首如飞蓬出自哪里-放首飞燕

1.瑾萱出自哪首诗，瑾萱出自诗经哪个诗句，瑾萱出自诗经

2.“执子之手，与子偕老”上一句是不是“生契阔，与子成说”这都出自哪里？

瑾萱出自哪首诗，瑾萱出自诗经哪个诗句，瑾萱出自诗经

“瑾萱”出自《诗经》的“瑾璟玲珑瑛瑶琼，萱草茵茵芮葱茏”。

这两句诗的意思是：

玉器发出的声音清脆纯净，香草生长郁郁葱葱。比喻美好纯洁的人。

藏头诗：瑾萱，这首诗是用同一个偏旁去写的。

诗中的“瑾”，读作jǐn，形声，从玉，堇（qín）声，表示美玉，如瑾瑕（瑾，美玉；瑕，有疵的玉。比喻美丑，优劣），出自《左传·宣公十五年》：“谚曰：'高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕”。

玲珑的意思：1、玉声。2、（器物）精巧细致。3、（人）灵活敏捷。

萱是一种香草，用来比喻纯净高洁的心灵。

扩展资料：

“瑾”字解释：

瑾 jǐn名词

1、形声。从玉、堇( qín)声。本义：美玉

2、?同本义

3、又如；瑾瑜（瑾瑶。二美玉名。泛指美玉）；瑾瑕（瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣）

4、比喻美德。如；瑾瑜（比喻美德贤才）

“萱”字解释：

1、形声。从艸，宣声。本义：萱草。一种草本植物，传说可以使人忘忧。

2、同本义如：萱苏（忘忧草）；萱草忘忧（传说食萱草能令人忘忧）。

3、古称母亲居室为萱堂，后因以萱为母亲或母亲居处的代称。

4、引申为忘记。谖本又作萱。

“执子之手，与子偕老”上一句是不是“生契阔，与子成说”这都出自哪里？

“生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。”明明一开始说的是打仗的事，为什么后来就有人把它和爱情扯上关系了呢

“生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。”出自《诗经·邶风·击鼓》，原文如下：

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

一名战士远伐陈宋，久役不得归，怀念妻子含泪唱出爱情的誓约，这是一个庶民对妻子的铮铮誓言：“生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”

这是一个深沉而无望的爱情故事，一个征夫和妻子之间的爱，这些去的士兵再也回不去了，再实现不了他曾经许下的诺言。这是用生来为爱情立誓，这样的爱情纵然阴阳两隔 此情绵绵无绝。一如歌里唱到：“如果下辈子我还记得你，就是也要在一起。” 诗经里还有许多刻骨相思的诗“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”（《卫风.伯兮》）自从哥哥你往东方，我的头发分乱像飞蓬，哪是煤油膏油可梳洗啊，我要为谁来美容？表现一往情深忠贞不渝的爱“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。”

生契阔，这该是怎样的一个盟约，穿透了生，穿越了阴阳。就像梁祝里面那两只翩翩的蝴蝶，飞过茫茫千年，冲破这红尘永相随，解说挚爱之忠贞，让我们领悟“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。” 情深似海、矢志不二的坚贞。于是我们只期待人海里有一双手与自己十指紧扣，只约定今生宁静的相守，执手千山万水骤然缩短，执手恩怨情仇悠然消散，期待齿摇发落的时候，还能相视一笑。

虽然，我们永远做不到“生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老”的境界。不管是来自外界的力量还是主观的因素，这样的承诺，这样深沉的感情，都不是我们能够承载得起来的。所以，才会如此让人艳羡罢。

可是，我们还是忍不住奢望，奢望终有一天，能有一个人与自己，可以执子之手，与子偕老的。

不需要“生契阔”的悲壮，只是平凡的牵手就好。