落草为寇的典故由来-落草为寇的典故
1.什么上梁山官_民反
2.《水浒传》里的“水浒”究竟是什么意思?
3.四大贤母的典故
什么上梁山官_民反
上梁山的好汉,典型人物是林冲和行者武松。但有些好汉上梁山,其实是拜“仁义”的宋大哥所赐,一丈青扈三娘就属于这一类人的其中一个。
林冲被逼上梁山,是因为太尉高俅的义子高衙内,看上了林冲的老婆,一心要把林冲的老婆搞到手。高俅作为宋朝高级军事统帅,为了让儿子达到目的,设计陷害林冲,要把林冲置于地,逼得林冲走投无路,只好上了梁山,林冲属于上层社会被逼上梁山的人,反映出当时宋朝高层已经腐败不堪了。
武松开始就是一个普通老百姓,路过景阳冈时,打了老虎,为民除害,成为了英雄,在县里当上了都头,自以为混得还不错。但好景不长,武松出公差一段时间,嫂子潘金莲勾搭西门庆,害了哥哥武大郎,当时武松对官府抱有很大希望,自己又在衙门当差,于是想走正常渠道给哥哥报仇,结果一打官司碰了钉子,西门庆家有钱有势,买通了官府,官府不予办理,武松无奈,选择了用暴力解决问题,斗杀了西门庆。武松在衙门里当差,县令给了个面子,从轻发落,把武松刺配孟州城。这也从侧面反应出当时的宋朝官府都不依法办事。
武松在孟州又干了一件黑吃黑的事,帮助金眼彪施恩醉打了蒋门神,夺回了快活林酒店,他不知道蒋门神的后台是张都监。这张都监混迹官场多年,十分阴险,他想了个损招来对付武松。
张都监派人把武松找来,热情款待,还给武松说了个玉兰当媳妇,武松对张都监十分感激,他也不知道张都监是官府里的人,不按江湖套路出牌,武松是个光明磊落的人,没有这么多花花肠子,丧失了警惕性。
张都监利用玉兰陷害武松,栽赃武松偷了府里的东西,要把武松置于地,武松在飞云浦成功实现反杀,以武松的性格,哪会放过张都监,他连夜潜回孟州,杀了张都监一家十几口人,武松从此对官府的人有了深刻认识,他心想:这当官的都是什么玩意,害人还有这么多道道,官府的人是不能打交道的,还不如江湖人更可靠,从此落草为寇,最终上了梁山。
林冲,武松这样被官府逼上梁山的,对官府彻底失去了信任,宋江决定招安时,这些人是坚决反对的。而被宋江逼上梁山的人,大都没有灵魂,已经没有了什么主见。
比如说秦明,他是青州知府手下一个军官,在清风山追剿宋江和花荣时,中了宋江计策,失手被擒,宋江等人劝秦明落草,秦明当时不屑和这些人为伍,当面拒绝了,宋江使出了下流手段,盛情留秦明在山上过夜,然后派人假扮成秦明模样,拿着秦明的狼牙棒,骑着秦明的战马,一路杀奔青州,屠杀了好多老百姓,到青州城下扬言要攻城,慕容知府不知道真假,一气之下,把秦明妻子给杀了。
《水浒传》里的“水浒”究竟是什么意思?
我们读《水浒传》的时候,大家有没有注意到,“水浒‘’除了这是一个书名之外,整本书从开始到结束,再也没有出现过“水浒”这两个字了。我们都知道,书名囊括本书一切,读者一看书名就知道作者写的是什么要表达什么,比如什么英雄传,什么演义等等。据说《水浒传》在翻译成外文时,老外都不知水浒是什么意思。
那么,“水浒”到底啥意思呢?其实,我们中国人写文章有一种惯用手法叫“用典”,即引用古籍中的故事或词句,直白或含蓄地表达有关的内容和思想。“水浒”就是用典,我们来看一下其最早出处,它来自《诗经·大雅·緜》中的“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下”。
这句话记载的是,商朝鼎盛时代,“周”部族生存的黄土高原和西北边陲,那里土地贫瘠,周边彪悍的戎狄民族和各部落又经常骚扰,周部族经常是食不果腹和面临各种危险。商朝武丁时期,周部族的领袖——周王古公亶父做出了一个英明的决定,寻找新的生存之地,最终建立了历史上影响深远的周王朝。《诗经·大雅·緜》就是周人用来纪念和歌颂亶父对周部族发展贡献的诗歌,诗中的“水浒”一词指的就是后来供周部族居住发展的周原。因此,后世将“水浒”一词引申为“出路”、“安身之地”的意思。
知道了“水浒”的这个典故,再来看《水浒传》,是不是就有了恍然大悟的感觉?众好汉由于不能在正常的社会中生活,没有了活路,被逼上了梁山,落草为寇,八百里水泊中的“梁山”便成了他们的安身之地,他们终于有了一个家。我们知道作者意味深长,用心良苦了吧!
四大贤母的典故
四大贤母的典故如下:
典故一:
孟母,就是孟子的母亲仉氏,战国时邹国人。孟子少时,父早丧,孟子住的地儿离父亲墓地比较近,就学会了丧葬这些事,孟母就说这不是久住的地儿,于是迁到一个靠近离杀猪宰羊的闹市,孟子又学会了做买卖和屠杀的本事,孟说又说这地儿还是不适合居住。
于是又搬到一个学校旁边,夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
典故二:
岳母就是岳飞的母亲。岳飞年轻时,宋朝正值内忧外患。岳母担心岳飞落草为寇,做了不忠不义之人,也希望他能为大宋尽力,报效国家,于是就在中堂下摆香点蜡,拜过祖宗而在岳飞背上刺下了“精忠报国”四个字,为的是让岳飞永远记住要做个忠臣,尽忠报国。
典故三:
欧阳修出身于封建仕宦家庭,他的父亲欧阳观是一个小吏。在欧阳修出生后的第四年,父亲就离开了人世,于是家中生活的重担全部落在欧阳修的母亲郑氏身上。眼看欧阳修就到上学的年龄了,郑氏一心想让儿子读书,可是家里穷,买不起纸笔。
有一次她看到屋前的池塘边长着荻草,突发奇想,用这些荻草秆在地上写字不是也很好吗?于是她用荻草秆当笔,铺沙当纸,开始教欧阳修练字。欧阳修跟着母亲的教导,在地上一笔一划地练习写字,反反复复地练,错了再写,直到写对写工整为止,一丝不苟。后来欧阳修终于成为赫赫有名的大书法家。
典故四:
陶侃的母亲湛氏,以教子有方和宽厚而著称于世。有一次湛氏在织布,小陶侃就在一旁玩耍,也不学习。于是湛氏就跟小陶侃讲:你看这梭子是不是转的很快啊?小陶侃点了点头。然后湛氏又说,这时光也就如同这梭子一样,走的飞快啊。小陶侃茅塞顿开,从此用功苦读,不负母望,一举成才。
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