常忙碌和辛劳。

筚路蓝缕筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

荜路蓝缕蓝缕：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。

筚路蓝褛筚路：柴车；蓝褛：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。

荜路蓝蒌筚路：柴车。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。

弊衣箪食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。

布衣芒屩布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。

弊衣蔬食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。

褒衣危冠褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。

粗服乱头粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。

麤服乱头粗劣的衣服，蓬乱的头发。谓不加修饰。

乘肥衣轻肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

垂拱仰成垂：衣服下垂；拱：拱手；仰：脸向上。指垂衣、拱手、仰首，等待成功。比喻坐享其成。

掣襟露肘掣：牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂，生活贫困。

称身裁衣称：适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

蝉衫麟带薄纱制的衣服，有文采的衣带。旧时形容服饰华丽。

赤身露体指光着身子，衣不蔽体。也指 *** 全身， *** 衣服。

称体载衣称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。

称体裁衣称：适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

穿靴戴帽穿着衣服鞋帽的方式或习惯。比喻在写文章或讲话的前后硬加进一些例行的政治说教。

敞胸露怀敞开衣服，露出胸部。亦形容作风粗野，没有礼貌。

鹑衣百结鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。

麤衣淡饭粗布衣服，平常饭食。形容生活俭朴。

鹑衣鹄面破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。

侈衣美食侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。

彩衣娱亲传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

大红大绿谓颜色浓艳。如：她喜爱淡雅，从 *** 大红大绿的衣服。

大寒索裘等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。

吊拷绷扒强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。

吊拷棚扒吊：悬挂；拷：拷打；扒：脱掉。把人绳绑吊起，剥去衣服严刑拷打。

冬月无复衣冬天没有第二件衣服可穿。形容家境贫寒。

扼襟控烟襟：衣服胸前的部分。抓住胸部，控制咽喉。比喻控制要害的地方。

恶衣薄食衣：衣服；薄：淡薄；食：事物。形容生活清苦。

恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

恶衣粝食粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

方巾阔服方巾：古代秀才戴的方形软帽。方形帽子，宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生。

菲食薄衣菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。

返我初服返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。

丰衣美食丰厚的衣服，美味的食品。

逢衣浅带逢衣：袖子宽大的衣服，古代读书人的衣服；浅带：宽博的衣带。宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。

葛巾布袍葛巾：用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。

葛巾野服葛巾：用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾，穿乡野粗布衣服。指隐士或道士的服饰。

歌扇舞衫歌扇：唱歌的人所拿的扇子；舞衫：跳舞的人所穿的衣服。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。

羔羊素丝羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。

缟纻之交缟纻：缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。

汗出浃背形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。同“汗流浃背”。

黑貂之裘用黑貂皮做成的衣服。指豪华昂贵的衣服。

红飞翠舞红、翠：指服装的色彩，泛指各种颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。

侯服玉食侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。

汗流浃背浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

汗流洽背汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。同“汗流浃背”。

汗流洽衣汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。

褐衣不完褐：粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。

和衣而睡和：连着。穿着衣服睡觉。

和衣而卧和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。

褐衣蔬食褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。

举纲持领举：提出；纲：网的总绳；领：衣领。提起网的总绳，网眼就张开了；提起衣领一抖，衣服就顺了。比喻办事要抓住关键。

角巾东第角巾：古代隐士常戴的一种有角的头巾；东第：即家乡。穿着普通的衣服，回到家乡。比喻隐居不仕。

襟裾马牛像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

裾马襟牛像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

解衣磐礴解衣：解开衣服；磐礴：坐地时两腿张开。形容衣着随便，举止不拘礼节。

解衣推食推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

锦衣纨裤锦衣：鲜艳华美的衣服；纨裤：古时富贵人家子弟所穿的细绢裤。指达官贵人的后代。

锦衣绣袄锦：有彩色花纹的丝织品。指华丽的衣服。

解衣衣人脱下衣服给别人穿。

锦衣玉食锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

解衣衣我，推食食我解：脱下；衣我：给我穿；推：让；食我：给我吃。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

芒屩布衣屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。

马牛襟裾襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

木偶衣绣给木头人穿上锦绣衣服。比喻庸人担任要职。

靡衣玉食靡衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

流汗浃背①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。

粝食粗衣粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。

裂裳衣疮撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。

量体裁衣按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

撩衣奋臂撩：揭起；奋：举起。揭开衣服，举起胳膊。形容准备动手的样子。

棚扒吊拷扒：脱掉；吊：悬挂；拷：拷打。把人绳绑吊起，剥去衣服严刑拷打。

皮弁素绩皮弁：古冠名，以白鹿皮制成；素绩：未染色的丝织品制成的衣服。鹿皮帽子，白色衣服。

被褐藏辉被：通“?披”，散开；褐：兽毛或粗麻制成的短衣。身穿粗布衣服，怀中藏着宝玉。比喻人有才德而深藏不露。

被褐怀宝被：通“?披”，散开；褐：兽毛或粗麻制成的短衣。身穿粗布衣服，怀中藏着宝玉。比喻人有才德而深藏不露。

披褐怀金披：穿着；褐：粗布衣服。穿粗布衣服，而怀藏金玉。比喻表面平常而内里丰富。

被褐怀玉身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。

被褐怀珠身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。

被甲持兵身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。

被甲执兵甲：古代打仗时军人穿的护身衣服。兵：兵器。身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。

漂母进饭漂母：在水边漂洗衣服的老妇。指施恩而不望报答。

漂母之恩漂母：在水边漂洗衣服的老妇。指馈食于人的恩惠。

漂母之惠漂母：在水边漂洗衣服的老妇。指馈食于人的恩惠。

披裘负薪裘：皮毛衣服。穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。

被绣昼行穿着锦绣衣服白天出行。指在人前夸耀自己富贵。

褰裳躩步褰：把衣服提起来；躩步：快步疾走。提着衣服小心地快步疾走。形容谨慎而匆忙的样子。

裘葛之遗裘：皮衣；葛：夏衣；遗：赠与。比喻根据季节不同，赠送适时的衣服。

青衫凉笠衫：单衣；笠：斗笠。比喻夏天的衣服和帽子。

泣下沾襟襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。

祛衣请业祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。

祛衣受业祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。

祛衣受业撩起衣服前往受业。形容虚心求教。许维遹集释：“祛衣，亦犹举衣而往也。”

如不胜衣胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。

弱不胜衣胜：禁得起。形容人很瘦弱，连衣服都承受不起。

若不胜衣形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。

软裘快马轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢。

束带蹑履束带：扎紧衣服；蹑履：穿鞋。指穿戴整肃，用来表示恭敬。

食淡衣粗吃清淡食物，穿粗布衣服。形容生活朴素。

十年不制衣十年没有做新衣服。比喻极其贫困。

深厉浅揭厉：连衣涉水；揭：撩起衣服。意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。

善言暖于布帛好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。

同袍同泽袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。

推食解衣推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

拖天扫地形容衣服太长。

舞衫歌扇舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。

无衣无褐褐：本指粗毛布，引申为粗布衣服。没有御寒的衣服。形容生活贫困艰辛。

行不胜衣衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。

悬鹑百结鹌鹑的羽毛又短又花，因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂，补钉很多。

鲜车怒马怒：气势强盛。华丽的衣服，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。

削发披缁缁：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发，穿上僧衣。表示出家为僧。

削衣贬石削：减轻；贬：降低。削减衣服，降低饮食标准。比喻省吃俭用。

削衣贬食削：削减；贬：降低。削减衣服，降低饮食水准。比喻省吃俭用，节衣缩食

鲜衣好食鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。

袭衣兼食成套衣服，多盘菜肴。指生活优裕。

鲜衣美食鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。

惜衣有衣，惜食有食爱惜衣服，才有衣服穿；爱惜粮食，才有粮食吃。比喻珍惜财物。

衣不蔽体蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

衣不布体布：铺开。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

衣不重帛指 *** 多件丝织的衣服。

衣不重采重：重叠；彩：通“彩”。 *** 多件色彩鲜艳的衣服。形容衣着朴素。

衣不重彩衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素

衣不盖体盖：遮盖。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

衣不兼彩衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素

衣不及带衣：穿衣服；带：腰带。穿衣服来不及把腰带系上。形容时间仓促，装束不整。

衣弊履穿弊：坏；履：鞋。衣服穿破了，鞋子磨漏了。形容人很贫穷。

衣敝履空衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷

衣不如新，人不如故衣服新的好，朋友旧的好。形容故旧不可轻弃。

衣不完采衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

衣不择采衣服不选择彩色的。比喻衣着朴素。

衣不遮身衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦

衣不遮体衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦

衣带渐宽指因相思而消瘦，衣服都显得肥大了。

衣带宽松衣服肥了，腰带松了。形容人消瘦了。

衣褐怀宝衣：穿；褐：粗布衣服。外面穿着粗布衣，内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。

缊褐瓢箪缊：旧棉花，乱麻。褐：粗布衣服。瓢：饮水用具。箪：盛饭的竹器。身上穿粗布衣服。饮食用的是瓢、箪。形容生活非常清苦。

衣狐坐熊衣：穿。穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈

衣锦故乡衣：穿。旧指富贵以后穿着华中的衣服回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

曳居侯门曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。

衣锦还乡衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦荣归。

衣屩蓝缕屩：用麻与草做的鞋；蓝缕：破烂。衣服鞋子破烂

衣锦荣归衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦还乡。

曳裾王门曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。

C. 形容环境简陋的成语

[燕雀之居]比喻简陋的庐舍。

[蜗舍荆扉]象蜗牛壳似的房子，用荆条编的门户。形容极简陋狭小的房屋。扉：门户。

[土阶茅屋]泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。

[织楚成门]形容房屋简陋。

[桑户棬枢]以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。

[桑户桊枢]以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。

[蓬户柴门]用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。

[茅茨土阶]茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。

[土阶茅茨]比喻住房简陋。同“土阶茅屋”。

[茅室蓬户]茅：茅草；蓬：飞蓬，草名。茅草房子。形容住房极其简陋。

[挂席为门]指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

[累块积苏]重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。

[席门蓬巷]形容所居之处穷僻简陋。同“席门穷巷”。

[累苏积块]重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。同“累块积苏”。

[席门穷巷]形容所居之处穷僻简陋。亦作“席门蓬巷”。

[绳枢瓮牖]绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。

[蓬门筚户]形容穷苦人家所住的简陋的房屋。

[蓬门荜户]用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋。

[根椽片瓦]①一根椽，一片瓦。②指简陋的房舍。

[衡门深巷]衡门；将木头横放作为门，指简陋的地方。深巷：指冷冷清清的巷子。简陋、偏僻、冷清的地方。

[茅屋采椽]指住宿简陋。

[卑宫菲食]指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。

[因陋就简]陋：简陋；就：将就。原意是因循原来的的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。

[仍陋袭简]因陋就简。指凭借原有的简陋条件办事。

[桑枢瓮牖]枢：门上的转轴；瓮牖：简陋的窗户。用桑树做门轴，用瓦罐做窗户，比喻贫苦之家。

[筚路蓝缕]筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

[陋巷箪瓢]陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。

D. 形容简陋的成语

卑宫菲食指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。

出处：语出《论语·泰伯》：“禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。”

筚路蓝缕筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

出处：《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”

根椽片瓦 ①一根椽，一片瓦。②指简陋的房舍。

出处：元·张国宾《合汗衫》第二折：“将我这铜斗儿般大院深宅，苦也罗苦也罗，可怎生烧的来剩不下些根椽片瓦。”

挂席为门指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

出处：《史记·陈丞相世家》载：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。

衡门深巷衡门；将木头横放作为门，指简陋的地方。深巷：指冷冷清清的巷子。简陋、偏僻、冷清的地方。

累块积苏重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。

出处：《列子·周穆王》：“帝之所居，王俯而视之，其宫榭若累块积苏焉。”

累苏积块重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。同“累块积苏”。

出处：清·钱谦益《自拂水步至吾谷登南岩憩维摩寺》诗：“恍然生身 *** 上，累苏积块何足省。”

陋巷箪瓢陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。

出处：《论语·雍也》：“子曰：‘贤者回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。’

茅茨土阶茨：用茅草、芦苇盖的屋顶；阶：台阶。茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。

出处：汉·张衡《东京赋》：“慕唐虞之茅茨。思夏后之卑室。”《后汉书·班固传》：“扶风掾李育经明行著，教授百人，客居杜陵，茅室土阶。”

茅室蓬户茅：茅草；蓬：飞蓬，草名。茅草房子。形容住房极其简陋。

出处：《宋书·孔淳传》：“茅室蓬户，庭草芜径，唯床上有数卷书。”

茅屋采椽指住宿简陋。

出处：东汉·班固《汉书·艺文志》：“茅屋采椽，是以贵俭。”

蓬户柴门用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。

出处：元·无名氏《举案齐眉》第四折：“住的是草舍茅庵，蓬户柴门。”

蓬门荜户用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋。

蓬门筚户形容穷苦人家所住的简陋的房屋。

出处：《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。”

仍陋袭简因陋就简。指凭借原有的简陋条件办事。

出处：《明史·王铭传》：“上疏曰：‘臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。”

桑户桊枢以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。

桑户棬枢以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。

桑枢瓮牖枢：门上的转轴；瓮牖：简陋的窗户。用桑树做门轴，用瓦罐做窗户，比喻贫苦之家。

出处：《庄子·让王》：“蓬户不完，桑以为枢机而瓮牖。”

绳床瓦灶绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。

E. 形容房子简陋的成语有哪些

燕雀之居

竹篱茅舍

牵萝补屋

土阶茅屋

F. 极其简陋是成语吗

极其简陋是成语吗?

极其简陋不是成语

描写简陋的成语及解释如下：

[燕雀之居]比喻简陋的庐舍。

[蜗舍荆扉]象蜗牛壳似的房子，用荆条编的门户。形容极简陋狭小的房屋。扉：门户。

[土阶茅屋]泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。

[织楚成门]形容房屋简陋。

[桑户棬枢]以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。

[桑户桊枢]以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。

[蓬户柴门]用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。

[茅茨土阶]茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。

[土阶茅茨]比喻住房简陋。同“土阶茅屋”。

[茅室蓬户]茅：茅草；蓬：飞蓬，草名。茅草房子。形容住房极其简陋。

[挂席为门]指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

[累块积苏]重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。

[席门蓬巷]形容所居之处穷僻简陋。同“席门穷巷”。

[累苏积块]重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。同“累块积苏”。

[席门穷巷]形容所居之处穷僻简陋。亦作“席门蓬巷”。

[绳枢瓮牖]绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。

[蓬门筚户]形容穷苦人家所住的简陋的房屋。

[蓬门荜户]用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋。

[根椽片瓦]①一根椽，一片瓦。②指简陋的房舍。

[衡门深巷]衡门；将木头横放作为门，指简陋的地方。深巷：指冷冷清清的巷子。简陋、偏僻、冷清的地方。

[茅屋采椽]指住宿简陋。

[卑宫菲食]指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。

[因陋就简]陋：简陋；就：将就。原意是因循原来的的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。

[仍陋袭简]因陋就简。指凭借原有的简陋条件办事。

[桑枢瓮牖]枢：门上的转轴；瓮牖：简陋的窗户。用桑树做门轴，用瓦罐做窗户，比喻贫苦之家。

[筚路蓝缕]筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

[陋巷箪瓢]陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。

G. 形容食物简陋的成语

粗抄茶淡饭：粗：粗糙、简单袭；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。

粗衣淡饭：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。

陋巷菜羹：陋：简陋，窄小；菜羹：带汁的菜，指粗茶淡饭。住着简陋的房子，吃着普通饭菜。形容生活艰苦。

H. 形容简陋的词语有哪些

1、卑宫菲食

读音：[ bēi gōng fěi shí ]

释义：指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。

出处：语出《论语·泰伯》：“禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。”

2、荜门蓬户

读音：[ bì mén péng hù ]

释义：用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。

3、茅屋采椽

读音：[ máo wū cǎi chuán ]

释义：指住宿简陋。

出处：东汉·班固《汉书·艺文志》:“茅屋采椽，是以贵俭。”

4、不蔽风雨

读音：[ bù bì fēng yǔ ]

释义：蔽：遮盖。不能遮风挡雨。形容房屋破烂简陋。

出处：清·陈瑚《顽潭诗话·无闷谣》：“我有蔽庐，不蔽风雨。”

5、插烛板床

读音：[ chā zhú bǎn chuáng ]

释义：指用木头做成的极简陋的蜡烛插架。

I. 形容环境简陋的成语有哪些

蓬门荜户、茅茨土阶、家贫如洗、一箪一瓢、箪食瓢饮

J. 形容外表简陋内在丰富的成语

人不可貌相，海水不可斗量…

这样的意思差不多…

宫事的成语宫事的成语是什么

宫事的成语有：卑宫菲食，故宫禾黍，黍秀宫庭。

宫事的成语有：黍秀宫庭，北宫婴儿，杨柳宫眉。2：注音是、ㄍㄨㄥㄕ_。3：拼音是、gōngshì。4：结构是、宫(上下结构)事(独体结构)。

宫事的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.古代指妇女在家庭中承担的事务，如女工_养蚕及其他室内劳作等。2.谓太子宫中的有关事宜。

二、引证解释

⒈古代指妇女在家庭中承担的事务，如女工、养蚕及其他室内劳作等。引《仪礼·士昏礼》：“父送女，命之曰：‘戒之敬之，夙夜毋违命。’母施衿结_，曰：‘勉之敬之，夙夜无违宫事。’”陆德明释文：“则姑命妇之事。”《大戴礼记·夏小正》：“妾子始蚕。先妾而后子，何也？曰：事有渐也。言自卑事者始。执养宫事。执，操也；养，长也。”王聘珍解诂：“宫，蚕室也。事，谓蚕事。”⒉谓太子宫中的有关事宜。引《新唐书·李_传》：“晋王为皇太子，授詹事，兼左卫率，仪同中书门下三品。帝曰：‘吾儿方位东宫，公旧长史，以宫事相委，勿以资屈为嫌也。’”

三、网络解释

宫事宫事是一个汉语词语，读音是gōngshì，是指妇女在家庭中承担的事务。

关于宫事的诗词

《山城闻笙箫思灵芝宫事作》

关于宫事的诗句

有时问著秦宫事琳宫事事清晋殿吴宫事亦空

关于宫事的词语

宫车晏驾杨柳宫眉含宫咀征打入冷宫卑宫菲食禾黍故宫北宫婴儿以宫笑角桂宫柏寝宫邻金虎

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楚汉相争时期典故

　成语典故大家都知道吧，那成语都有哪些典故呢?下面是我带来的楚汉相争时期典故的内容，希望对大家有帮助

楚汉相争时期典故1

　1.破釜沉舟

　秦末项羽与秦军战于巨鹿，项羽为使士卒拚战斗，渡河之后，即将渡船弄沉，釜甑打破，以断绝士兵后退的念头。典出史记˙卷七˙项羽本纪。引申为做事果决、义无反顾。明˙史可法˙请出师讨贼疏：我即卑宫菲食，尝胆卧薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合方州之物力，破釜沉舟，尚恐无救于事。亦作破釜沉船、沉舟破釜、船沉巨鹿。

　2.拔山盖世

　释义语本史记.卷七.项羽本纪：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」形容人的力气强大或志向远大。如：「项羽枉有拔山盖世的气慨，可惜时不我与，终落得饮恨乌江的下场。」

　3.楚河汉界

　楚汉纷争时，以鸿沟为界。比喻敌对的两方。象棋棋盘的中界。

　4.判若鸿沟

　判，区分。鸿沟，战国时的运河，位于今河南省，相传楚汉相争时，划鸿沟为界。判若鸿沟比喻界线清楚，区别明显。如：「从此以后，他凡事讲求效率，和以往的习惯，判若鸿沟。」

　5.计将安出

　将如何制订计谋?史记.卷九十七.郦生传：「沛公喜，赐郦生食，问曰：『计将安出 ?』」

　6.鸿门宴

　楚汉相争时，刘邦先入咸阳，项羽嫉之，遂用范增之计，设宴于鸿门，欲加害之。后来刘邦赴宴，范增使项庄舞剑，伺机行刺刘邦，幸得羽叔父项伯及张良等协助，始免于难。典出史记.卷七.项羽本纪。后指不怀好意、居心不良的邀宴。如：「他为人狡猾，我看你还是不要去赴那鸿门宴吧!」亦称为「鸿门会」、「鸿门计」。

　7.项庄舞剑

　秦朝末年，项羽在鸿门宴请刘邦时，项庄藉表演舞剑想刺杀刘邦。于是张良至军门，樊哙问情况如何时，张良回答道：「甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。」典出史记.卷七.项羽本纪。后遂以项庄舞剑指在表面事物之下隐藏了另外的意图。

　8.人为刀俎，我为鱼肉

　比喻自己受制于人，处于任人摆弄的境况。语本史记.卷七.项羽本纪：「樊哙曰：『大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为!』」

　9.头发上指、目眦尽裂

　形容非常愤怒的样子。史记.卷七.项羽本纪：「樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，嗔目视项王，头发上指，目眦尽裂。」

　10.竖子不足与谋

　这小子不能和他谋划大事。史记.卷七.项羽本纪：「唉!竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。」三国演义.第三十回：「忠言逆耳，竖子不足与谋!」

楚汉相争时期典故2

　1.江东子弟

　释义楚汉时，项羽渡江西攻刘邦时所率领的江东八千子弟。见史记.卷七.项羽本纪。唐. 杜牧.题乌江亭诗：「江东子弟多才俊，卷土重来未可知。」

　2.分我(一)杯羹

　项羽以烹食刘邦之父为要挟，想迫使刘邦退兵，刘邦不但不受胁迫，反而请项羽分他杯肉羹的故事。典出史记.卷七.项羽本纪。后以分我杯羹比喻自他人处获得一份利益。唐.李白.登广武古战场怀古诗：「分我一杯羹，太皇乃汝翁。」

　3.暗度陈仓

　全句应为「明修栈道，暗渡陈仓」，为韩信又一出奇制胜之战略，项王以秦降将章邯守住刘邦东进关中之路，韩信表面修复入汉中时烧绝的栈道，却也私下拟定袭陈仓、定三秦之计，后谓暗中行事为「暗渡陈仓」。可见诸《史记˙高祖本纪》与《史记˙淮阴侯列传》。

　4.斗智不斗力

　运用计谋、智慧，而不采取武力。语出史记.卷七.项羽本纪：「汉王笑谢曰：『吾斗智，不能斗力。』项王令壮士出挑战。」

　5.四面楚歌

　楚汉相争，项羽军队被汉军和诸侯兵重重围困于垓下，兵少粮尽，项羽于夜间听到四面的汉军都唱着楚人的歌曲，一惊之下以为汉军已占领楚地，遂连夜奔逃。典出史记˙卷七˙项羽本纪。后用以比喻所处环境艰难困顿，危急无援。三国志˙卷六十二˙吴书˙胡综传：高祖诛项，四面楚歌。元˙王逢˙虞美人行赠邵倅诗：四面楚歌那慷慨，芒砀天开五色云。

　6.(无颜见)江东父老

　楚汉相争时，项羽先盛后衰，后被汉军逼至乌江边。乌江亭长备船待羽，劝其渡江。项羽却言，初与江东子弟八千人渡江而西，今无一人归还，有何面目见其父老。典出史记˙卷七˙项羽本纪。后借指故乡的父执兄长辈。群音类选˙诸腔类˙卷二˙跃鲤记˙芦林相会：待回归，有何颜见得江东父老兄妹。

　7.不到乌江心不

　(谚语)项羽战至乌江自刎而之事。典出史记.卷七.项羽本纪。后比喻不到完全绝望，决不肯认输放弃。初刻拍案惊奇.卷十五：「你不到乌江心不，今已到了乌江，这心原也该了!」亦作「不到黄河心不」、「不到乌江不肯休」、「不到乌江不尽头」。

　8.十面埋伏

　乐曲名。约十六世纪以前已在民间流传，为琵琶的演奏名曲。乐谱最早见于华秋苹编　的琵琶谱上。全曲属多段体结构，描写楚汉垓下决战，韩信在九里山用十面埋伏的阵法击败楚军，项羽于乌江自刎的故事。

　9.壁上观

　在营垒上观看人家交战。语出史记.卷七.项羽本纪：「诸侯军救巨鹿，下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。」比喻坐观成败，不帮助任何一方。亦作「作壁上观」。

　10.拔山扛鼎

　移动大山，举起巨鼎。形容力气强大。语本史记.卷七.项羽本纪：「籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人。?于是项王乃悲歌?慨，自为诗曰：『力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。』」后以拔山扛鼎比喻勇猛过人。儒林外史.第五十一回：「拔山扛鼎之义士，再显神通;深谋诡计之好徒，急偿夙债。」或作「拔山举鼎」、「扛鼎拔山」。

　11.沐猴而冠

　沐猴，猕猴。沐猴而冠指猕猴性急躁，不能若人久着冠带。比喻楚人的性情暴躁。语出史记.卷七.项羽本纪：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」后讥讽徒具衣冠而没有人性的人。汉书.卷四十五.伍被传：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」亦作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。

　12.一决雌雄

　语本史记.卷七.项羽本纪：「天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。」比喻互相较量以决定胜败、高下。三国演义.第三十一回：「汝等各回本州岛岛，誓与曹贼一决雌雄!」清.顾嗣立.寒厅诗话：「今日两君旗鼓相当，盍一决雌雄?因取巨觥，各置于前，观者如堵。」亦作「一决胜负」。

　13.异军特起

　语本史记.卷七.项羽本纪：「少年欲立婴便为王，异军苍头特起。」比喻突然兴起的新生力量。清史稿.卷二五二.傅弘烈传.论曰：「弘烈异军特起，又与莽依图相失，势孤，遂困于承荫。」亦作「异军突起」。

　14.取而代之

　取代他人的地位。语本史记.卷七.项羽本纪：「秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：『彼可取而代也。』」后泛指以其它事物取代原有的事物。元.俞德邻.佩书斋辑闻.卷一：「始皇南巡会稽，高帝时年二十有七，项籍纔十二三耳，已有取而代之之意。」

　15.羊狠狼贪

菲食的成语菲食的成语是什么

菲食的成语有：采葑采菲，浣衣菲食，卑宫菲食。

菲食的成语有：卑宫菲食，恶衣菲食，浣衣菲食。2：结构是、菲(上下结构)食(上下结构)。3：注音是、ㄈㄟㄕ_。4：拼音是、fěishí。

菲食的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

粗劣的饮食。

二、引证解释