1.硬螳螂拳的简介

2.带九和十的诗句有哪些

3.七星螳螂拳的拳功体系介绍

4.螳螂拳是谁发明的?

5.七星螳螂拳的拳功体系

硬螳螂拳的简介

三回九转罗汉功-罗汉九禅

 螳螂拳是著名的汉族武术流派,象形拳的一种。它是山东四大名拳之一,也是首批被国家体育总局武术运动管理中心列入系统研究整理的传统武术九大流派之一,硬螳螂拳的形成发展,是凝聚了明末清初众多汉族武术流派之长而成,仅依拳谱所载就有"十八家拳祖姓名"之说,可以说硬螳螂拳是古代汉族武术文化的载体,研究这种拳术对于了解明清之际的武术有很大的帮助作用。下面是我为专门您整理好的:硬螳螂拳的简介。

 硬螳螂拳的简介

 螳螂拳又可分北派螳螂与南派螳螂。北派螳螂拳传于山东省胶东一带,南派螳螂又名周家螳螂拳,据传是清代广东人周亚南创始的,与南拳各派相似。 螳螂拳形成了六合螳螂拳(又名?马猴螳螂拳?)、七星螳螂拳、梅花螳螂拳(又名?太极螳螂拳?)、通臂螳螂拳、摔手螳螂拳、光板螳螂拳、八步螳螂拳等流派。

 折叠编辑本段形成发展

 此拳据传发源于明末清初年间(也有南北朝梁武帝时一说),一名叫王郎的武术家访友比武失败后,一次偶然机会看到螳螂捕蝉灵巧而又激烈的情形,有所启发,然后他捕捉了许多螳螂,经常地戏斗,观察研究螳螂的每一细小神态动作。在精神方面他吸取了螳螂的意念高度集中、刚毅机智的气概;手法上吸取了它巧妙运用两个前臂进行勾、搂、卦、劈等动作是所表现出的快速灵巧;身法上吸取了它腰身的仰、俯、拧、旋的灵活多变;步法上吸取了它的踏实、稳固以及前后左右闪展腾挪的突跃等。他编制了一些巧妙的拳术攻防组合进行苦练,再度访友比武连连获胜。王郎在访友习武过程中又不断的总结经验,虚心学习,取长补短,丰富和改进已取得的成果,从而创立了初期的硬螳螂拳。明末清初时,山东有王郎者(有称王朗者)到少林寺学艺,艺成后与韩通斗,斗败及于树下休息,苦思破敌之法。见一螳螂缘树而下,乃以划草戏之。螳螂以一刀勾一刀打,转变有度,闪转灵活,乃携螳螂回寺,终日试之,而研究出勾搂刁采等螳螂手法。

 明末清初陕西省淳化县王郎(即王文成)初练少林功夫,当看到螳螂斗蝉中得到启发,回家后苦心钻研,取蛙辫活动的特点,吸十八家拳法的精华,编创出?崩补?和?八肘?两套学,并取名?螳螂十八凑?。

 王郎善于吸取别家的长处弥补自己的不足,他把?太极拳?、?通背拳?、?狸拳?等的精华,融进?螳螂十八凑?。使它在技击手法、功路和发劲上不断改进。因此,他活动起来阴阳分叫,上、下肢时时转动划弧,还具太极拳的特点。上肢上下转动,四面环绕,手的招式象朵朵?梅花?,发劲时?张如弓?,发劲结束和静止时?缩如球?,兼有蜕簿活动之长,所以后来又改名为?太极梅花硬螳螂拳?,后人也称为?太极梅花?,也有人简称为?梅花螳螂?,实际上都是指的同一种拳术。

 硬螳螂拳的其他信息

 明末,山东省莱阳县赵家瞳人士赵珠,从小攻文习武。文才横溢,武技超人,文科会试得中进士,被放到陕西省溶化县任县令。其妹嫁王郎为妻。王郎见赵珠从小攻文习武,出类拔萃,便把硬螳螂拳传授给他。当时,社会上武风败坏,王郎不满于世,决心不再传人。无奈,赵珠就将拳术带回了莱阳老家。从此螳蜘拳在陕西淳化县一带灭迹。后来,赵珠又吸取了?崩补?和?八肘?及其它拳种的精华加以变化,遵循着硬螳螂拳的劲路特点,编创了?乱截?。乱截之名就是从?截?取他拳之招而得(后人称他为?乱接?或?拦接?是不正确的)。

 莱阳的硬螳螂拳也兴盛一世。硬螳螂拳传到李坤山、王玉山、崔寿山等人,已是第六代、第七代了。他们和他们的徒弟都出了不少高手。

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 硬螳螂拳的主要流派

 分北派螳螂与南派螳螂。北派螳螂相传为明末清初山东即墨县人王朗所创。他比武失败后,看到螳螂捕蝉的灵巧激烈情况,有所启发,便捕捉螳螂,观察其运用两个前臂的搏斗技巧,从而创造了勾、搂、采、挂、刁、缠、劈、滑等多种武术手法,成为别具一格的北派硬螳螂拳。

 南派螳螂又名周家硬螳螂拳,据传是清代广东人周亚南创始的,其技术和理论与山东传的北派螳螂完全不同,而与南拳各派技术却极相似。 上述南北两派硬螳螂拳外,在北派螳螂的基础上又经多年传习或与其他拳法混合,还有通臂硬螳螂拳、摔手硬螳螂拳、光板硬螳螂拳、八步硬螳螂拳等产生。

 硬螳螂拳主要流传于山东胶东各地。主要流派有?太极?、?七星?、?梅花?、?六合?四大派。七星硬螳螂拳和梅花硬螳螂拳在动作的组合结构上更为相近。这两种硬螳螂拳的许多套路名称,动作组合,攻防办法等方面都大同小异。 其主要流派如下:①太极硬螳螂拳。来由于宋子德宗师,在继承古传硬螳螂拳的基础上,创编了《崩补》套路,演化出365手《摘要》,使硬螳螂拳加以完善。它以《乱接》练手稍之劲,以《崩补》练身法之变化,以《八肘》为母演劲法之变化,更以《摘要》为纲,演全身之变化。内功以《三回九转罗汉功》筑基,以《神仙起居法》、 《易筋经》 、《太上养生法》、《十二动功》辅之,讲究以?空气?为绝佳之练功器械。器械方面有《老子鸿门文武剑》、《十八枪》、《太极玉环刀》、《掠水棒》等。②梅花硬螳螂拳。讲究出手成撮,招招相连,一招三变,以活为上,迂回为主。鱼鳞步灵活变化,恰似朵朵梅花。劲法上讲究顺劲、巧劲、柔劲。练功内容和七星硬螳螂拳大体相似。套路有翻车、蹦步、拦截、梅花路、白猿偷桃、八肘、传技、摘要等。③六合硬螳螂拳(又名马猴螳螂)。与前两种流派差异较大,动作、劲法更倾向于柔。六合螳螂主要吸取了一些拳论中所载的内三合(心与意合、意与气合、气与力合)、外三合(手与足合、肘与膝合、肩与胯合)的要领,强调以?意变?导?形变?,意会身随,以人之劲为劲,引进落空,要求活似机轮,圆似钢球,上下相随,内外合一。劲力分刚、柔、 明、暗、 滑五劲。套路主要有短锤、双封、铁刺、藏花、仙手奔、照面灯、截手圈以及六合摘要、九十三手等。

 硬螳螂拳又可分北派螳螂与南派螳螂。北派硬螳螂拳传于山东省胶东一带,南派螳螂又名周家硬螳螂拳,据传是清代广东人周亚南创始的,与南拳各派相似。 硬螳螂拳形成了六合硬螳螂拳(又名"马猴硬螳螂拳")、七星硬螳螂拳、梅花硬螳螂拳(又名"太极硬螳螂拳")、通臂硬螳螂拳、摔手硬螳螂拳、光板硬螳螂拳、八步硬螳螂拳等流派。按发劲的形式划分,七星硬螳螂拳、梅花螳螂拳等属"螳螂拳",六合螳螂拳等属"软螳螂拳"。

 南派螳螂又名周家硬螳螂拳,据传是清代广东人周亚南创始的,其技术和理论与山东传的北派螳螂完全不同,而与南拳各派技术却极相似。除上述南北两派硬螳螂拳外,在北派螳螂的基础上又经多年传习或与其他拳法混合,还有通臂硬螳螂拳、摔手硬螳螂拳、光板硬螳螂拳、八步硬螳螂拳等产生。硬螳螂拳派别虽多,但都强调:象形取意,重在取意;刚柔并重,强刚极柔,处处带有弹性;长短兼备,上下交替,内外相接,处处保持完整性态势;手法、步法、腿法、身法密连而巧妙,稳健而灵活,活中求快,快中求稳,稳中求精。硬螳螂拳还强调沉肩、垂肘、活腕、拧腰、坐胯、扣膝,拳谚有?腰送客走,胯坐帅府?和?移动靠腿脚,力蓄在裆腰,挡风阻雨两臂摇?之说。其动作要求眼快,手快,步快,身快,式快,一招变三招,长短兼用,气势逼人,变化莫测;发力时,快速突然,松紧结合,富于弹性,做到刚而不僵,柔而不软,脆而不短,快而不毛。中华人民共和国成立后,硬螳螂拳被列为全国 武术表演和比赛项目。 硬螳螂拳流派现今硬螳螂拳衍生许多派别,以王朗为主的即分为[硬螳螂](七星和梅花)与[软螳螂](六合)两种。前者以刚烈强劲为主;后者以和缓招式为主。硬螳螂之后又衍生[秘门][摔手]及[光板]等门派.近年亦创始[八歩硬螳螂拳],是由七星派高手姜化龙于民国初年(1912年),协同[八卦拳]的王中庆和[形意拳][通背拳]的陈某等三人所创。

 六合是指内三合(心与意合,意与气合,气与力合)外三合(手与足合,肘与膝合,肩与胯合),六 合硬螳螂拳对?以意变导形变?的要求更为严重严格,讲究轻灵、柔顺、巧妙;要求活似机轮、圆似刚球、一动皆动、一静皆静、上下相随、内外合一。劲类主要分明、暗、刚、柔、滑五劲,从劲路和套路组合形成看有更明显的演化特点。六 合硬螳螂拳同?七星梅花?在动作的组合结构、套路内容、演练风格上差距较大,在刚柔劲法的选择上更倾向于柔,因此有人称它为?软螳螂?。人体的结构同螳螂的结构不同,要把螳螂的特点在人体上提练成?拳术化?,避免?动物化?,势必?重在取意?。

 硬螳螂拳的风格特色

 硬螳螂拳在演练时是一类长短兼备、刚柔相济、勇猛快速的拳术,在学习时,要求以空气为最佳练功器械,在武术各拳类中具有显著的独特风格。崔寿山前辈所著《太极硬螳螂拳谱》之《叙言》中写道?公(李秉霄)得异人传,能取内外两家之长而兼之、、、?,集内家的跌法和外家的短打于一身,吸取了螳螂的许多特长编制的一类优秀拳术。在长期的传习过程中,又广泛地吸收其它拳术的一些优点加以改造,不断地丰富和发展而形成的一个独立拳派。

 梅花硬螳螂拳的特点

 梅花硬螳螂拳为山东威海都莲茹所传,以后传至东北及南方和全国各地,其拳偏刚,故有人称为"硬螳螂"。身法要求:拧腰坐胯,意形并重,内外兼修。步型有马步,弓步、虚步、丁步、蹋步、路虎步、玉环步。歌诀:"骑马登山吞托式,御敌跨虎姿"称为螳螂八势,为梅花硬螳螂拳之基本功。 百 科 百科 百库 梅花硬螳螂拳套路很多,有牧童指路、白猿偷桃、崩步、拦截、梅花糖储翻车、勾法、螳螂扑蝉、螳螂展翅、螳螂行、八肘、摘要一至七套、器械有螳螂刀。枪、剑、棍等、其手法有掌、勾、爪、拳、指五种。手法概括有十二个字,即提拿封闭、粘黏帮贴、来叫顺送,动作灵活多变,非常机警,进退自如,神形具备。暴发力及寸劲最多。各种劲法齐全,腿法与脚法有弹蹬扫挂、抄踹摆踢。以及反尖脚、斧刃脚和撩脚、杵脚。扣心脚等。尤其突出肘法、套路就有四套八肘、其肘法有黏肘、叠肘、墩肘、拐肘。顶肘、转肘、扑肘、朝天肘、掀肘等等何止八肘、只不过叫八肘而已。硬螳螂拳之小臂由肘到小臂尺骨及臂之顶端部位,在技击手法上皆称为肘,这样肘法就更多了,如臂肘、弥肘皆是。

 谱上说:?全身十二捶,闪赚双手扣。?其十二捶是:?头脚手肘肩膀膝胸背腹臀根心位(根字即和的意思)。?扣者如钮扣之扣。故又有?采衣人扣?之说。真可谓全身是打,无处不打。故梅花硬螳螂拳为长短具备,刚柔相济之拳术。总之技击性很强,属于短打类型的拳术。行功歌诀:子午卯酉昼夜还,烧酒房事不可贪,轻击重打有先后,日将月就勿间断,昔日依此成罗汉,我辈学来作奇男,千锤万炼犹嫌少,何惜工夫一百天。

 七星硬螳螂拳的的特点

 七星硬螳螂拳相传为姜化龙所传。?七星螳螂与梅花螳螂内容与技击特点大同小异,其练功方法,以七星步而得名,又说是七星拳而得名。七星拳强调七星式?,实为七个部位,即头、肩、肘、拳、膝、胯、脚作为种技击手段。有七星拳、崩步、拦截、梅花辘、梅花拳、白猿偷桃、白猿出洞、白猿攀枝、扑蝉、八肘、摘要等30余套。器械套路有刀、枪、剑、棍、拐子、流星、三节棍、大梢子、大刀、双钩等等。其劲法偏刚,亦有柔劲,是刚柔相济的劲法。有长手有短手,其长可放长击远.其短有肩肘胯膝。身法是腰为轴,以胯为核心。

 拳法之主要特点:朴实、明快而有力,不招不打,招之即打,连招带打。真所谓?不招不架就是一下,招招架架一连十下。?此是硬螳螂拳拳法、技击上总的要求。欲达此目的非一日之功。

 六合硬螳螂拳的特点

 六合硬螳螂拳是以山东招远市穿林家林世春所传的硬螳螂拳,因林以农为业,传人不多,林之师魏三,因其左手食指中指与无名指、小指有蹼相连,人称为"鸭子巴掌",以后得知其名叫魏德林,是江洋大盗、实是反清复明的义上,越狱逃至林世春家避难。自称是王郎之再传弟子。

 六合硬螳螂拳是硬螳螂拳系中的一个流派,过去在山东黄县、招远等地胜极一时,演练者甚众。以后流传至东北、北京、南方以及港台等地。六合硬螳螂拳与其它各种硬螳螂拳相比较,有明显的不同之处。由外形上看偏柔,由套路上看以暗刚暗柔劲为主,很少有暴发力,其劲多为内含,故有人称为软螳螂。在身法上要求,既不同于太极拳的含胸技背,又不同于长拳的挺胸收腹,也不同于八卦掌的紧背空胸。而是要求胸宽腹实,松肩探膀,腰如钻杆,手仅机轮。并要求内外兼修,意形并重。

 步型步法有弓步、马步、提前拖后步、前摆步、后摆步、三角步、滑步、闪骗步、坐步、流水步等等。其坐步近似形意拳的三体式,左右闪骗步、三角步近似通臂拳的步法。其中的提前拖后步是前脚一收,足跟提起,速大步前进,后脚拖进,非常快速向前逼近,前后摆步随身转动,向外门逼近。三角步、闪骗步更是灵活多变。手型有拳、掌、指、勾、爪五种。握拳时中指凸出即尖拳又名锥子捶。手法上有十六字即勾搂刀采、崩砸挂劈、沾黏贴*、闪赚腾挪并多缠绕旋转及风扫劲的手法。所以说有"鲤鱼扫尾,棍牛鞭之"(棍音困,是抽的意思,是山东地方语)的劲造。腿法弹蹬扫挂、抄踹摆踢,以及反尖脚、斧刃脚等。在技击使用手法时突出表现快近严密,手手连环,不止。怎练怎用。五漏之手,缠丝之手,是技击性很强的一种短打型拳术。眼法要求,手到眼到,有"神似猫捕鼠,眼若鹰捉鸡"的说法。

 六合硬螳螂拳所以有人称为"马猴"螳螂,因其动作似马猴,两臂松柔而长,松肩探膀,放长击远,故有"马猴形象、螳螂技巧"之说。演练起来绵绵不断、一气呵成,非常连贯紧凑,亦很舒展大方。 六合硬螳螂拳套路有:三捶(此为拳是基本套路)截手圈、仙手锛、铁刺、叶底藏花、照面灯、双封、镜里藏花、短捶等等。

 六合硬螳螂拳的劲法,以暗刚暗劲为主,很少有暴发力,但不是完全没有。分析起来其劲法是比较全面的,包括有20余种劲法,分为两大类,即主劲与辅劲。主劲有明刚劲、暗刚劲、明柔劲、风扫劲、缠封劲、锯挫劲等6种。辅助劲有长劲、短劲、粘黏为劲等等19种之多。

 硬螳螂拳的招式动作

 硬螳螂拳是一类长短兼备、刚柔相济、勇猛快速的拳术。 硬螳螂拳基本手型仿螳螂前爪,类似刁勾,名"螳螂爪"。主要手法有勾、搂、采、挂、刁、缠、劈、按,崩、扎、滑、截等。主要步型有虚步、四六步、麒麟步等。主要步法有滑步、跟步、踏步、拖步等。基本身型要求顶头、沉肩、垂肘、活腕、拧腰、坐胯、扣膝。身法要求腰部和上肢灵活,臀以下要稳固,即所谓"枝摇根固"、"只动腰、不走胯"。劲法讲究柔缠、刚发,脆快抖弹。一般都是缠圈与抖发结合为用。发劲多通过幌腰抖臂,形於手指。其运动特点取螳螂挡车不畏,勇往直前之意,多短手快打,招势连环。

 讲究随其势打,寻其隙打,见空就打,出手打,回手也打,以打为守,实劈硬砸。拳法有砸、弹、劈、挑、蹦、勾等。套路结构严谨,衔接巧妙。发劲刚而不僵,柔而不软,短中寓长,快速敏捷,具有螳螂的形象。硬螳螂拳派别虽多,但都强调象形取意,重在取意,"重意"不"重形"。手法、步法、腿法、身法密连而巧妙,稳健而灵活,活中求快,快中求稳,稳中求精。硬螳螂拳气势要求紧快即眼快,手快,步快,身快,式快,一招变三招,长短兼用,气势逼人,变化莫测。发力时,快速突然,松紧结合,富于弹性,做到刚而不僵,柔而不软,脆而不短,快而不毛。器械套路有螳螂棍、刀、双钩等。

带九和十的诗句有哪些

1. 关于九和十的诗句

关于九和十的诗句 1.有关九九的诗句

1、天子九九八十一万岁

李白

《上云乐》

2、九九侍神仙

阎朝隐

《奉和九日幸临渭亭,登高应制得筵字》

3、九九才终变化

薛式

《西江月·炼就光明莹玉》

4、九九是重阳

朱敦儒

《菩萨蛮·老人谙尽人间苦》

5、九九之年逢降庆

李石

《临江仙·九九之年逢降庆》

6、九九玄经卦起中

魏了翁

《鹧鸪天·谁把璇玑运化工》

7、况又今年九九

无名氏

《西江月·剧饮犹能鲸吸》

8、九九算犹千百

无名氏

《如意令/如梦令》

9、从新九九

王子容

《满庭芳·蓬海移春》

10、九九属车十二纛

元稹

《望云骓马歌》

11、九九中延九万年

吕岩

《七言》

12、九九道至成真日

钟离权

《赠吕洞宾》

13、九九最幽玄

吕岩

《忆江南·淮南法》

14、属车从、九九清尘

吴激

《满庭芳 永乐大典一万四千三百八十一寄字韵》

15、九九严凝花正开

王哲

《卜算子 雪中作》

16、如知九九妙中谈

王哲

《如梦令·如知九九妙中谈》

17、九九明词要正

王哲

《如梦令·九九明词要正》

18、九九八方端锁

王哲

《如梦令·九九八方端锁》

19、九九荣词已彻

王哲

《如梦令·九九荣词已彻》

20、专清静、专修九九

马钰

《满庭芳·专违宁海》

21、九九重阳口诀

马钰

《黄河清 继重阳韵》

22、物外逍遥修九九

马钰

《凤栖梧》

23、九九功圆

王吉昌

《南歌子·极品轻肥贵》

24、阳回九九官冰凿

欧阳玄

《渔家傲·十一月都城居暖阁》

25、保我阳生九九

尹志平

《西江月 常足畅怀》

26、九九严凝

尹志平

《江城子 龙阳观冬至作》

27、九九严凝冰结

尹志平

《道无情》

28、九九方终暖日阳

尹志平

《一剪梅 依先师真人和移刺仲泽韵,羲州永和》

29、九九乾坤已定

无名氏

《西江月 至元十三年,江南初内附,民间盛传》

30、两两星躔九九车

陆游

《读书》

2.带有十的诗句

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——江南春 杜牧

五丈收上尚是水,十丈以下全以烟。——大龙湫之瀑 袁枚

十指不沾泥,鳞鳞居大厦。——陶者 梅尧臣

只筹一缆十夫多,细算千艘渡此河。——杂诗 龚自珍

浮云一别后,流水十年间。——淮上喜会梁川故友 韦应物

九月寒玷催十叶,十年征戌忆辽阳。——古意 沈佺期

傍水人家无十室,九凭舟楫作生涯。——抵楚门 李仕兴

四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。——鄂州南楼书事 黄庭坚

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——寄黄几复 黄庭坚

日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。——雪梅 卢梅坡

十年离乱后,长大一相逢。——喜见外弟又言别 李益

悠悠沧海畔,十载避黄巾。——江楼望归 时避难在越中 白居易

3.九上十首古诗

望江南(温庭筠"唐)梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。

渔家傲 "秋思(范仲淹"北宋)塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。

江城子"密州出猎(苏轼北宋)老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

武陵春(李清照"南宋)风住尘香花已尽, 日晚倦梳头。 物是人非事事休, 欲语泪先流。 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

破阵子"为陈同甫赋壮词以寄之(辛弃疾 南宋)醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

(二)课外古诗词

观刈麦(白居易"唐)田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。

月夜(刘方平"唐)更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

商山早行(温庭筠)晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花照驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。

卜算子"咏梅(陆游)驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

破阵子(晏殊"宋)燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生,

浣溪沙(苏轼)簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

醉花阴(李清照)薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

南乡子"登京口北固亭有怀(辛弃疾 南宋)何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

山坡羊"骊山怀古(张养浩元)骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。

朝天子"咏喇叭(王磐"明)喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。军听了军愁,民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!

4.含有“五”或“七”或“八”或“九”或“十”的诗句有哪些

汉代才女 卓文君 思念丈夫 司马相如 写的一首数字诗(从一到万,又由万回到一):

一别之后,

二地相悬,

只说是三四月,

又谁知五六年,

七弦琴无心弹,

八行书无可传,

九连环从中折断,

十里长亭望眼欲穿,

百思想,

千思念,

万般无奈把君怨。

万语千言说不完,

百无聊赖十依栏,

重九登高看孤雁,

八月中秋月圆人不圆,

七月半烧香秉烛问苍天,

六月伏天人人摇扇我心寒。

五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,

四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。

忽匆匆,三月桃花随水转。

飘零零,二月风筝线儿断,

唉!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

5.带九和十的所有成语.歇后语

八街九陌 八九不离十 愁肠九回 愁肠九转 凤引九雏 含笑九泉 鹤鸣九皋 回肠九转 九变十化 九鼎不足为 九鼎大吕 九鼎一丝 九垓八埏 九故十亲 九关虎豹 九合一匡 九回肠 九回肠断 九阍虎豹 九间朝殿 九间大殿 九江八河 九九归一 九九归原 九烈三贞 九流百家 九流宾客 九流人物 九流三教 九流十家 九年之储 九年之蓄 九牛二虎之 九牛拉不转 九牛一毫 九牛一毛 九曲回肠 九衢三市 九泉之下 九仞一篑 九儒十丐 九世之仇 九不悔 九未悔 九一生 九天九地 九天揽月 九天仙女 九五之尊 九霄云外 九行八业 九原可作 九折臂 九蒸三熯 九州四海 九洲四海 九转功成 九宗七祖 举十知九 龙生九种 龙生九子 七贞九烈 齐烟九点 三等九般 三等九格 三跪九叩 三槐九棘 三回九转 三教九流 三六九等 三旬九食 三贞九烈 十病九痛 十成九稳 十拷九棒 十米九糠 十眠九坐 十拏九稳 十拿九稳 十年九不遇 十亲九故 十亲九眷 十人九慕 十生九 十室九空 十室九匮 十九活 十羊九牧 十有八九 十之八九 十转九空 十捉九着 四海九州 四姻九戚 天保九如 箫韶九成 行百里者半 行百里者半 言十妄九 言重九鼎 羊肠九曲 养音九皋 一挥九制 一匡九合 一牛九锁 一日九迁 一生九 一岁九迁 一言九鼎 一子出家, 一子悟道, 羿射九日 沅江九肋。

6.有九和十的成语

十有八九、

十拿九稳、

十室九空、

九流十家、

十羊九牧、

九儒十丐、

十捉九着、

十之八九、

九变十化、

十人九慕、

十眠九坐、

十米九糠、

九故十亲、

十转九空、

十拏九稳、

十成九稳、

十拷九棒、

举十知九、

九十其仪、

九十春光、

十室九匮、

十不离九、

寓言十九、

十九生、

十磨九难、

十法九例、

十生九、

言十妄九、

十病九痛、

十亲九眷

十九活、

十亲九故、

十清九浊、

十年九荒、

十年九涝、

八九不离十、

十年九不遇、

十步九回头、

行百里者半九十、

十家锅灶九不同、

十谒朱门九不开、

行百里者半于九十

7.带有"九"字的诗句

望庐山瀑布(李白)

日照香炉生紫烟

遥看瀑布挂前川

飞流直下三千尺

疑是银河落九天

暮江吟(白居易)

一道残阳铺水中

半江瑟瑟半江红

可怜九月初三夜

露似真珠月似弓

示儿(陆游)

去原知万事空

但悲不见九州同

王师北定中原日

家祭无忘告乃翁

和贾舍人早朝大明宫之作(王维)

绛帻鸡人送晓筹,尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏,佩声归向凤池头。

8.四,五,六,七,八,九,十开头的诗句

一、一笔抹杀、一不扭众、一秉虔诚、一表人才、一表人材 一败如水、一表人物、一把拿、一板三眼、一波三折 一败涂地、一表堂堂、一波万波、一般无二、一本万利 一碧万顷、一瓣心香、一鞭先著、一班一辈、一步一鬼 二、只有16个 二八佳人、二分明月、二缶钟惑、二缶锺惑、二话不说 二惠竞爽、二龙戏珠、二满三平、二三君子、二三其德 二三其意、二竖为虐、二童一马、二心两意、二心三意 二姓之好 三、三榜定案、三班六房、三步两脚、三般两样、三不拗六 三病四痛、三百瓮齑、三曹对案、三差两错、三长两短 三茶六饭、三茶六礼、三从四德、三长四短、三差五错 三朝五日、三朝元老、三寸之舌、三冬二夏、三等九般 四、四不拗六、四百四病、四冲八达、四冲六达、四大皆空 四方八面、四方辐辏、四分五裂、四分五落、四纷五落 四分五剖、四方之志、四海波静、四荒八极、四海承风 四海鼎沸、四海九州、四海飘零、四海升平、四海升平 五、五步成诗、五彩缤纷、五车腹笥、五藏六府、五尺竖子 五尺童子、五尺之童、五尺之僮、五毒俱全、五冬六夏 五大三粗、五短身材、五典三坟、五鼎万钟、五斗折腰 五风十雨、五方杂处、五方杂厝、五谷不分、五谷不升 六、六臂三头、六畜不安、六尘不染、六出纷飞、六朝金粉 六出奇计、六畜兴旺、六尺之孤、六尺之讬、六道轮回 六根清静、六根清净、六合之内、六街三陌、六街三市 六马仰秣、六亲不认、六趣轮回、六亲无靠、六神不安 六神无主、六通四达、六韬三略、六通四辟、六问三推 七、七步八叉、七病八倒、七病八痛、七步成诗、七步成章 七步之才、七长八短、七穿八洞、七搭八搭、七疮八孔 七穿八烂、七搭八扯、七颠八倒、七担八挪、七断八续 七大八小、七返还丹、七高八低、七拱八翘、七慌八乱 八、八百孤寒、八拜之交、八窗玲珑、八斗之才、八方风雨 八方呼应、八府巡按、八方支持、八方支援、八纮同轨 八荒之外、八街九陌、八面见光、八面玲珑、八面受敌 八面驶风、八面威风、八面莹澈、八面圆通、八面张罗 九、九变十化、九鼎大吕、九鼎一丝、九垓八埏、九关虎豹 九故十亲、九行八业、九回肠断、九阍虎豹、九合一匡 九江八河、九间朝殿、九间大殿、九九归一、九九归原 九流百家、九流宾客、九流人物、九流三教、九流十家 十、十步芳草、十不当一、十病九痛、十变五化、十步香草 十步香车、十成九稳、十冬腊月、十恶不赦、十二金钗 十二金牌、十二万分、十恶五逆、十夫桡椎、十发十中 十风五雨、十夫楺椎、十光五色、十行俱下、十寒一暴 七七八八①犹言差不多。

②犹言零零碎碎,各式各样。 七了八当形容十分妥帖。

七大八小①大小不一。②零落貌。

③谓妻妾众多。 七上八下①形容无所适从或心神不定。

②形容零落不齐或纷乱不齐。③七之上,八之下。

犹言中等,还过得去。 七上八落形容心神不定或慌乱不安。

七口八嘴同“七嘴八舌”。 七子八婿唐郭子仪有子八人,婿七人,皆朝廷重官。

见《旧唐书?郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。

七支八搭①随意瞎扯。②谓不团结。

七手八脚①动作忙乱貌。②众人一起动手貌。

③形容头绪、支节很多。④形容手和脚多。

七孔生烟同“七窍生烟”。 七生七见“七七生”。

七老八十形容年纪很大。 七老八倒形容年老体衰。

七七生亦作“七生七”。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生,才能证得阿罗汉果。

七八活形容痛苦不堪或濒临境。 七舌八嘴同“七嘴八舌”。

七行俱下形容读书极快,聪敏异常。 九九归一见“九九归原”。

九九归原犹言归根到底。 九牛一毛九条牛身上的一根毛,比喻极其微小,微不足道。

语出汉司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?” 九牛一毫见“九牛一毛”。 九仞一篑“为山九仞,功亏一篑”的略语。

喻功败垂成。 九一生①形容处于极其危险的境地。

②谓十其九。形容幸免于的人很少。

③谓濒临亡。④形容经历极大危险而幸存。

九行八业泛指各种职业。 九州四海犹言天下。

泛指全中国。 九江八河泛指所有的江河。

九宗七祖泛指祖宗。 九故十亲泛指亲戚朋友。

九原可作《国语?晋语八》:“赵文子与叔向游於九原曰:‘者若可作也,吾谁与归?’”后谓设想已的人再生为“九原可作”。 九烈三贞形容妇女无比贞节刚烈。

九流三教同“三教九流”。 百家争鸣指各种流派自由争论,互相批评,互为推进。

也指因意见不同的争论。《汉书?艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”

郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》:“自春秋末年以来,中国的思想得到一个极大的开放,呈现出一个~的局面。” 百举百全形容得心应手,每事必成,且好。

《三国志?魏志?郭嘉传》:“百举百全,而功名可立也。” 百孔千疮百弊肆行,形势难以维继。

唐?韩愈《与孟尚书书》:“汉室以来,群儒区区修补,百孔千疮。

七星螳螂拳的拳功体系介绍

 七星螳螂拳又名罗汉螳螂拳,汉族传统拳术之一,属于北派螳螂拳的一种。其基本架势以"七星步"为基础。其劲力刚脆、横裹、直撞。下面是我为专门您整理好的:七星螳螂拳的拳功体系介绍。

 七星螳螂拳的拳功体系

 七星螳螂拳的功法

 功法是七星螳螂拳的基础,功法的研究和习练是内气、内劲、内功的培养和提高。古人云:"练拳不练功,到老一场空。"拿住丹田练内功,壮内以助其外。罗汉十八功、三回九转排打功是练内气、内劲培养整体力的内功。

 1.三回九转排打功

 三回九转排打功,是练内气,内劲,筋骨皮之功法。此功能使人通周身气血,排到哪气可到哪,此功可增强抗击,增加臂力、腿力,能使身体坚实强壮。此功既不伤皮肉,亦不损筋骨,是强壮筋骨的最佳功法。

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 2.罗汉十八功

 "内外俱练,以内为主,动静相兼,以静为主"。罗汉十八功为十八式,在练功方法上,崇尚练意不练气,练气不练力,练力易断,练气易滞,练意则通。本功着重采气,服气,导气、行气、运气,在内气壮大的基础上积蓄真元之力,以意行气,按窍运气,采用自然呼吸,使五脏通畅调和,关节自开,丹田气充足,精气自满,神气常清。练功贵在精、气,神,精神贯足,内劲充足,内功浑厚,拳术的威力才能发挥得淋漓尽致,才能达到螳螂拳功夫的境界,这就要靠内功的基础。

 七星螳螂拳的拳法

 拳法是七星螳螂拳体系的核心,以罗汉短打秘诀为纲要。七星螳螂拳讲求"八打、八不打,八刚、十二柔",手法上强调十二字诀:勾、搂、采、挂、崩、劈、刁、砸、粘、拿、帮、靠。在风格特点上,进退虚实,长短起落,闪展腾挪,窜跳出入,刚柔相济,开合收闭。在技击上,虚虚实实,随机应变,取上而打下,打下而取上,由里门反外门,外门反里门,招之即打,打之即招,连打带招,招带打,声东而击西,忽起忽落,长有七长之妙,短有八短之强,八八六十四门,九九八十一化。其拳法劲路为快、脆、囫囵劲(整体劲)。其拳路有插捶、崩步、拦截、挫刚,柔灵、十八梭、小翻车、大翻车,摘要六路、四段八肘、劈捶、截捶。白猿系为指路、偷桃、人洞、献桃、出洞、献书等。

 器械

 器械是七星螳螂拳的辅助练习,从某种意义上讲,器械就是拳之延长,练好器械必须有功和拳的基础。其主要器械有:七星剑、白猿追风剑、燕青刀、梅花刀,六合棍、五虎群羊棍、梅花枪、春秋大刀等。

 1.七星剑

 七星剑是七星螳螂门主要器械之一,剑法为点、撩、穿、劈、刺、挑,粘、缠、带、挂、滑、截,前六字以攻为主,后六字以化解为主,整套剑法,舒展大方,朴实无华,虚实无定,内外合一,招招相化,灵活运用。

 2.白猿追风剑 (加踏罡布斗即为天罡剑,俗称七星剑)

 七星螳螂门之白云追风剑与其他剑有区别,属双手握剑用之,七星螳螂门中此剑知者甚少,秘不外传,此剑最长不过四尺四寸(1.46米),剑柄为剑通身四分之一为宜,以此分之方可得心应手。此剑剑法有:点、刺,洗、格、崩、劈、撩、抹、穿、托、扫、截、拦、云、绞、挂、钩,缠、搓,剪、滚、漏等。动作朴实,轻沉兼备,内外合一,刚柔相济,逢实则虚,逢虚则实,灵活善变,收发自如,乃上乘剑法。有二十四剑诀。

 二十四剑决

 滚手连环左右防,一升一降把身藏。

 拔草寻蛇找外腕,凤凰点头占中央。

 剑换左右手绝妙,奇取中门步在先。

 吞吐步法身如燕,敌进我取精确准。

 扑腿下截反取上,连环扑步截下踝。

 秋风扫叶反臂撩,迅雷闪电剑盖顶。

 霸王摘盔刺太阳,白猿入洞掏心窝。

 风轮剑法真奇妙,横扫千军左右旋。

 上来崩撩下来砸,中平剑来滚手化。

 剑批诸法云中行,十字批剑有刚柔。

 刺搓剪格任君用,抅崩撩劈剑法精。

 3.六合棍

 六合棍,天下第一棍,后传于山东省烟台市福山区南涂山一带,吸取了少林棍法和其他家棍法的精华汇集而成。六合棍的内容十分丰富,有点、抵、卷、搅、撩、挑、挂、提、劈、刺、穿、压、抽、带、缠、拦、封、闭、圈、抱、云、扫、插、挟、抡、拖、架、搪、崩、扎、掴、捣、戳、撅、比、滚、漏等技击方法。六合棍受螳螂拳功势凌厉、迅疾多变风格的影响,又经过王永春不断研习提高,因此是一种实用性强的棍法,具有结构严谨、动作朴实、刚柔相济、上下相随、快速多变、技击性强的风格特点,更加突出了六合棍法连棍带枪的特点。

 对练

 对练可以提高知己知彼、进攻与防守的能力,又可通过互练来检验手法、步法,劲力正确与否,同时也能提高练拳者的兴趣,对练具有非常丰富的内涵,由于对练可以避免直接散手中的无意伤害,所以作为一种向散手过渡的训练方法。对练套路有拍案、桃花散,摘盔、崩步对折、摘要对打、大靠、交平等。多年来,七星螳螂拳以其完整的体系、系统的理论、鲜明的特点、独特的风格,显著的效能和中华民族文化特色而蜚声海内外,这一中华传统文化的瑰宝正在世界范围内广泛传播。

螳螂拳是谁发明的?

自明末清初王郎创螳螂拳至今,已有三百多年历史。一直以来,对於螳螂拳历史源流,已有众多描述。早年螳螂拳的师承发展只有口头传说,并无史料考证。至真正有螳螂拳文献记载,已是近代莱阳县志所载小赤山李秉霄及世传梁学香之「螳螂拳谱」,另尚有王云生所传之「升霄道人重集一少林真传七星螳螂拳」。有关在祖师王郎之后传至升霄道人、宇宙道人 或福居禅师之说,至今尚无资料证实。有感於香港及海外螳螂拳史述与发源地山东省差异颇大,故想就螳螂拳近代发展问题表达个人意见,以期望世界各地螳螂拳同门交流沟通,共同探讨。

螳螂拳的发源地是山东省烟台地区,最初流行於莱阳、海阳一带。经历代宗师充实发展,逐渐形成了三大古老流派:梅花螳螂、七星螳螂、六合螳螂。早年螳螂拳并无门派之分。传说王郎创螳螂拳时只有「崩补」和「八肘」,至李秉霄及赵珠时才创出「乱接」(现也叫拦截),再传至梁学香才有「摘要」。故螳螂拳的经典套路为「崩补」「八肘」「乱接」「摘要」。其后流传广泛,研习者众多,始分枝成各种流派,套路亦各有发展创新。

在此顺带一提,梅花、七星、六合三种流派的螳螂拳是各有特点和要求的。其演练风格及技击方法均各有偏重,不可混为一谈。同样一套拳,外表结构差别不大,但其身法、步法和劲法却有区别。例如不能用六合螳螂的风格去演练七星螳螂的套路就变成七星螳螂,也不能用梅花螳螂的风格去演练六合螳螂的套路就变成六合螳螂。又如太极拳,发展至陈、杨、吴、孙、武、赵堡等各派,是各具风格和技术特点的,内涵也有很大区别。在发展过程中,也有将几种流派合而学之而产生另类风格的,这又当别论。有关各派螳螂拳之技术分析,容日后详谈。

螳螂拳外传始於二十世纪初叶。当时烟台地区的螳螂拳名师纷纷到外发扬光大。到香港传播螳螂拳的主要是七星螳螂罗光玉,太极螳螂赵竹溪,梅花螳螂鲍光英三大名师。传播到东北三省、北京及北方各省的有太极梅花螳螂郝家门,七星螳螂林景山,梅花螳螂(太极螳螂)姜化龙、宋子德一脉以至传人莱阳三山即李昆山、王玉山、崔寿山及纪春亭等名师。到台湾传播的已是一九四九年以后,有梅花螳螂李昆山、七星螳螂王松亭、六合螳螂张祥三。其后亦衍生出八步螳螂、秘门螳螂、长拳螳螂等。由於当时尚处於资讯落后时代,以至其后的历史原因,在几十年的一段长时间内,香港和海外的螳螂拳与发源地山东省及国内的螳螂拳,基本上是处於隔离状态。所得到的螳螂拳史料、拳谱、拳理、技术特点等资料,主要是言传身教。但这些来自山东烟台地区的名师在语言沟通上是有一定困难,故此就产生了许多对螳螂拳史料、技术理论的不同理解。其传人亦根据各自的悟性去演绎,以至有穷毕生精力研究螳螂拳而其权威性的某些观点,却令山东的螳螂拳同门难於理解和接受。笔者感觉两地对螳螂拳资料各有偏颇,香港对於螳螂拳南传的同时山东及北方各省螳螂拳发展缺乏资料,而山东地区各派嫡系螳螂拳对外传螳螂拳情况亦理解不足。鉴於此因,笔者希望将两地螳螂拳近代发展慨况提供参考,以利彼此增进了解。正如去年往烟台与市武协及螳螂拳传人的交流中达成共识,海内外应加强沟通交流,共同为发扬螳螂拳而努力!

梅花螳螂拳(太极螳螂拳、太极梅花螳螂拳)

梅花螳螂拳的文献记载始於清代李秉霄。据莱阳县志所记,李秉霄是清朝乾隆莱阳赤山史家河人,是清朝顺治年间兵部右侍郎李赞元第十七代后人。据李赞元的第十五支家谱载:「李姓是从福建迁至海阳县凤城西关,其子则分布莱阳、海阳各地。」传李秉霄於乾隆年间随父宦游南中,有大盗某甲於狱中得危疾,已昏不知人,典狱以告官命出之,秉霄通医理,过试其脉,买药饮之,盗汗出而苏,夜半伺隙潜循。其后大盗将生平所学传授,艺成而盗不复至。而其艺正是王郎所创之螳螂拳,师承过程史无记载。李秉霄原从文考取贡生,后弃文从武,苦练经年而成螳螂拳一代宗师。因其使用双钩出神入化,故人称「李二钩」或「二钩爷」。根据「县志」和「螳螂拳谱」记载及有关传说,李秉霄是螳螂拳的主要传播人。

李秉霄传於赵珠,字起禄,清嘉庆年间莱阳赤山村人。赵珠自小攻文习武,文才横溢,武艺超群,尽得李秉霄真传。赵珠的螳螂拳环环相绕,招招相扣,恰似梅花朵朵,瓣瓣相连,故此称为「梅花螳螂拳」。据「莱阳县志」记载:「大赤山赵珠,其(李秉霄)高弟子也。珠年老,尝跌坐床上。剧盗卫三素耳其名,遽入爪探其睛,珠手挥之,跌床下,不敢少动。」赵珠传艺於梁学香。

梁学香,字书圃,海阳县发城乡榆山夼人,生於清道光年间(1810年)。外号「梁一眼」,家中堂号「德顺堂」。其身材瘦小,但极为灵敏,因聪明勤奋,博学多才,故武学造诣非凡。曾在比武中一拳置对方於地,因此亦有「梁铁锤」之称,并从此声名大振。梁学香半生以保镖为业,凭螳螂拳旗号闯荡江湖无敌手。梁学香不但精通「梅花螳螂拳」,他对「太极拳」也有极深的研究。他将「梅花螳螂拳」的主要技法与「太极拳」的精要融合,创编了「摘要」拳,「摘要」成了螳螂拳的精华,历代拳师不轻易外传。从此时起,「梅花螳螂拳」又称为「太极梅花螳螂拳」或简称「太极螳螂拳」。梁学香不但将「梅花螳螂拳」技法创新,同时也是「梅花螳螂拳」蓬勃发展的奠基人。他打破螳螂拳单传习惯,传艺极广,先后在海阳、莱阳、栖霞、黄县、文登、芝罘、荣成、牟平等地授徒。其在烟台地区的部分徒弟有:梁敬川(梁学香之子)、郝宏,姜化龙、李明环、孙碤、石古都、王承志、王桂芳、蒋老七、修坤善等人。而据香港赵竹溪太极螳螂门人所载,赵竹溪师承迟守进、任丰瑞,而迟、任二人师从孙元昌,而孙元昌正是师承梁学香(香港记载为梁树香)。由此可见,香港赵竹溪太极螳螂其源流也是出自梁学香。梁学香将生平所学,写下了「螳螂拳谱」一书,为「梅花螳螂拳」的发展奠下了理论基础。笔者在去年与山东省烟台武术协会的交流活动中,有幸见到了梁学香所写的「螳螂拳谱」。「拳谱」除了论述螳螂拳理外,主要有三套拳谱,就是「棚补」(崩补)、「乱接」、「分身八肘」,从中可以看到梅花螳螂拳发展过程中的根据。自梁学香之后,「梅花螳螂拳」发展至今已如浩瀚大海,传人不计其数。在此谨列山东省郝宏、姜化龙二大主流及赵竹溪、鲍光英南传发展的概况。

(一)太极梅花螳螂郝家门(郝宏一脉流传概况)

郝宏,字莲茹,(1986-1914)烟台牟平莱山区初家庙后人。尽得梁学香真传,创办「螳螂郝宏」拳坊,是烟台近代极负盛名的三大拳坊之一。郝宏武功超群,在北京比武时,因其枪术出色,人称「神枪郝」。郝宏对「太极梅花螳螂拳」的技术理论进行了系统的整理,著有「精神」拳论,精辟地阐述了拳理技法,使之达至完美的极高境界。其子郝恒议、郝恒禄、郝恒常、郝恒信、郝恒坡、郝恒祥俱得父传绝学,武功精湛。郝家兄弟传人极广,桃李满天下,形成了现今山东省、东北各省和海外各国影响极大的「郝家门太极梅花螳螂拳」。

郝恒禄,字绥唐,道号「云谷子」,外称「二老道」,是郝宏第二子。自幼随父习武,终生研究武学,在郝家兄弟中功力最为深厚。郝恒禄依据螳螂剑法,吸取各家剑法精华,创出饮誉武林的「螳螂达摩剑」,其剑法出神入化,技击性极强,风格独特。郝恒禄生平禅佛修道,悟性极高,文韬武略、博学多才,他在一九二六年重修拳谱,发表了「太极梅花螳螂拳论」,奠定了郝家门太极梅花螳螂拳的全面理论体系。郝恒禄曾任吴佩孚部队的武术教官和蓬莱国术馆长,并先后在烟台、青岛、蓬莱、哈尔滨、上海、北京等地授艺,传人多不胜数。其著名的弟子主要有丁香亭、宋浩礼、曹德坤、何世光、葛德安及其子郝斌等。

郝家兄弟各有传人。长子郝恒议(1815-1929),先后在北京、哈尔滨、济南等地传艺,曾任张宗昌部队武术教官。其传人主要有贾百胜、贾百龙、张玉成、杨典杰、贾世林、贾其云、贾玉坤、谭炳章等。

三子郝恒常,主要传人有孙若康、杨学敏、贾世善、王化亭、毕树财、张瑞卿、邵明光、牟传清、阳玉等。

四子郝恒信,(1892-1957)外号「郝四彪子」,以气硬功著称,在烟台授艺数十年,曾任烟台特区国术馆教练。主要传人有郝忠岳、苏世昌、刘继须、王明儒、宋肇德、刘忠齐、刘忠训、张思秀、刘吉田、刘封镜、纪忠德、张楷堂、姜沂等。

五子郝恒坡,外号「五猴子」,功夫扎实,灵活如猴。先后在济南、蓬莱、青岛、大连等地授艺,曾任青岛市国术讲习所所长。主要传人有郝贡、姜炳祥、陈淑海、周凤岭、腾培熙、张万福、袁惠琴、葛殿升、陈炳超、孟宪云、孙振先等。

六子郝恒祥,主要传人有郝永杰、贾世善、姜勤方、姜保方、姜万景等。

郝家兄弟一门六杰,由此而衍生的传人不计其数。

郝斌,(又名郝宾)字善卿,(1906-1984)是郝恒禄之子。自幼随父亲、祖父习武,十八嵗时已获山东省国术决赛冠军,终生以授拳为业,是「太极梅花螳螂拳」的代表人物。其最擅长「螳螂达摩剑」及「摘要」,精於技击,艺高功纯。生平与人较技无数,未尝败绩。他曾任牟平县国术馆最后一任馆长,并传艺於牟平、烟台、青岛、东北三省等地。他为了发扬中华武学,不辞劳苦走南闯北,毫无保留地言传身教,是武林中的典范。回想当年笔者往烟台拜郝斌为师学艺,千辛万苦历尽艰难,郝斌师父有感於笔者诚意,尽将武功传授,其情景至今历历在目,刻骨铭心,师父对我可谓恩重如山!郝斌传人不计其数遍及海内外,连续四届的「青岛国际武术锦标赛」,其承办者正是其门下「青岛太极梅花螳螂拳委员会」。在历届比赛中,其传人均能勇夺螳螂拳、械冠军。笔者有幸参与近两届赛事,去年取得螳螂拳、螳螂剑及传统拳三面金牌。因参与国家和地区众多,是难得的高水准国际传统武术大赛。为纪念郝斌,青岛孙德龙已开办「郝斌螳螂拳武馆」;烟台曲滋君成立了「烟台太极梅花螳螂拳研究总会」;笔者身为郝斌弟子,先在广州传播,近年在香港发扬光大,已成立了「香港太极梅花螳螂拳总会」;南韩金寅来也成立了「韩国梅花螳螂拳总会」。现山东省、东北三省及全国各地和海外传人均以郝家门太极梅花螳螂拳为尚。郝斌声名显赫,威震胶东,一生对螳螂拳作出了重大贡献,是螳螂拳蓬勃发展的历史人物。郝斌传人无数,未可尽录,主要有其子郝维志、弟子孙德龙、曲滋君、孙德尧、孙德孝、汪宜臣、王聚胜、魏文阜、葛希信、孙宝恩、孙雪坡、陈学昆、张发龙、姜道泉、郑兴书、梁焯忠、关晓文、危凤池等。

曹德坤,(1885-1959) 是郝恒禄的得意弟子。於一九一五年由烟台到哈尔滨授艺,是东北三省太极梅花螳螂拳的主要传播人,创有「德坤武术馆」。东北三省螳螂拳的发展是非常蓬勃的,其流行程度比海外甚至发源地山东省有过之而无不及。有所谓「发源在山东,发展在东北」之说,可见东北三省螳螂拳盛况。曹德坤在东北传播数十年,传人多不胜数,主要有齐志岗、张炳熙、张松岺、盛风洲、董子刚、刘占帮、齐立德、顾云召、张迳松、张传进、冯照明、刘长功等。曹德坤的徒孙即张炳熙之子张同滨,在哈尔滨创办「梅花太极螳螂拳武术馆」;曹德坤的另一弟子刘长功在东北也成立了「梅花太极螳螂拳委员会」。至今,俄罗斯、东欧各国相继邀请其传人出外教授螳螂拳,使螳螂拳的发展走向另一高峰。

郝宏一脉的「太极梅花螳螂拳」,至今也称「梅花螳螂拳」,又名「梅花太极螳螂拳」。在近百年的发展中,已形成非常庞大的体系,建立了不可动摇的地位。在螳螂拳的历史里留下了光辉灿烂的一页!

(二)姜化龙一脉流传概况

姜化龙,(1855-1924)山东莱阳黄金沟人,深得梁学香真传,是「梅花螳螂」系统的另一主要传播人。在清末民初年间,世有「打得硬姜化龙」美誉,为当时山东武林泰斗之一。据莱阳县志载:「化龙身不满五尺,又痴肥,若无能者,及试其技则灵巧若猴。」姜化龙三下沧洲无敌手,名震武林。其时,莱阳有习罗汉拳和地功拳的名师李仲祥、字丹伯,他和姜化龙交流武艺,互补长短,将其精要纳入螳螂拳,为螳螂拳的发展作出了贡献。姜化龙授拳足迹遍及胶东,晚年在烟台、莱阳设馆授徒,弟子众多,有名望的主要有宋子德、李昆山、刘祖源、姜东洋、纪雷山、袁子、于振江、崔罗亭。

宋子德,字耀坤,莱阳赵格庄人,生於一八五五年,与姜化龙同龄,卒於姜化龙之后。因家境富裕,人称宋二爷。宋子德原习猴拳与长拳,后拜姜化龙门下研习螳螂拳,与姜化龙和李丹伯结义为兄弟,情同手足。宋子德全面继承了姜化龙武学,并遍阅各派武典,访友论武,吸取各派武学精华,对姜化龙所传「梅花螳螂拳」进行充实发展,从而形成了风格独特的「太极螳螂拳」。其传人亦确定为「太极螳螂拳」始於宋子德。宋子德富有文采,故能对姜化龙所传梁学香的拳谱重新整理,形成了理论体系更为完整的「螳螂拳谱」,对螳螂拳的发展贡献良多。螳螂拳在姜化龙、宋子德时代盛况空前,其开设的武馆遍布胶东及以外地区。宋子德武功超卓,相传与人过招,对方鲜有能挡其锋者。宋子德先后在莱阳、烟台等地授拳,其主要传人都是名震一时之辈,如:王玉山、崔寿山、赵石亭、宋环亭、姜吉和、纪春亭、姜玉龙等。

李昆山,字进玉,(1890-1982)莱阳县沽汇乡由各庄人。十二岁时随伯父李丹伯习长拳,至十七岁时李丹伯感染沉疴,弥留前将其托咐结义兄弟姜化龙。李昆山拜姜化龙为师,苦练六年,将「梅花螳螂拳」中精华「摘要」六段、「八肘」、「拦截」、「梅花路」等尽得真传,而姜化龙所精擅之气功,如「达摩易筋经」、「气功八段锦」及「三回九转内功」等,均能承继衣钵。一九三三年春天,先与同门王玉山、刘祖远、宋举龙共四人往济南参加山东省国术考试,李昆山获长兵组第一名。同年秋天赴南京参加国考,连战连胜,最终获得长兵组冠军。李昆山先在李景林於济南所创办的山东国术馆任教,后返莱阳,筹组莱阳县国术馆。当时李昆山曾任黄县警察队长,认识了黄县首富也是六合螳螂拳名家丁子成,其后武馆就设於丁子成所开但已歇业的北当铺内。不久,参加了抗日战争,后来随军到了台湾,成了台湾「梅花螳螂拳」的开山始祖。李昆山在台湾的主要传人有李登五、孙鹤丰、李鸿杰、于峨一、李纯德、崔维国等。在莱阳传人有张寿山、张继先等。张寿山再传张炳斗,张炳斗是李昆山外孙,得到真传,后曾跟螳螂名家王玉山深造,著有「太极梅花螳螂拳体用全书」及长篇小说「螳螂拳史演义」,一九八二年担任山东电视台「武松」电视剧武打设计;一九九二年开办「青岛市莱西市昆山武术学校」,培养出不少人材。

崔寿山,字彭年,(1890-1969) 莱阳诸陆人。师承宋子德,主传烟台一脉。其对螳螂拳造诣颇深,他的最大贡献在於重新编写「螳螂拳谱」,该谱一脉相传,是螳螂门的武学经典。崔寿山曾任教於莱阳国术馆,后到大连传播,三十年代初到烟台设馆授徒,晚年回家乡莱阳。其主要传人有张楷堂、孙相庭、曲伸、徐凤岐等。张楷堂,烟台所城里人,曾师承烟台武林赫赫有名的郝恒禄、郝恒信兄弟习「郝家梅花螳螂拳」。三十年代初拜师崔寿山学「太极螳螂拳」,苦练六年尽得真传。张楷堂卒於一九九三年,终年八十三岁。继承其衣钵者有周振东,现在烟台发扬光大,是崔寿山一脉「太极螳螂拳」的嫡系传人。另徐凤岐有传人孙德等,也在烟台传播。最近出版了不少「太极螳螂」的影碟,对发展螳螂拳作出了贡献。曲伸,辽宁大连人,出生於一九一九年,原师承赵培起、王子章习秘宗拳,一九三四年拜崔寿山门下习太极螳螂拳,主传东北吉林省一脉。

王玉人,莱阳崔疃人,(1892-1976)宋子德之得意弟子,武功超卓,享有盛名。主传青岛一脉,有太极螳螂青岛派之称,其武馆设於青岛,传人遍布胶东。他两个儿子王元亮、王元乾尽得真传,在青岛、莱阳设馆授徒,桃李满门,主要传人有吕国堂、刘美杰、李飞林等。王家兄弟在日本、俄罗斯等国家也有传人,其日本弟子有「螳螂拳大要」巨著问世,是第一部由海外讲述现今山东省太极螳螂拳系统的代表作,内容丰富精彩,可见其日本传人研究螳螂拳已达至登峰造极之境界。

袁子(址),字绍周,师承姜化龙,是「梅花螳螂」传播东北三省的另一支脉。主要传人有顶门弟子李端禄以及女儿袁侠。现今辽宁省丹东传人最多。在二零零零年山东青岛国际武术锦标赛,笔者亲眼目睹袁侠前辈下场表演,果然老当益壮,功力深厚。其主要传人有衣海峰、王宝吉、徐再兴、王孝东等。

姜化龙一脉的「梅花螳螂拳」或名「太极螳螂拳」,在近百年的发展中是非常蓬勃的。教授螳螂拳的武馆遍布山东,名声远播,流传极广,成为山东省第一拳种。经历几代名师的努力,写下了螳螂拳发展的光辉历史!

七星螳螂拳的拳功体系

功法是七星螳螂拳的基础,功法的研究和习练是内气、内劲、内功的培养和提高。古人云:“练拳不练功,到老一场空。”拿住丹田练内功,壮内以助其外。罗汉十八功、三回九转排打功是练内气、内劲培养整体力的内功。

1.三回九转排打功

三回九转排打功,是练内气,内劲,筋骨皮之功法。此功能使人通周身气血,排到哪气可到哪,此功可增强抗击,增加臂力、腿力,能使身体坚实强壮。此功既不伤皮肉,亦不损筋骨,是强壮筋骨的最佳功法。

2.罗汉十八功

“内外俱练,以内为主,动静相兼,以静为主”。罗汉十八功为十八式,在练功方法上,崇尚练意不练气,练气不练力,练力易断,练气易滞,练意则通。本功着重釆气,服气,导气、行气、运气,在内气壮大的基础上积蓄真元之力,以意行气,按窍运气,采用自然呼吸,使五脏通畅调和,关节自开,丹田气充足,精气自满,神气常清。练功贵在精、气,神,精神贯足,内劲充足,内功浑厚,拳术的威力才能发挥得淋漓尽致,才能达到螳螂拳功夫的境界,这就要靠内功的基础。 拳法是七星螳螂拳体系的核心,以罗汉短打秘诀为纲要。七星螳螂拳讲求“八打、八不打,八刚、十二柔”,手法上强调十二字诀:勾、搂、采、挂、崩、劈、刁、砸、粘、拿、帮、靠。在风格特点上,进退虚实,长短起落,闪展腾挪,窜跳出入,刚柔相济,开合收闭。在技击上,虚虚实实,随机应变,取上而打下,打下而取上,由里门反外门,外门反里门,招之即打,打之即招,连打带招,招带打,声东而击西,忽起忽落,长有七长之妙,短有八短之强,八八六十四门,九九八十一化。其拳法劲路为快、脆、囫囵劲(整体劲)。其拳路有插捶、崩步、拦截、挫刚,柔灵、十八梭、小翻车、大翻车,摘要六路、四段八肘、劈捶、截捶。白猿系为指路、偷桃、人洞、献桃、出洞、献书等。

七星螳螂拳 器械是七星螳螂拳的辅助练习,从某种意义上讲,器械就是拳之延长,练好器械必须有功和拳的基础。其主要器械有:七星剑、白猿追风剑、燕青刀、梅花刀,六合棍、五虎群羊棍、梅花枪、春秋大刀等。

1.七星剑

七星剑是七星螳螂门主要器械之一,剑法为点、撩、穿、劈、刺、挑,粘、缠、带、挂、滑、截,前六字以攻为主,后六字以化解为主,整套剑法,舒展大方,朴实无华,虚实无定,内外合一,招招相化,灵活运用。

2.白猿追风剑 (加踏罡布斗即为天罡剑,俗称七星剑)

七星螳螂门之白云追风剑与其他剑有区别,属双手握剑用之,七星螳螂门中此剑知者甚少,秘不外传,此剑最长不过四尺四寸(1.46米),剑柄为剑通身四分之一为宜,以此分之方可得心应手。此剑剑法有:点、刺,洗、格、崩、劈、撩、抹、穿、托、扫、截、拦、云、绞、挂、钩,缠、搓,剪、滚、漏等。动作朴实,轻沉兼备,内外合一,刚柔相济,逢实则虚,逢虚则实,灵活善变,收发自如,乃上乘剑法。有二十四剑诀。

二十四剑决

滚手连环左右防,一升一降把身藏。

拔草寻蛇找外腕,凤凰点头占中央。

剑换左右手绝妙,奇取中门步在先。

吞吐步法身如燕,敌进我取精确准。

扑腿下截反取上,连环扑步截下踝。

秋风扫叶反臂撩,迅雷闪电剑盖顶。

霸王摘盔刺太阳,白猿入洞掏心窝。

风轮剑法真奇妙,横扫千军左右旋。

上来崩撩下来砸,中平剑来滚手化。

剑批诸法云中行,十字批剑有刚柔。

刺搓剪格任君用,抅崩撩劈剑法精。

3.六合棍

六合棍,天下第一棍,后传于山东省烟台市福山区南涂山一带,吸取了少林棍法和其他家棍法的精华汇集而成。六合棍的内容十分丰富,有点、抵、卷、搅、撩、挑、挂、提、劈、刺、穿、压、抽、带、缠、拦、封、闭、圈、抱、云、扫、插、挟、抡、拖、架、搪、崩、扎、掴、捣、戳、撅、比、滚、漏等技击方法。六合棍受螳螂拳功势凌厉、迅疾多变风格的影响,又经过王永春不断研习提高,因此是一种实用性强的棍法,具有结构严谨、动作朴实、刚柔相济、上下相随、快速多变、技击性强的风格特点,更加突出了六合棍法连棍带枪的特点。 王郎

升霄道人 郭嘉禄、杨维新林景山 罗光玉、王传义(王云生之孙)

赵亮甫、张有德、肖树宾、刘永昌

注:为什么把李之剪、李义春定为初祖,按魁德堂王公云生七星螳螂拳历代祖师谱中记载,“在创七星螳螂拳之前,云生学李公义春之华山派长拳及李公之剪之螳螂拳,吾以螳螂拳为主,综几家拳法,创出七星螳螂拳,原先之拳不叫七星螳螂拳,而这些师傅是吾当初学拳的师傅,而吾不能没有师承,也不能自己创派而忘其祖师,所以把几位师傅尊为七星螳螂拳初祖,王郎、升霄为鼻祖……”