不义之财取之必祸是真的吗-不义之财取之必祸

1.人想要晚年不招灾致祸，最好不要贪哪几样东西？

2.廉洁名言警句小学生

3.君子爱财取之有道这句话的真正含义是什么？

4.俗话:财不入急门，福不入偏门，作何解释？

人想要晚年不招灾致祸，最好不要贪哪几样东西？

佛经中说:?贪心炽盛的人无恶不作?。贪念是一种欲望，为了得到这个欲望，会想尽办法，不惜做损人利己的事情。七宗罪之一就有贪婪，正如但丁所说， 贪婪是?过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越 。?欲望会让人失去自我，盲目地去做一些事情。

无论男女，不管怎样这4样尽量不要?贪?，晚年容易招灾致祸，提前做好防备。

一、不义之财不可贪

不义之财,于人无益,君子不耻。?孟子

俗话说，君子爱财取之有道，不义之财一定不能贪，因为你一时的贪念，将会酿成大祸，无法换回。花自己辛苦挣来的钱，才更踏实。

电视剧《人民的名义》中有一个情节，一个贪官贪了一屋子的钱，但是他一分钱都不敢花，他说不敢花，每天都很害怕，怕被人发现，没有一天的日子是踏实的。本应为人民服务，却借官职收受贿赂，天网恢恢疏而不漏，终有一天将受到法律的制裁。

这个贪官本应可以做出一番成绩，但却因为一时的贪念，葬送了自己的前途和家人的幸福。所以说，不是自己的钱不要伸手去拿，自食贪婪的恶果。

二、贪强必惹祸

争强好胜，事事不让人，从来不吃亏，这是典型的弱肉强食者的特点，它从来就是见便宜就占，见利益就争，见好事就抢。?法? 法布尔

同事小李是一个特别争强好胜的人，跟他在一个部门，感觉特别有压力，无论做什么事情，都要比别人强，别的同事得到了领导的表扬，他就不乐意了，然后会在背地里重伤那个被表扬的同事。谁都不能比他强，这样会严重伤害他的自尊心，所以大家都害怕他在背后做小动作。

做人不要太争强好胜，这样既给自己压力，也会让别人感到不舒服。放下包袱，让自己轻松一些，享受生活中的美好，其实做第二也挺好的。

三、酒是断肠毒药

劝君有量莫贪杯,多少酒家身早归。?佚名

喝酒不仅会伤身，而且还会误事。有一句大家耳熟能详的广告语?劲酒虽好，不要贪杯?，说的就是酒再好喝，也要适可而止，不要贪。很多人对酒有着特别的?瘾?，一天不喝就会想，每天沉迷于此。酒后误事的人大有人在，有的甚至付出了血的代价。

小酒怡情大酒伤身，适当地喝一点小酒，也无伤大雅，在一些场合，喝点酒也可以助兴，渲染气氛。但一定要掌握好这个尺寸，做到能拿起酒杯，亦能放下酒杯。

四、色是惹祸根苗

酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀。?冯梦龙

人与生俱来就有七情六欲，窈窕淑女君子好逑，每个人都有追求美的权利，但是如果失控于自己对美色的欲望，就不可取了。

尤其是有一些人对美色的贪婪，而失去了自我。对于一些有家庭的人来说，不好好经营好自己的婚姻，搞婚外情，不惜毁掉本来幸福的家庭。往往到头来就是一场空，等年纪大，妻离子散，孤独伶仃地度过余生。

小结：

君子爱财取之有道，不义之财一定不能贪，一时的贪念，终将会自食贪婪的恶果。做人不要太争强好胜，给自己压力很大，放下包袱，顺其自然地生活。小酒怡情大酒伤身，适可而止，不要贪杯，否则会付出巨大的代价。爱美之心人皆有之，但不要为了没事而迷失了自己，毁掉了自己的家庭和幸福。

廉洁名言警句小学生

1)以铜为镜，正人正己正衣冠;以廉为荣，兴党兴国兴天下。

2)推进反腐倡廉工作，加强执政能力建设。

3)手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，众目睽睽难逃脱，

4)温馨的家，是幸福的港湾，悉心守护，一生平安。贪婪的心，是犯罪的根源，一念之差，坠入深渊。

5)早知狱中度，谁还贪钱财。

6)做人旨在问心无愧，做官贵于清正廉洁。

7)树叶离开枝头是腐烂的起始，干部脱离群众是腐化的开端。

8)两神清风心地安然何有敲门之惊，一身正气胸怀旧荡自无指脊之点。

9)一身正气，踏实育人，公正廉洁，一生为师。

10)已为而悔，莫若早戒;患至而忧，不如预谋。

11)民不容贪，法不护腐。

12)得之以公，其失之必以偏。

13)不义之财不取，不洁之物不拿，不净之地不去，不正之人不交。

14)权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

15)脚踏实地、勤恳工作、廉洁从政、奉献余热。

16)以公为矛，锐不可档:以廉为盾，坚不可摧。

17)你有情，我有情，创建文明社会献真情;你出力，我出力，构建廉政社会齐努力;你受益，我受益，共享和谐社会最美丽，

18)做清官不易，须一生言行写就。成贪吏不难，仅一念之差铸成。

19)讲文明话，办文明事，做文明人，创文明单位。

20)看见美女不要飘飘，陷阱祸起萧萧，洁身自好风度翩翩，浩然正气直冲云霄。

君子爱财取之有道这句话的真正含义是什么？

君子爱财取之有道这句话的真正含义是什么？

解释： 君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。 孔子说：“有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用"仁道"的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的， 但如果不是用仁道的方式摆脱，君子是不摆脱的。君子一旦离开 了仁道，还怎么成就好名声呢？所以，君子任何时候—一哪怕是 在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开仁道，仓促匆忙的时候是这 样，颠沛流离的时候也是这样。” 我们今天说：“君子爱财，取之有道。”什么“道”？合法之道。 说到底，也就是仁义之道—一仁道。 仁道是安身立命的基础，生活的原则。 所以，无论是富贵还是贫贱，无论是仓促之间还是颠沛流离 之时，都绝不能违背这个基础和原则。用孟子的话来说，还是那 句名言：“富贵不能*，贫贱不能移。” 当然，这里的前提是要有生活的原则。对于那些“跟着感觉 走”，甚至“过把瘾就”的人来说，这一切都是没有意义的了。 面对激烈的竞争，弱肉强食，尔虞我诈，只要能达到目的，不择 一切手段，还有什么仁道的原则可遵循呢？如果说有，那也是 “盗亦有道”的原则——目的就是一切。 这已是世界观和人生观的选择问题了。

君子爱财取之有道。这句话什么意思？

意思是说，有道德的仁者虽然喜爱钱财，但却要用正常的渠道去获取，而不是一些不好的方法获得。（例如偷强赌）

君子爱财取之有道

对

君子爱财取之有道吗？

当然要咯~做人要对得起自己的良心啊~

孽海皓月 说得好

做事对得起良心

至于君子之谓

可有可无

行事所要 不为名累

“君子爱财取之有道”是什么道？

对，谁说君子不工作啊？但是，古代的君子多指彬彬有礼而且正直的读书人，含义比较狭窄。

取之有道的道，当然是方法的意思。但是道，到底是指什么道呢？既然君子是读圣贤书之人，首先此道必是合法之道，再者，可以理解为聪明的捷径之类。

“君子爱财取之有道“的后一句

一：君子爱财,取之有道,视之有度,用之有节 二：君子爱财，取之有道。 贞妇爱色，纳之以礼。 下面是全文： 官清书吏瘦，神灵庙祝肥。 息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。 饶人算人之本，输人算人之机。 好言难得，恶语易施。 一言既出，驷马难追。 道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。 路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。 三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。 少壮不努力，老大徒悲伤。 人有善愿，天必佑之。 莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。 莫骂酉时妻，一夜受孤凄。 种麻得麻，种豆得豆。 天眼恢恢，疏而不漏。 见官莫向前，做客莫在后。 宁添一斗，莫添一口。 螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。 不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。 一日夫妻，百世姻缘。 百世修来同船渡，千世修来共枕眠。 一万，自损三千。 伤人一语，利如刀割。 枯木逢春犹再发，人无两度再少年。 未晚先投宿，鸡鸣早看天。 将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。 富人思来年，穷人思眼前。 世上若要人情好，赊去物件莫取钱。 击石原有火，不击乃无烟。 为学始知道，不学亦徒然。 莫笑他人老，终须还到老。 但能依本分，终须无烦恼。 君子爱财，取之有道。 贞妇爱色，纳之以礼。 善有善报，恶有恶报。 不是不报，日子不到。 人而无信，不知其可也。 一人道好，千人传实。 凡事要好，须问三老。 若争小可，便失大道。 年年防饥，夜夜防盗。 学者如禾如稻，不学者如蒿如草。 遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。 因风吹火，用力不多。 不因渔父引，怎得见波涛。 无求到处人情好，不饮从他酒价高。 知事少时烦恼少，识人多处是非多。 入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。 强中更有强中手，恶人须用恶人磨。 会使不在家豪富，风流不用着衣多。 光阴似箭，日月如梭。 天时不如地利，地利不如人和。 黄金未为贵，安乐值钱多。 世上万般皆下品，思量唯有读书高。 世间好语书说尽，天下名山僧占多。 为善最乐，为恶难逃。 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 你急他未急，人闲心不闲。 隐恶扬善，执其两端。 妻贤夫祸少，子孝父心宽。 既坠釜甑，反顾无益。 翻覆之水，收之实难。 人生知足何时足，人老偷闲且是闲。 但有绿杨堪系马，处处有路透长安。 见者易，学者难。 莫将容易得，便作等闲看。 用心计较般般错，退步思量事事难。 道路各别，养家一般。 从俭入奢易，从奢入俭难。 知音说与知音听，不是知音莫与弹。 点石化为金，人心犹未足。 信了肚，卖了屋。 他人观花，不涉你目。 他人碌碌，不涉你足。 谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。 莫把真心空计较，五行不是这题目。 与人不和，劝人养鹅。 与人不睦，劝人架屋。 但行好事，莫问前程。 河狭水急，人急计生。 明知山有虎，莫向虎山行。 路不行不到，事不为不成。 人不劝不善，钟不打不鸣。 无钱方断酒，临老始看经。 点塔七层，不如暗处一灯。 但存方寸土，留与子孙耕。 灭却心头火，剔起佛前灯。 惺惺常不足，懵懵作公卿。 众星朗朗，不如孤月独明。 兄弟相害，不如自生。 合理可作，小利莫争。 牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。 欺老莫欺小，欺人心不明。 随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。 得忍且忍，得耐且耐。 不忍不耐，小事成大。 相论逞英雄，家计渐渐退。 贤妇令夫贵，恶妇令夫败。 一人有庆，兆民咸赖。 人老心未老，人穷志莫穷。 人无千日好，花无百日红。 可恕，情理难容。 乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。 座上客常满，樽中酒不空。 屋漏更遭连年雨，行船又遇打头风。 笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。 记得少年骑竹马，看看又是白头翁。 礼义生于富足，盗贼出于贫穷。 天上众星皆拱北，世间无水不朝东。 君子安平，达人知命。 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 顺天者存，逆天者亡。 人为财，鸟为食亡。 夫妻相合好，琴瑟与笙簧。 善必寿老，恶必早亡。 爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。 富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。 画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。 贪他一斗米，失却半年粮。 争他一脚豚，反失一肘羊。 龙归晚洞云犹溼，麝过春山草木香。 平生只会量人短，何不回头把自量。 见善如不及，见恶如探汤。 人贫志短，马瘦毛长。 自家心里急，他人未知忙。 贫无达士将金赠，病有高人说药方。 触来莫与说，事过心清凉。 秋至满山多秀色，春来无处不花香。 凡人不可貌相，海水不可斗量。 清清之水，为土所防。 济济之士，为酒所伤。 蒿草之下，或有兰香。 茅茨之屋，或有侯王。 无限朱门生饿殍，几多白屋出卿。 醉后乾坤大，壶中日月长。 万事皆已定，浮生空白茫。 千里送毫毛，礼轻仁义重。 一人传虚，百人传实。 世事明如镜，前程暗似漆。 光阴黄金难买，一世如驹过隙。 良田万倾，日食一升。 大厦千间，夜眠八尺。 一字入公门，九牛拖不出。 衙门八字开，有理无钱莫进来。 富从升合起，贫因不算来。 家中无才子，官从何处来。 急行慢行，前程只有多少路。 人间私语，天闻若雷。 暗室亏心，神目如电。 一毫之恶，劝人莫作。 一毫之善，与人方便。 欺人是祸，饶人是福。 天眼恢恢，报应甚速。 圣贤言语，神钦鬼伏。 人各有心，心各有见。 口说不如身逢，耳闻不如目见。 养军千日，用在一朝。 国清才子贵，家富小儿骄。 利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。 公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。 有钱堪出众，无衣懒出门。 为官须作相，及第必争先。 苗从地发，树向枝分。 父子和而家不退，兄弟和而家不分。 官有正条，民有和约。 闲时不烧香，急时抱佛脚。 幸生太平无事日，恐逢年老不多时。 国乱思良将，家贫思贤妻。 池塘积水须防旱，田地勤耕足养家。 根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。 奉劝君子，各宜守己。 只此程式，万无一失。

君子爱财取之有道小人什么

古有“君子”爱财取之“有道”，今有“小人”贪钱取之“无道”；古有儒家思想，今有发财思想。两者是为“奴才”，“财奴”。

君子爱财取之有道的出处

出自高阳《胡雪巖全传·平步青云》上册：“君子爱财，取之有道，该当你老夫子的，自然当仁不让。”解释为：君子只要正道得到的财物，不要不义之财。（君子：有才仁德的人。）用于处世。

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君子爱财取之有道作文200字

一分句既对金钱的作用作了冷静的审视，又含有几分鄙夷和不屑，后一分句则是在对金钱理智分析的基础上对其巨大作用的客观承认。

人活世上，要生存，不能不食人间烟火。既然生活中“没有金钱是万万不能的”，那么，我们应该怎样对待金钱呢？正确的答应该是：君子爱财，取之有道。

我们都知道，钱自它诞生的那一天起，就与人们的生活息息相关，它方便了人们的经济交往，促进了商品经济的飞速发展。如果我们把目光投向历史的苍穹，我们还可以清楚地看到，它对于我国第一个中央集权制国家秦王朝政权乃至后来的各代政权的建立与巩固，对于推动社会的进步，促进人类的文明都起了不可估量的作用。

正因为此，从古到今，人们都把这八个字作为立身处世的行为准则，作为道德建设的重要条件。在这面旗帜下，大多数人都能够做到“君子爱财，取之有道”。靠自己的勤劳和智慧去创造财富，赚取金钱，幸福生活。不少还表现了很高的人格魅力，他们在让“取之有道”的钱财满足自己的需要以后，还让它充分发挥作用，回报社会，奉献人民。翻开史册，我们就可以清楚地看到。从春秋战国时期的范蠡，到明朝的沈万三；从清朝的王炽，到现代的陈嘉庚、李家诚、霍英东……这样的君子，从高官到布衣，从富豪到贫民，组成了人杰的方阵，光照寰宇。改革开放以后，靠著“让一部分人先富起来”的政策，许多仁人志士凭著自己的勤劳和智慧发了财，致了富。他们发财不忘国家，致富不忘乡邻。报效祖国，回报社会，带领乡亲奔小康，受到了人们的高度赞扬。这些爱财而又取之有道的君子是值得我们永远学习的。

江河奔涌，鱼龙混杂。不可否认，任何时候总有那么一些人，他们被金钱蒙住了双眼，熏黑了良心，拼命地捞钱，疯狂地敛财，最终成为不齿于人类的狗屎堆。不信，你看那王翦、和绅、成克杰、田凤山、李纪周、胡长清……之流，不都是永远地被钉在了历史的耻辱柱上了吗？

我们是祖国的未来，肩负著历史的重任，要时刻牢记“君子爱财，取之有道”这句立身处世的箴言，为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。

俗话:财不入急门，福不入偏门，作何解释？

财不如急门，再次说明了这样的道理，一份耕耘一份收获，钱是一分一分挣的，不可能一口吃一个大胖子，即便发横财，因为这样的财来的容易，得到的人往往不懂得珍惜，那么失去的也快，到头来还是竹篮打水一场空。犹如黄粱一梦。

也告诉那些想着急发财的人，还是打消了这个念头，一步一个脚印，踏踏实实，这样才可能钱会越挣越多，日子也会越过越好，越来越富裕。

我们这里有一个人，在九几年的时候做生意挣了好多钱，但是回来以后，一系列的投资失败，使十几年的心血付之东流，然后总想着东山再起，总想着发大财，他认为所有的问题都会因为有钱而不是问题。

但是这几年挣钱不像那些年那样容易，钱不好挣了，结果被人骗进了传销，其实他也知道是骗人的，但抵挡不住金钱的诱惑，最后把自己的家人和孩子都骗进了传销，家里所有的积蓄都花光了，好在及时反省，但出来以后还想着如何发大财，只是现在快60多岁的人了，自己也感到发财不现实。

其实，想发财的人都是聪明人，只是这种人多半没有真本事，做事好高骛远，往往当发财的时机真的来了，却总也抓不住，只能怨天尤人。

福不如偏门，有句话叫积善之家必有余庆，能得到福报的人，那么他所从事的工作肯定是利国利民的，造福于人的，造福后代的，因为这样的人不断的积德行善，因此福气常常伴其左右，即使是在最困难的时候，也会有很多人伸出援手。

有福之人，身边有许多可以帮助的人，好事也常常降临，邪恶之事自然离他远去，而尖酸刻薄之人是没有这种福报的。或者可以这么说，福报其实是一种作人的胸怀。

一句普通的农村俗语，却蕴含着财富密码与人生智慧，值得我们深思。

很久很久以前，一个巨商在外地凭借自巳超人的智慧，在江浙一带发了大财。为了躲避战乱，他将所有的财产换成金银票，并特制一把油纸伞，并小心的将金银票藏入了伞柄中。将自巳打扮成一个普通的挑脚夫，带上雨伞准备归隐乡野老家。不料途中出了意外，只因他舟车劳累，在凉亭打了个盹，醒来后雨伞不见了，他倒吸一口凉气，可谓“五雷轰顶”。

巨商经商数年，面对变故，他很快冷静下来。当发现随身携带的包裏完好无损，断定拿伞之人不是职业盗贼，而是过路人顺手牵羊之举，并确定拿伞之人应该就住在附近。巨商决定就在此地住下来，并购置了修伞工具，干起了修伞营生，静静的“守株待兔”。

春去秋来，一晃两年过去了，他也没有等来自已的雨伞。巨商沉下心来，仔细思量，发现有些人当雨伞坏得不值一修时，会选择购买新伞。于是巨商打出“旧伞换新伞”的招牌，。不久，有一个中年人夹着一把破旧的油纸伞匆匆赶来，巨商接过一看，正是自已魂牵梦绕的那把雨伞，伞柄完好无损，巨商不动声色给那人换了一把新伞。最终，藏有巨资的油纸伞“完壁归赵”。

“财不入急门”，假如巨商在这种“倒霉”的丢伞过程中，去“急”有用吗？相信干任何事都会“徒劳无益”，甚至会招来“杀身之祸”。“静出智慧”，在那种特定的环境，巨商的无言等侍，是“静”之后的智慧，在突如其来的事件面前，应沉着应对，才能化险为夷。讲句土话，在当今时代，干任何事，财是绝对进不了急门。除非你去搬砖，打零工，很遗憾的是，你那点毛票不叫“财”，叫什么呢？叫“薪”！

“福不入偏门”，这个更好理解，福即“幸福”。但很遗憾，幸福从来都没有一个恒定的标准，幸福感只有在比较中获得。掉在地上同样的一块钱，一般的人会“不屑一顾”，但换成一个乞丐，他肯定会捡起，更会觉得今天很幸福。“偏门”即歪门钭道，非正义之门。现 社会 上那些贪赃枉法之辈，利用偷税漏税之偏门，大发不义之财。一些贪官污吏，买官卖官，大走升官之道。但“偏门”绝非“正道”， “德不配位，必有灾殃”！

“白天有说有笑，晚上睡个好觉”，这就是“福”！是我们老百姓的幸福。纵然“福”来自“正道”也好，去自“偏门”也罢。我们老百姓只要遵纪守法，以善良，诚信去为人处事，知足常乐，干好自已的本职工作。放心吧，且不论大福，小福，有福则足也……

俗话“财不入急门，福不入偏门”，作何解释？

财富和福气是人们最向往的东西，但君子爱财取之有道，不义之财不可取也 是人们熟知的道理。

“财不入急门，福不如偏门”这句话的意思比较直白，咱们一句一起分别到来。

财不入急门

想要发财，必须首先调整好自己的心态，欲则不达，心急吃不了热豆腐，只有把心态摆正了，财富才会真正的愿意接近你，如果你心太急，却往往会与财富擦肩而过。

有人做过一项针对投资者进行的心理剖析实验。那些胜利者无论何时，无论亏损多少，无论当时处于怎样的困境，他们在心态上都能做到岿然不动！相反那些失败的投资者往往在投资过程中产生了急躁心理，一味地追涨杀跌，失误连连。

心态决定命运，还有我们生活中的不少普通人，总想着有朝一日天上会掉馅儿饼，自己就能富起来了。老百姓叫“急发财”！这样急躁空想的人是发不了财的，真正发财的是那些脚踏实地，一步一个脚印，一分一分地赚的人，实践出真知，终于在 探索 中摸出了门道，然后就真正的发财了。

福不入偏门

而福气呢是随人的德性的，有的人利用旁门左道这样的偏门发了财，比如依靠黄、赌、毒和假币等不为 社会 所容忍，不为老百姓所接受的办法发财的人，是不能长久的！等哪一天东窗事发，这主子连小命可能都要搭上了，更谈不到福气了，所以才有福不入偏门的说法。

老百姓还是认可依靠诚实劳动富起来的做法。现实 社会 中有些人发了偏财，就去庙里烧香磕头祷告，以减赎自己的罪行，让福气得以延绵，这正是说明了他们对这种偏财的不安全性。

为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，只有靠堂堂正正的诚实劳动和付出富起来的人，福气才会绵延不断！荫及子孙后代！

“财不入急门，福不入偏门”，我觉得这话说的非常有道理。经过中华文明几千年的实践，许许多多的事都应证了这一点。

为何财不入急门？

从字面来理解，财不入急门的意思并不难，就是说一个人想得到财富，心里太急切是得不到的。这也对应了我们常说的一句话——欲速则不达。

事实证明，财富是靠长期的积累完成的。君不见，哪个拥有巨额财富的人不是经过长期打拼才获得财富的，你见过刚出道几天就腰缠万贯的人吗？这显然不可能。所以，不要总是漂浮不定，不要总是想着一夜暴富。天上掉馅饼的事是不存在，想拥有财富，那就脚踏实地，用自己的勤劳和睿智实现梦想吧！

为何褔不入偏门？

咱们先来理解一下什么叫“偏门”。所谓偏者，乃不正也，说白了，偏门就是旁门左道，泛指一切非正规的渠道和途径。在现实生活中，就有一些人总是想走“偏门”。

比如，有的人偷盗抢劫，换来的不是“享福”，却是刑罚。有的人想通过投**中个500万，没曾想却将家底陪个精光。有的人利用手中的权利获取财富，谁知道最终因贪腐断送了大好前程。有的人嫌弃父母年迈无用、也不赡养，结果等自己老了受罪时，才明白福气早已远离了自己……

福是一个人的造化，是通过光明正大的行为修来的，是通过堂堂正正的做事积来的，是靠一个好的心态迎来的，绝不是靠走“偏门”得来的！

换句话说就是：“心比天高、命比纸薄”；“人间正道是沧桑”！

“不入急门”，强调人的心理，做工作、干事业，没有踏实前进的心，“欲速则不达”！

这山望着那山高，今天觉得餐饮挣钱，就干餐饮，干了半年还没有任何积累的情况下，肯定效果不会太好，看着别的项目赚钱又去干别的，结果仍然是遇到困难的时候坚持不住，心里老师在想：“为什么我不赚钱，为什么还不赚钱，为什么别人比我挣钱。。。。。。”农村还有句老话：“心比天高、命比纸薄”，如果一个人眼里只想着比别人好，只看到别人的优秀，而盲目急躁，结果焦点全部放在别人身上了，也就忽略了自己，看不到别人的付出，只希望自己比别人更强，或者比自己的现在更优秀，反而在坚持不住的时候，找各种理由，各种可以快速求成的机会。任何事情能做成和做好，都是人坚持住了别人坚持不住得东西，没有这一步历练，就像做饭，火候不到，饭会熟么？

“不入偏门”，偏门指的是一个广泛的意思，歪门邪道、偷奸耍滑、剑走偏锋的人，往往得不到福报，也可以简单理解为“实干兴邦”。

为什么这样说，首先我看看有这些心理的人都有一个共同点————“不走正道”，他们不会选择一些比较正统、正规、正常的路，经常做一些利用小聪明的伎俩，认为总有一些机会可以让他致富，成为人上人。当然不排除有些人是可以利用自己的一些冷知识和头脑做得比较突出的，但是有前提的，没有这样的头脑，是绝对做不到的，别人可以做得到，因为他有这方面的知识、特长、头脑。能做成看似不难，其实并不是偶然。另外，即使有些人做成了，往往也都是旁门左道，不可以长久。不能长久的东西，就不能源源不断的带来受益。福报值得是人在做到一定贡献、一定付出的时候，机会和财富会形成一个稳定流，重在渊远流长。

坚持别人坚持不了的，就会收获别人收获不到的；做好自己能做的，大道宽阔，小道多坎!

财不入急门，其实看现在 社会 上求急财的人多了，都梦想一夜暴富，坐拥万贯家财，但有这些想法的人到底有没有发财，绝大多数可能都是在YY，所谓欲速则不达。当对一个行业领域根本不懂或者连一些常识和规则都不懂的时候，急于求成最终都变成了 搞笑 的小丑，我们可以看ofo，所谓的共享经济给大家开了一个多大的玩笑！现在马上倒闭，前期靠资本在市场上呼风唤雨，一直没有正向利润流入，梦想着做大做强，垄断短途出行行业，但最终还不过是黄粱一梦吧！现在互联网在很多时候充当了一个梦幻制造机，很多人并不会深入的了解与分析，甚至不愿去这么做。因为太花时间了。就要搞个一蹴而就的事，搂大把钱，到最后搞得都是身败名裂，参见贾跃亭，这么厉害怎么不搞个丰田出来？在电动车上磕，丰田氢燃料车已经有所突破了！到时候到底是谁的天下，就拭目以待了。所以你猴急充其量捞点名，财富自己有腿知道该往哪里去！

福不入偏门，偏门生意一般都是主流看不上的，主流不认可，就代表它不符合主流的价值观和道德标准，中国的福向来都是向来都是 社会 主流分配的结果。主流 社会 不认同，你怎么会有福，福不仅仅指财物，更多的是一种内心可感知可享受的一种内在感受，的有人尊重你，有人爱戴你才有福可言，不然就是一个替人看羊的人，要吃羊管你愿不愿意，你就的给！而且一般偏门都是主流权力覆盖不到的地方，这些地方覆盖不了，但绝对不会有权力真空，潜规则就会选出话事人，游走于主流边缘，一旦有所冲突偏门就必须让位，那来福可言！关注期待后续精彩

这两句话，说到底，就是做事要踏踏实实、做人要老老实实。

先说“财不入急门”，要想发财，就得一步一个脚印，从最低点做起，慢慢地、一点一滴地积累财富，而不要指望天上掉馅饼，一夜暴富。

一夜暴富的有没有？有，肯定有。但是，凡一夜暴富者，结果都不太好。因为，财富来得太快、太容易，去得也快、也容易。而一夜暴富者，靠的也不是能力、不是耐心、不是劳动，而是非正常方式。那么，又怎么会有好结果呢？轻则倾家荡产，重则送命送前程。

所以，要想发财，还是要靠双手，靠劳动，靠联盟才智，而不是歪门邪道。想靠歪门邪道发财者，必然会让自己走入睃，最终难以自拨。

再说“福不入偏门”，道理也很简单，即一个人有没有福，不在别人，而在自己，在于自己能否老老实实做人，能否做一个真诚的人、善良的人。做到了，福自然而然地会来。就算没有达到自己的预期，也不失为是福。

反过来，如果一个人，从不想付出，也不想做好事，更不想为他人，而是一心只想着自己，想让别人为自己服务。那么，这样的人，就不可能有福，尤其不可能有真正的福。所以，只有心正，才能福到。心不正，就不可能有福可享。

应当说，两句话都是教育人向好向善向良的，是值得每个人好好品味和感悟的。

所谓“财不入急门”通指欲速则不达。凡事都有前因后果，《大学》曰：“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣”。发财只是结果，而过程是大量努力经营累积而成的，不能只要结果而忽略努力的过程，这岂不是“本末倒置”吗？凡事“急”这种心态最要不得，急是因为不知道本末，急于得到结果，所以必然事与愿违。知道了事物发展的本末先后，就发现了事物的基本规律。所谓“君子务本”即是此意。

所谓“福不入偏门”的意思则更深一些，积累福报，一定是从事端正的行业，为国家为 社会 创造价值。只有利他才能积累福报。而“偏门”通常是指“黄，赌，毒，骗，假”等等灰色的行业，利润虽然很高，但只是赚钱而已，不但不能积累福报，反而会消耗自身的福报，所以捞偏门的赚钱越多，耗福越多，往往遭遇奇祸，结果都不会很好。所以，从古自今，做偏门的再有钱，都没有 社会 地位，被人看不起。

俗话“财不入急门，福不入偏门”，作何解释？

说说我的看法吧。

财不入急门

每个人都渴望拥有财富，但财富是一点点积累的。

一夜暴富的人，一般都是撒钱的土豪，钱根本留不住。

来的容易，去得快，就是这个道理。

这几年网上流传一句话：何以解忧，唯有暴富。好像暴富能解决一切问题。事实上，暴富不止是天生掉的馅饼，还是你人生的陷阱。当你没有驾驭超过你自身能力几十倍甚至几百倍财富的能力，又缺乏足够的定力时，最后的结局只能是悲剧。

去搜索**大奖获得者的结局，无论中国还是外国，遗憾地说，悲剧都远远多过喜剧，穷困潦倒，妻离子散，家破人亡，犯罪入狱甚至暴尸街头的太多太多。暴富撑大了他们的欲望，可偏偏欲望是填不平的。

财富来得太容易，自然不懂得珍惜，也无福消受。

福不入偏门

有福气的人一般不走歪门邪道，那些偷奸耍滑，偷鸡摸狗的人一般没有什么好福气。

正所谓“不做亏心事，不怕鬼敲门”，一个人若是想避免遇到不详之事、飞来横祸之事，便要懂得大公无私的重要性，《太上感应篇》说：“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。一旦人自己有了私心，有了贪欲，便很容易走上歪路，做出昧着自己良心的事，必会有恶报在身。

就像前段时间网上沸沸扬扬的某明星偷税漏税的事件，一夜之间将其拉下神坛，德不配位，必有灾殃。

而默默无闻盖了100多所学校的古天乐，不停地拍**赚钱，被人们发现他的善举之后，再也没有人说他是烂片之王了。所到之处，都是一片赞扬之声。

所以古人说：人行善，福虽未至，祸已远行。人行恶，祸虽未至，福已远行。

这是我的理解，谢谢您的阅读。

所谓“财不入急门，福不入偏门”是有一定道理的。我国 历史 上人民总结的一些经验之语，大多具有现实意义。财不入急门，因为一个人成功都得经过非常多非常大的努力。想一下子成功，很少。就算一下子成功。赚到钱。也不能长久。所以人经过很长一段时间奋斗，性格也不急了，而事情在长时间的奋斗中办成了。所以叫财不入急门。福不入偏门，因为人须行正道，歪门邪道福不驻。所以叫“福不入偏门。欢迎关注”