1.带有雪的四字成语片段古诗

2.古代关于农村的诗句

3.满江红读后感

4.关于少抱怨的诗句

5.带雪字的成语和古诗词

6.辛弃疾的爱国情结

带有雪的四字成语片段古诗

报仇雪耻的古诗词-报仇雪耻的成语

1. 有关雪的诗句和四字词语

诗句:1、《白雪歌送武判官归京》唐岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。

2、《逢雪宿芙蓉山主人》唐刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。

3、《雪梅》宋卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

4、《送卢员外》唐薛涛 玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。 信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。

5、《观猎》唐王维 风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。

6、《终南望余雪》唐祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。

7、《江雪》唐柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

8、《问刘十九》唐白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。

9、《梅花》宋王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

10、《北风行》唐李白 烛龙栖寒门,光耀犹旦开。 日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。 别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。

中有一又白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。 箭空在,人今战不复回。

不忍见此物,焚之已成灰。 黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。

11、《别董大》唐高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

12、《塞下曲》唐卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

13、《学刘公干体》南北朝 胡风吹朔雪,千里度龙山。集君瑶台上,飞舞两楹前。

兹晨自为美,当避艳阳天。艳阳桃李节,皎洁不成妍。

14、《村雪夜坐》唐白居易 南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。

15、《子夜四时歌》南北朝南朝民歌 渊冰厚三尺,素雪覆千里。我心如松柏,君情复何似? 16、《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》唐刘禹锡 洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。

树上因依见寒鸟,坐中收拾尽闲官。 笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。

遥想兔园今日会,琼林满眼映旗竿。 17、《寒梅词》唐李九龄 霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。

留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。 18、《长安冬日》唐杜荀鹤 近腊饶风雪,闲房冻坐时。

书生教到此,天意转难知。 吟苦猿三叫,形枯柏一枝。

还应公道在,未忍与山期。 19、《独酌》唐杜牧 窗外正风雪,拥炉开酒缸。

何如钓船雨,篷底睡秋江。 20、《风雪中作》唐白居易 岁暮风动地,夜寒雪连天。

老夫何处宿,暖帐温炉前。 两重褐绮衾,一领花茸毡。

粥熟呼不起,日高安稳眠。 是时心与身,了无闲事牵。

以此度风雪,闲居来六年。 忽思远游客,复想早朝士。

踏冻侵夜行,凌寒未明起。 心为身君父,身为心臣子。

不得身自由,皆为心所使。 我心既知足,我身自安止。

方寸语形骸,吾应不负尔。 21、《商州客舍》唐孟郊 商山风雪壮,游子衣裳单。

四望失道路,百忧攒肺肝。 日短觉易老,夜长知至寒。

泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。 识声今所易,识意古所难。

声意今讵辨,高明鉴其端。 22、《钟陵夜阑作》唐韦庄 钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。

流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。 23、《大雪歌》唐李咸用 同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞乾雨。

玉圃花飘朵不匀,银河风急惊砂度。 谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。

应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。 归太素,不知归得人心否? 24、《奉和圣制元日大雪登楼》唐张义方 恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。

自古最先标瑞牒,有谁轻拟比杨花。 密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。

岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。

2. 关于雪景的成语、诗句、片段

语:白雪皑皑 程门立雪 雪兆丰年 雪上加霜 蝉不知雪 雪窑冰天 照萤映雪 报仇雪恨 傲雪凌霜 白雪难和 白雪阳春 冰天雪地 冰天雪窖 雪中鸿爪 粤犬吠雪 迎风冒雪 以汤沃雪 傲霜斗雪 傲雪凌霜 报雠雪恨 山阴夜雪 孙康映雪 饕风虐雪 挑雪填井 卧雪眠霜 洗雪逋负 雪案萤窗 雪案萤灯雪北香南 雪鬓霜鬟 雪鬓霜毛 雪操冰心 雪耻报仇 雪窗萤火 雪窗萤几 雪鸿指爪

雪泥鸿迹 雪泥鸿爪 雪虐风饕 雪上加霜 雪胎梅骨 雪天萤席 雪碗冰瓯 雪月风花

云起雪飞 萤窗雪案 萤灯雪屋 尤云殢雪 尤花殢雪 郢中白雪 映雪读书 映雪囊萤

阳春白雪 囊萤映雪 啮雪餐毡 啮雪吞毡

3. 关于雪的成语、古诗及优美句子

雪的成语

冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 天寒地冻 北风呼啸 滴水成冰 瑞雪纷飞 天寒地坼 透骨奇寒 雪窖冰天 雪虐风饕

冬天的景色

冰封雪盖 漫天飞雪 白雪皑皑 冰封大地 冰天雪地 鹅毛大雪 弥天大雪 风雪交加 六出纷飞 寒风侵肌 千里冰封 冰雪严寒 林寒涧肃 山寒水冷

1、《白雪歌送武判官归京》唐岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

2、《逢雪宿芙蓉山主人》唐刘长卿

日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。

3、《雪梅》宋卢梅坡

梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

4、《送卢员外》唐薛涛

玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。

信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。

5、《观猎》唐王维

风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。

6、《终南望余雪》唐祖咏

终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。

7、《江雪》唐柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

8、《问刘十九》唐白居易

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。

9、《梅花》宋王安石

墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

4. 描写雪的四字词语,描写雪的句子

词语: 银粉玉屑 雪飘如絮 狂风暴雪 万里雪飘 大雪纷飞 鹅毛大雪 瑞雪丰年 瑞雪纷飞 雪花飞舞 雪花飘飘 雪花如席 白雪皑皑 银装素裹

句子:,1. 马路边,白雪给人行道盖上了白被子,被子上又留下了人们一串串的脚印.白雪给树们披上了白披风,使它们变得更加威武了.2.雪仙子在尽情地挥舞着衣袖;在飘飘洒洒的弹奏中,天、地、河、山,清纯洁净,没有泥潭 3.落光了叶子的柳树上,挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿;冬夏常青的松树和柏树,堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球.

诗句:1.草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻.(王维:《观猎》)

2.欲将轻骑逐,大雪满弓刀.(卢纶:《塞下曲》)

3.遥知不是雪,为有暗香来.(王安石:《梅花》)

4.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.(柳宗元:《江雪》)

5.柴门闻犬吠,风雪夜归人.(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.(王昌龄:《从军行七首其四》)

7.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.(李白:《行路难》)

8.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.(高适:《别董大》)

9.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.(杜甫:《绝句》)

10.忽如一夜春风来,千树万树梨花开./ 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.(岑参:《白雪歌送武判官归京》)

大雪压青松,青松挺且直,

要知松高洁,待到雪花时.(陈毅)

5. 带有“雪”字的四字成语

蝉不知雪 知了夏天生,秋天,看不到雪。比喻人见闻不广。

雪窖冰天 窖:收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷,也指严寒地区。

囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

雪虐风饕 虐:暴虐;饕:贪残。又是刮风,又是下雪。形容天气非常寒冷。

集萤映雪 集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学。

冰天雪窑 到处是冰和雪。指严寒地区。

如汤沃雪 汤:热水;沃:浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

洪炉点雪 大火炉里放进一点雪,马上就会融化。比喻对问题领会极快。

以汤沃雪 汤:开水;沃:浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。

映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

担雪塞井 挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

鸿泥雪爪 比喻往事留下的痕迹。同“鸿爪雪泥”。

云起雪飞 如云兴起,如雪飘飞。比喻乐曲悠扬,变化有致。

担雪填井 挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

啮雪吞毡 指为坚持气节而过艰苦的生活。

沉冤莫雪 沉冤:长期得不到伸雪的冤案;莫雪:无法昭雪。长期得不到昭雪的冤屈。

露纂雪钞 指勤于收辑抄录,昼夜寒暑不停。同“露钞雪纂”。

飞鸿雪爪 比喻事情经过所留下的痕迹。同“飞鸿印雪”。

萤灯雪屋 指勤学苦读。同“萤窗雪案”。

担雪填河 挑雪去填塞河。比喻徒劳无功。

程门立雪 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

傲雪凌霜 形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲。

傲霜斗雪 傲视寒霜,抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

傲雪欺霜 形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲。

孙康映雪 比喻读书非常刻苦。

粤犬吠雪 两广很少下雪,狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。

步雪履穿 形容人穷困潦倒。

冰天雪窖 形容极为寒冷。

挑雪填井 比喻劳而无功。

雪北香南 多雪的北方和花木飘香的南方。

雪窑冰天 到处是冰和雪。指严寒地区。

雪窗萤火 比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。

雪案萤窗 比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。

冰消雪释 比喻事物消失瓦解。

雪案萤灯 比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。

如汤泼雪 比喻事情非常容易解决。同“如汤沃雪”。

如汤灌雪 比喻事情非常容易解决。同“如汤沃雪”。

如汤浇雪 比喻事情非常容易解决。同“如汤沃雪”。

报雠雪恨 报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。

雪鬓霜毛 指老年人。同“雪鬓霜鬟”。

6. 描写雪的四字词语有那些

雪中高士 萤灯雪屋 〖解释〗指勤学苦读。

同“萤窗雪案”。 萤窗雪案 〖解释〗为勤学苦读的典实。

迎风冒雪 〖解释〗迎:对着,冲着。顶着寒风,冒着大雪。

常形容旅途艰辛。 雪碗冰瓯 〖解释〗瓯:盆碗之类的器皿。

形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。

瑞雪兆丰年 〖解释〗瑞:吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。

骑驴风雪中 〖解释〗用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

积雪封霜 〖解释〗形容操守高洁坚贞。 各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 〖解释〗比喻每人只管自己的事,不管别人的事。

各人自扫门前雪 〖解释〗比喻不要多管闲事。 各人自扫门前雪,莫管 出处解释比喻不要多管闲事。

示例然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说“~”的便是其一。(鲁迅《南腔北调集·经验》)故事 冰雪严寒 〖解释〗严寒:极度寒冷。

冰天雪地,天气寒冷。 云起雪飞 如云兴起,如雪飘飞。

比喻乐曲悠扬,变化有致。 尤云殢雪 犹尤云殢雨。

尤花殢雪 犹尤云殢雨。 郢中白雪 典出战国楚宋玉《答楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”

后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。 压雪求油 比喻难以作到的事。

雪中鸿爪 同“雪泥鸿爪”。 雪兆丰年 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。

雪月风花 ①代指四时景色。②喻男女情事。

雪天萤席 比喻不分寒暑,刻苦读书。 雪胎梅骨 喻高洁。

雪泥鸿迹 同“雪泥鸿爪”。 雪里送炭 见“雪中送炭”。

雪窑冰天 到处是冰和雪。指严寒地区。

雪鸿指爪 同“雪泥鸿爪”。 雪窗萤几 《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。”

《晋书·车胤传》:“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。

雪窗萤火 同“雪窗萤几”。 雪耻报仇 雪:洗掉。

洗掉耻辱,打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。

雪操冰心 志行品德高尚纯洁。 雪鬓霜毛 同“雪鬓霜鬟”。

雪鬓霜鬟 白发。借指老年人。

雪北香南 多雪的北方和花木飘香的南方。 雪案萤灯 同“雪窗萤几”。

雪案萤窗 同“雪窗萤几”。 卧雪眠霜 睡卧在霜雪之上,比喻艰苦的流浪生活。

饕风虐雪 指狂暴肆虐的风雪。 山阴夜雪 犹言山阴乘兴。

如汤泼雪 同“如汤沃雪”。 如汤浇雪 同“如汤沃雪”。

如汤灌雪 同“如汤沃雪”。 欺霜傲雪 欺:欺凌。

傲:傲视,傲岸。霜雪本是寒冷之物,而对此敢于欺凌傲视。

比喻坚贞不屈、气势非凡的精神。 啮雪吞毡 汉朝苏武被匈奴单于囚禁于大窖中,不供应饮食,苏武乃嚼雪混同毡毛而吞食。

事见《汉书·苏建传》。后用以比喻困境中艰难的生活。

啮雪餐毡 比喻困境中的艰难生活。 眠霜卧雪 睡卧于霜雪之中。

形容在外劳苦。 露纂雪钞 见“露钞雪纂”。

露钞雪纂 谓勤于收辑抄录,昼夜寒暑不停。 镂冰劚雪 喻构思新颖精巧。

流风回雪 轻逸飘摇貌。 凛如霜雪 同“凛若冰霜”。

积雪囊萤 积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。

形容刻苦攻读。 鸿爪雪泥 比喻往事留下的痕迹。

语本宋苏轼《和子由渑池怀旧》。 鸿泥雪爪 见“鸿爪雪泥”。

鸿飞雪爪 宋苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留爪印,鸿飞那复计东西。”后因用“鸿飞雪爪”谓世事变易。

含霜履雪 比喻品行高洁。 各人自扫门前雪,莫管他人瓦 莫管:不要管。

比喻不要多管闲事。 风霜雨雪 比喻经历了种种艰难困苦。

风花雪夜 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。

飞鸿雪爪 见“飞鸿印雪”。 飞鸿踏雪 鸿:大雁。

大雁踩过的雪地。比喻往事所遗留下来的痕迹。

亦作“雪泥鸿爪”、“飞鸿印雪”、“飞鸿雪爪”。 斗霜傲雪 形容在严酷的环境中敢于斗争,不屈不挠。

担雪填井 见“担雪塞井”。 担雪填河 见“担雪塞井”。

沉冤莫雪 沉冤:长期得不到伸雪的冤案;莫雪:无法昭雪。长期得不到昭雪的冤屈。

餐风茹雪 形容野外生活的艰苦。 餐风啮雪 形容野外生活的艰苦。

步雪履穿 形容人穷困潦倒。 冰消雪释 比喻事物消失瓦解。

兵不雪刃 兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。

报雠雪恨 报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。

白雪难和 白雪:指楚国一首歌曲名。 照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神 映雪囊萤 形容夜以继日,苦学不倦。

囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

集萤映雪 集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

粤犬吠雪 两广很少下雪,狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。

以汤沃雪 汤:开水;沃:浇。用开水浇雪。

比喻效果明显。也比喻事情很容易做。

映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的。

7. 带有“雪”、“碧”字的诗句或者四字成语

有是有,但是是谐音的

碧血丹心 满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

苌弘碧血 形容为正义事业而流的血。苌弘:春秋时周大夫,又称苌叔。碧:青绿色的玉石。

青肝碧血 喻以身殉国的精神。

诗句:

陈毅《“七.七”五周年感怀》中也有一句“五年碧血翻沧海,一片丹心照汉旗”

碧雪深处 文 / 喜木木

走完了

那段风轻的日子

随波动的溪水

远遁了

衣袂飘飘的倩影

夏时

一枚出墙的枣枝

早已经弯了腰身

枝的梢头

几片不肯走脱的叶

残存着往日的美丽

依旧吹奏着

夕阳与黎明的

那份温馨与热烈

早不见

地里还嫩的玉米

和连荫的青纱

扯起的帐蓬

心水悠扬不止

过去

曾仅有的一串

欢愉浪漫的脚窝

也给落叶拾起

做一只只

空浅的杯

盛不上半句

豪言壮语

连同

夏日那绵长的思雨

也有如

朦胧迷雾

深深飘洒向

季节的边缘

站在清冷的雪山上

回眸眺望

有许多个陌生而沁脾的

呼唤

随飘雪而至

很生动

也很别致

古代关于农村的诗句

1.关于农村的古诗

《过故人庄》——孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。开筵面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。《雨过山村》——王建雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。《辋川闲居赠裴秀才迪》——王维寒山转苍翠,秋水日潺湲。

倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。

复值接舆醉,狂歌五柳前。《清平乐村居》——辛弃疾茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

《下终南山过斛斯山人宿置酒》——李白暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。绿竹入幽径,青萝拂行衣。

欢言得所憩,美酒聊共挥。长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。《四时田园杂兴》——范成大 新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。《乡村四月》——翁卷 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。《新凉》——徐矶 水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。

黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。

2.描写古代农村生活的诗词有哪些

指腊月(农历十二月)里自酿的米酒,趁着东风劲吹的时机。

当这一天将来临时,把移步换形所见之繁花似锦的春日美景,面对重重艰难险阻:春天水泽。 不妨让我们先读一下《过故人庄》。

(4)醉,发奋前进。这一联不仅写得极其自然。

今后怎么样呢, 闲着中庭栀子花,构成一幅优美动人而又奇妙的画面,青山郭外斜,陆游因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐。绿树村边合。

这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,陆游诗的结尾用笔则比较婉转,从村外之景转写村内之情,那么,丰年留客足鸡豚山重水复疑无路,不独善写难状之景,必须紧紧扣住诗题的“游”字。

唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受,还备有丰盛的佳肴呢,是清代后期诗人,但是它有着名酒般的醇美,更是陶冶着诗人的性灵。 清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起,不退缩:“一方面是悲愤激昂,充满了生活情趣。

有景有人有事,要为国家报仇雪耻,那么。 “莫笑农家腊酒浑,这是符合实际的:“有如弹丸脱手,柳暗花明又一村,浙江仁和(今浙江省杭州市)人。

(2)拂堤杨柳,拄杖无时夜叩门,这是我国古代的一种习俗,出语自然天成,把徐行山村而周围山峦重迭,随风摆动。《唐宋诗醇》评这二句说,也有所描摹:“待到重阳日,山明水秀的优美环境。

萧鼓追随春社近,符离战败后,如今已成为广泛流传的成语,体会到诗人别具的艺术匠心,丰年留客足鸡豚(tún)”?山村的迷人景色,毫不费力,邀我至田家”那样,拄杖无时夜叩门”。从诗的结构来看,徐言境地之幽。

乡民们还要向土地神祭祀,风俗之美。初看起来觉得平淡,今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话,在唐代诗人的笔下早就描绘过,而且用语浅近、纸鸢,草长莺飞。

从今若许闲乘月,这些都给诗人留下美好而难忘的印象。游村的感受如何呢,柳暗花明又一村。

早春二月,衣冠简朴古风存从今若许闲乘月,在当时江南的农村仍然很流行,也是漫游山村心情的表述,解放沦陷的人民。 第二句写的是人物活动。

因此,拄杖无时夜叩门 游山西村·陆 游 莫笑农家腊酒浑。这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料,好像在轻轻地抚摸着堤岸,放起了风筝,不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光,村子里不断的吹箫打鼓声音,从隆兴府(今江西南昌市)通判任上罢官归里,使他在农村生活中感受到希望和光明,诗人吐露的意念是,而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应,邀我至田家,才能把握住诗篇的脉络,勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”,黄莺在天上飞着。

诗由写景转入抒情、草木等蒸发出来的雾气;仿佛信手拈来。在水泽和草木间蒸发的水汽:杨柳枝条很长,然而艺术构思各异,为下面出游写景抒情作了有力的铺垫,丰年留客足鸡豚,写自己游村突然来到农家。

待到重阳日,陶醉。 回答者。

全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美,指小猪。当人们吟诵这两句诗时;安知清流转。

山重水复疑无路。然而,渲染出农家丰收后的欢乐气氛。

这些独具风采的诗篇,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。 题解 《村居》的作者是清代诗人高鼎,村子前后青草渐渐发芽生长,余韵不尽,愿为频来之约”,而且更耐人寻味,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。”

流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首。 箫鼓追随春社近,黄莺飞来飞去,勇于开拓。

这里,字象一,还来就菊花,我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈,作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,刻画得形神毕现,欢快地歌唱,又富于哲理、春意盎然的农村生活图画,曾写过“远山初见疑无路,然而他并不心灰意冷。 第一句写时间和自然景物,杨柳拂堤。

读了这首诗。 这首诗题为《游山西村》,洋溢着一片节日的欢快气氛,仿佛是一则普通的记事,把酒话桑麻,如王安石《江上》,趁着刮起的东风:迷醉,衣冠简朴古风存,响彻云霄。

这个简朴的古代风俗,咀嚼出日常生活的深永的滋味。 赏析 陆游是南宋伟大的爱国诗人。

时代接近于陆游的诗人还有强彦文:“青山缭绕疑无路,一生勤奋创作,而古代抒写田园生活的优秀诗篇,诗歌数量惊人,含意丰富。 注释 (1)村居。

作者 高鼎,然而出人意表,距离绍兴城南大约九里,不仅画面完整,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里,衣冠简朴古风存”。据他自己说。

所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱。以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪社日 王驾鹅湖山下稻粱肥豚栅鸡栖半掩扉桑柘影斜春社散家家扶得醉人归过故人庄 孟浩然故人具鸡黍邀我至田家绿树村边合青山郭外斜开轩面场圃把酒话桑麻待到重阳日还来就菊花四时田园杂兴 范成大昼出耘田夜绩麻村庄儿女各当家童孙未解供耕织也傍桑阴学种瓜雨过山村唐·王建雨里鸡鸣一两家。

这联上句通过一个“疑”字,忽与前山通,表露得非常直率:“遥爱云木秀,熨贴出当前景物的曲折的情状,我们好像跟诗人一起饱览了的美丽春景。这是一联脍炙人口的名句、。

3.求描写古代农村生活的诗词,要多要全

采桑南北朝民歌蚕生春三月,春桑正含绿。

女儿采春桑,歌吹当春曲。归园田居魏晋陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后椋,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。归园田居魏晋陶渊明种豆南山下,草盛豆苗希。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣;衣沾不足惜,但使愿无违。

过山农家唐顾况板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。

悯农唐李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

刈稻了咏怀唐杜甫稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。

野哭初闻战,樵歌稍出村。无家问消息,作客信乾坤。

西明寺威公盆池新稻唐唐彦谦为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,藻井垂阴擢秀稀。

得地又生金象界,结根仍对水田衣。支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。

行官张望补稻畦水归唐杜甫东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。

插秧适云已,引溜加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。

公私各地著,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。

芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。

秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。

终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。

题农父庐舍唐丘为东风何时至,已绿湖上山。湖上春已早,田家日不闲。

沟塍流水处,耒耜平芜间。薄暮饭牛罢,归来还闭关。

农家唐颜仁郁夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。

农家望晴唐雍裕之尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。白发老农如鹤立,麦场高处望云开。

农父唐张碧运锄耕劚侵星起,陇亩丰盈满家喜。到头禾黍属他人,不知何处抛妻子。

早秋宿田舍唐曹邺涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。

田家即事唐储光羲蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。

迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。

群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。

拨食与田乌,日暮空筐归。亲戚更相诮,我心终不移。

田家即事唐储光羲桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,下坂饥逢饷饁妻。

杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。生时乐皆由命,事在皇天志不迷。

田上唐崔道融雨足高田白,披蓑半夜耕。人牛力俱尽,东方殊未明。

插田歌唐刘禹锡冈头花草齐,燕子东西飞。田塍望如线,白水光参差。

农妇白纻裙,农父绿蓑衣。齐唱郢中歌,嘤伫如竹枝。

但闻怨响音,不辨俚语词。时时一大笑,此必相嘲嗤。

水平苗漠漠,烟火生墟落。黄犬往复还,赤鸡鸣且啄。

路旁谁家郎,乌帽衫袖长。自言上计吏,年幼离帝乡。

田夫语计吏,君家侬定谙。一来长安道,眼大不相参。

计吏笑致辞,长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数。

昨来补卫士,唯用筒竹布。君看二三年,我作官人去。

观村人牧山田唐钱起六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。

禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方銍获。

中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。

庶追周任言,敢负谢生诺。田家即事唐权德舆闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。

漠漠稻花资旅食,青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。

待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。淇上田园即事唐王维屏居淇水上,东野旷无山。

日隐桑柘外,河明闾井间。牧童望村去,猎犬随人还。

静者亦何事,荆扉乘昼关。田家即事唐祖咏旧居东皋上,左右俯荒村。

樵路前傍岭,田家遥对门。欢娱始披拂,惬意在郊原。

馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。攀条憩林麓,引水开泉源。

稼穑岂云倦,桑麻今正繁。方求静者赏,偶与潜夫论。

鸡黍何必具,吾心知道尊。乡村四月翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟.乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田.。

4.乡村的诗句

描写乡村秀丽景色的诗句是:绿树村边合,青山郭外斜; 描写冬天景色的诗句 1.且如今年冬,未休关西卒。

(杜甫:《兵车行》) 2.秋月杨明恽,冬岭秀寒松。(陶渊明:《四时》) 3.南邻更可念,布破冬未赎。

(陆游:《十月二十八日风雨大作》) 4.冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭:《守岁》) 5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。

(王微:《四气诗》) 6.隆冬到来时,百花即已绝。(陈毅:《梅》) 7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

(张谓:《早梅》) 8.儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。(陆游:《秋日郊居》) 9.邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。

(白居易:《冬至夜思家》) 10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫:《小至》) 1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

(孟浩然:《春晓》》 2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》) 3.红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思)) 4.好雨知时节,当春乃发生。

(杜甫:《春夜喜雨)) 5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:(赋得古原草送别)) 6.春种一粒粟,秋收万颗子。

(李绅:《悯农》) 7.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望}) 8.落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍:(己亥杂诗》) 9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章:《咏柳》) 10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁:《游园不值》) 诗中夏 1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦)) 2.深居俯夹城,春去夏犹清。

(李商隐:(晚晴)) 3.首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运:(游赤石进帆海》) 4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

(杜甫:《夏夜叹》) 5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》) 6.人皆苦炎热,我爱夏日长。

(李昂:《夏日联句》) 7.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》) 8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。

(范成大:《喜晴》) 9.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》) 10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。

(秦观:《三月晦日偶题》) 诗中秋 1.秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》) 2.解落三秋叶,能开二月花。

(李峤:《风》) 3.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》) 4.常恐秋节至,焜黄华叶衰。

(《汉乐府?长歌行》) 5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》) 6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

(刘禹锡:《望洞庭》) 7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》) 8.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

(杜牧:《秋夕》) 9.春花秋月何时了,往事知多少。(李煜:《虞美人》) 10.欲说还休,却道天凉好个秋。

(辛弃疾:《丑奴儿?书博山道中》)。

5.关于农业的诗句有哪些

关于农业的诗句:

1、锄禾日当午,汗滴禾下土;

2、春种一粒粟,秋收万颗子。

3、才了蚕桑又插田,

4、庄稼稻花香里说丰年;

5、一片稻花谁是主?

6、麦陇风来翠浪斜,

7、一畦春韭绿,十里稻花香。

关于农业的谚语:

雨打清明节,干到夏至节。

清明早,小满迟,谷雨种棉正适时。

清明刮了坟头土,沥沥拉拉四十五。

清明要晴,谷雨要淋。

谷雨无雨,后来哭雨。

清明晴,六畜兴;清明雨,损百果。

谷雨有雨兆雨多,谷雨无雨水来迟。

立夏不下,桑老麦罢。

立夏东风到,麦子水里涝。

立夏到小满,种啥也不晚。

立夏刮阵风,小麦一场空。

小满前后,种瓜种豆。

小满暖洋洋,锄麦种杂粮。

过了小满十日种,十日不种一场空。

芒种不种,过后落空。

芒种麦登场,秋耕紧跟上。

芒种刮北风,旱断青苗根。

夏至无雨三伏热,处暑难得十日阴。

夏至无雨,囤里无米。

夏至未来莫道热,冬至未来莫道寒。

夏至有风三伏热,重阳无雨一冬晴。

夏至进入伏里天,耕田像是水浇园。

夏至刮东风,半月水来冲。

小暑不种薯,立伏不种豆。

小暑风不动,霜冻来的迟。

大暑到立秋,积粪到田头。

立秋无雨,秋天少雨;白露无雨,百日无霜。

立秋处暑云打草,白露秋分正割田。

立秋有雨样样有,立秋无雨收半秋。

立秋雨淋淋,来年好收成。

处暑种高山,白露种平川,秋分种门外,寒露种河湾。

头秋旱,减一半,处暑雨,贵如金。

白露天气晴,谷子如白银。

白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。

秋分不割,霜打风磨。

秋分谷子割不得,寒露谷子养不得。

6.搜集几首描写古代乡村生活的古诗

1、《十亩之间》先秦:佚名

十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。

十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子逝兮。

释义:

在一片很大很大的桑园里,年轻的姑娘们采桑多悠闲,她们一道唱着歌儿回家转。

在相邻一片很大的桑园里,漂亮的姑娘们采桑多悠闲,她们一起说说笑笑往家转。

2、《绝句漫兴九首·其七》唐代:杜甫

糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。

笋根雉子无人见,沙上凫雏傍母眠。

释义:

飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。

3、《春暮西园》明代:高启

绿池芳草满晴波,春色都从雨里过。

知是人家花落尽,菜畦今日蝶来多。

释义:

在绿水盈盈、芳草萋萋的美景里,春天的美丽的光景仿佛快要从春雨中走过的样子。

而在这暮春时节里虽然农人家的话快要落尽了,但菜畦地里今天来的蝴蝶分外的多。

4、《观田家》唐代:韦应物

微雨众卉新,一雷惊蛰始。

田家几日闲,耕种从此起。

丁壮俱在野,场圃亦就理。

归来景常晏,饮犊西涧水。

饥劬不自苦,膏泽且为喜。

仓禀无宿储,徭役犹未已。

方惭不耕者,禄食出闾里。

释义:

一场微细的春雨百草充满生机,一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。

种田人家一年能有几天空闲,田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。

年轻力壮的都去田野耕地,场院又改成菜地也整理出来了。

从田中归来常是太阳落山以后,还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。

挨饿辛劳农夫们从不叫苦,一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。

粮仓中早已没了往日的存粮,但官府的派差却还无尽无休。

看到农民这样,我这不耕者深感惭愧,我所得的俸禄可都出自这些种田百姓。

5、《蝶恋花·春涨一篙添水面》宋代:范成大

春涨一篙添水面。芳草鹅儿,绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。

江国多寒农事晚。村北村南,谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。

释义:

春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。

江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。

7.关于乡村的古诗有哪些

描写乡村的古诗词《过故人庄》——孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。开筵面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。《雨过山村》——王建雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。《辋川闲居赠裴秀才迪》——王维寒山转苍翠,秋水日潺湲。

倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。

复值接舆醉,狂歌五柳前。《清平乐.村居》——辛弃疾茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

《下终南山过斛斯山人宿置酒》——李白暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。绿竹入幽径,青萝拂行衣。

欢言得所憩,美酒聊共挥。长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。《四时田园杂兴》——范成大新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。《乡村四月》——翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

8.反映农村生活的诗句有哪些

1、《宿新市徐公店》宋杨万里 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴.儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.2、《清平乐·村居》宋辛弃疾 茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.3、《池上》唐白居易 小娃撑小艇,偷采白莲回.不解藏踪迹,浮萍一道开.4、《村居》清高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.5、《所见》清袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.6、《小儿垂钓》唐胡令能 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.7、《牧童》宋黄庭坚 骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻.多少长安名利客,机关用尽不如君.8、《观游鱼》唐白居易 绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟.一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩.9、《田家》宋范成大 昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.10、《花影》宋苏轼 重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开.刚被太阳收拾去,却教明月送将来.。

满江红读后感

 读完某一作品后,相信大家的收获肯定不少,为此需要认真地写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,下面是我帮大家整理的满江红读后感范文(精选10篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

满江红读后感1

 我读过很多的读词,如《浣溪沙》《采桑子》《水调歌头》等等。可其中最让我受教育的是《满江红》这首词了。

 记得上幼儿园时,我曾经为《满江红》编排的节目伴过舞,印象犹为深刻。那时,我虽然不知道它表达的是什么意思,但听见歌唱演员铿锵有力的声音,就觉得它很振奋人心,鼓舞士气。

 读完了《满江红》,我眼前仿佛出现了一位头戴钢盔、身披铠甲的威武将军。他面对强敌入侵,内心充满了爱国激情。词中岳飞“精忠报国”,一腔热血的英雄气概表现的淋漓尽致,对“还我河山”有信心和决心。“架长车,踏破贺兰山身缺。壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”这句话表达了岳飞愤怒的心情,更表达了英雄壮士之气,让人读完都热血沸腾。

 在这首词中,我最喜欢的是“莫等闲,白了少年头,空悲切。”这句话,意思是让我们小时候不要浪费美好时光,要发奋读书,不然等到长出白发时都后悔了。

 因此,我们要学习岳飞的壮志豪情和不屈不挠的精神,一定要抓紧时间好好学习,发奋读书,不要虚度年华,长大之后报效祖国,成为对祖国有用的人。

满江红读后感2

 我天,老师教我们一首宋词,是著名爱国大将军岳飞写的《满江红》。岳飞的这首词,字里行间无不透出雄壮之气,充分表达了作者的忧国报志之情。读了这首词,我体会到,只有胸怀大志、品德高尚的人,才能写出这样的词句。

 岳飞为收拾旧山河,统一祖国奋勇杀敌,可是最后被卖国求荣、残害忠良的秦桧所害。

 老师还介绍了处于杭州的岳飞庙。在岳飞坟前,人们对岳飞都十分敬仰,但对秦桧却是恨之入骨。老师又教了我们一幅对联:“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦。”这对联表达了后人爱憎分明的立场。

 我最欣赏的句子是:“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?”这句话的意思是:“靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭”!它表现了一个爱国英雄的豪迈情怀,气吞云汉,豪情迸发,如齐天巨浪,扑面而来。千载后读之,还凛然有生气。这首爱国主义的壮词鼓舞了中华民族的儿女,我也要像岳飞一样,成为一个精忠报国的人。

满江红读后感3

 古往今来,有多少英雄豪杰壮怀激烈,为了国家出生入,他们可歌可泣的事迹激励了数代学子。而其中我最崇敬的人就宋朝爱国将领岳飞,尤其是他那首《满江红》,百读不厌。

 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈……”让人深刻感受到到岳飞当年的深情豪迈和慷慨激昂,他为国杀敌的志向、视如归的精神震憾我的灵魂。一句“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”充分体现了岳飞乐观主义精神和重整乾坤的雄心壮志。“待从兴,收拾旧河山,朝天阙”、“莫等闲,白了少年头,空悲切”表现了岳飞急于立功报国的宏愿和收复河山的信心和决心。

 岳飞从小勤奋好学,练就一身好武艺,他上战场时,母亲在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条,也是我崇敬他的根本所在。当皇上与大臣们议论投降时,岳飞坚持主张抗战到底,置个人荣辱安危于度外。联想到现在社会上许多人面对一些不良行为,比如看见小偷偷东西不敢阻止,睁一只眼闭一只眼,遇上出车祸的不去救人,故意绕道而行,等等。在社会文明高度发达的今天,与古人的舍身为国的豪情壮志相比,我不禁为这些人的冷漠与自私叹息!

 最后,岳飞被秦桧以莫须有的罪名害,但他大无畏的英雄气概和“精忠报国”业绩是不可磨灭的。每次我读这首脍炙人口、感人至深的《满江红》时,都心潮澎湃。现在是和平年代,没有激烈的战争需要我们上前线为国杀敌,我们就更应该珍惜和平幸福的生活,热爱祖国,克服学习上的不足,像岳飞那样坚持不怕困难、乐观向上的`精神,珍惜时间,勤奋学习,决不白了少年头,空悲切,将来为祖国做出更大的贡献!

满江红读后感4

 提起感动这个词大家一定不会陌生,因为感动大家的事情有许多,如,有众人所知的事和中华文化的瑰宝唐诗宋词这都是感动大家的。他们像海底的珍珠,藏在我们大家的心中,我现在就从这当中来挑去最亮的一颗展现在我们大家的眼前。这一颗当之无愧就是我们中华文化的瑰宝——唐诗宋词。最令我感动的是一首词,这首词读起来比较豪情,这是一位豪壮的男儿写出来的,这位作者就是著名的南宋军事家——岳飞所写的壮志激情的《满江红》这首词,至今脍炙人口。我现在就来说说这首诗的背景和令我感动的一系列语句。

 这首是是岳飞在入狱不久所写的词中有多处可以用来证明这一观点。

 “三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容,但几乎所有的解释都不够准确。认为《满江红》是岳飞所作的,都把时间定于岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时。如邓广铭先生就持此说。这一观点其实是错误的,理由有五:

 一是当时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

 二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

 三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

 四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

 五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

 由此可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。

 “怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一旦都休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。

 “潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。

满江红读后感5

 今天,我读了岳飞的《满江红》这首宋词,感触非常深刻。

 《满江红》这首宋词抒发了岳飞对祖国的热爱,表达了他不收复失地决不罢休的冲天壮志,读后让我内心热血沸腾。读这首词让我感触最深的是“莫等闲,白了少年头,空悲切!”这句话既是岳飞激励自己,也是鞭策部下的一句誓言,它告诉我们要好好珍惜时光,发奋努力。

 今天,读这首词,联系自己以前的学习态度,内心感到非常惭愧。我以前学习态度不端正,上课不专心听老师讲课,老是东张西望,走神、发愣。字写得也不规范、不工整,不好看。写作业粗心大意,敷衍了事,只求完成,不求准确,经常出差错。通过今天学习这首宋词,我知道了时光的珍贵,努力的重要性。

 今后,我一定要牢记“莫等闲,白了少年头,空悲切!”和“一寸光阴一寸金。”等这些名言警句,珍惜时光,发奋努力,端正学习态度,增强自信心,提高自觉性;专心听老师讲解,认真完成作业,争取不出差错;加强锻炼,热爱劳动,增强体魄;热爱阅读,多读有益的书籍,不断丰富自己的知识素养。通过一段时间的努力,争取各方面都有长足的进步,走在班级前列,长大做祖国的栋梁之才。

满江红读后感6

 今天,我怀着激动的心情阅读了宋朝著名爱国将领岳飞填写的《满江红》。这首词激情澎湃,充分展示了岳飞“精忠报国”的美好思想。

 宋徽宗崇宁二年,就是公元1103年的农历二月十五日夜,在相州一家普通岳姓的农户中,岳飞诞生了。后来成为了宋朝著名的爱国将领。少年岳飞体力过人。未成年就拉得开300斤的弓箭,能引发1000斤左右的腰弩。未满20岁就有了一身高超武艺。20岁加入了北宋军队。32岁升到了节度使,和当时名将韩世忠、刘光世、张俊齐名。后来因战功卓著,成为了一代名将。但当代皇帝无能,听信秦桧禅言毒了岳飞,宋朝也因此加速了灭亡。

 我最喜欢《满江红》中的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”。这句话表达了岳飞的雄心壮志。他要收回大宋江山,但皇帝的昏庸,没能让他完成理想。

 我很佩服岳飞,他有雄心壮志,他精忠报国。我要学习岳飞,将来我也要成一代名人,为祖国做更大的贡献!

满江红读后感7

 这首词主要讲宋代著名爱国将领岳飞。他在写作《满江红》词时,正是中原地区遭受女真奴隶主贵族的铁骑践踏和蹂躏的岁月。岳飞矢志抗金,执着地追求收复失地、报仇雪耻的壮志宏图;他一生征战,反对投降,代表了广大人民的愿望;他光明磊落、治学严肃,是中国古代历史上杰出的军事家和战略家;他自奉菲薄、廉洁奉公,把中华民族的优秀传统发扬到一个高度,故《满江红》一词,一直作为爱国主义的绝唱和岳飞本人的高风亮节一起在中国神州大地传颂。

 其中最让我感动的是“驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”显示了岳飞的报国豪情,慷慨激昂,英雄气色横溢。但这样爱国的忠臣却遭小人秦桧的暗害,我对这样的小人真是恨之入骨。

 不由让我想起练习中的一副对联“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,看着这群小人跪在岳飞的遗像前,真让人好不解恨。

 让英雄名垂青史,让小人永留骂名,给世人以警醒。

满江红读后感8

 对于岳飞,我们都不会感到陌生,他是我国历史上著名的抗金将领。在积贫积弱的南宋王朝,像岳飞这样文武全才的确不多,而像他那样精忠报国的将领更是少之又少。因此,岳飞在南宋百姓心中就显得极为重要。

 一阕《满江红》让人血脉喷涨,斗志昂扬。“三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲白了少年头,空悲切。”“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”“待从头收拾旧山河,朝天阕”都是脍炙人口的千古名句。这首词不论是从词的意境还是从词的语言上都是上品,作为一位武将,能达到这种境界的确不容易。因此,后人就对他的这篇词提出了质疑,认为词的作者不是岳飞本人,而是后人以他的名义作的词。

 我认为,不论是不是他本人写的,至少有一点可以肯定:词句中的这种感想对当时的岳飞是再自然不过的了。家国破败,敌寇南侵,奸臣当道,北方民众苦不堪言。另外,以岳飞的《小重山》的艺术性来看,两篇文章极为一致,若说是后人模仿,那么那种韵味因该是很难模仿的,因为,词的韵味就如一个人的气质,这是内在的而不是外在的东西。

 有一些评论说岳飞其实是一个阻碍历史发展的人,认为他的行为有碍当时民族统一大潮。我并不这样认为,看古代的《清明上河图》就知道,当时的宋朝经济相当发达,泉洲等地是当时最大的海上贸易港口,出现了我国最早的纸币。因此我认为,岳飞的行为在客观上保护了当时南方发达的经济发展,为资本主义的产生提供了沃土,至于之后没有出现资本主义的发展恐怕只能归咎于后来王朝的统治者了。所以,对岳飞我的观点是,他应该一如既往的得到后人的肯定和景仰。

满江红读后感9

 我们班要举行经典颂读比赛,听到这个消息,我很高兴,因为我很喜欢一些经典的古诗词,我最喜欢《满江红》了,我就叫妈妈指导我朗读,妈妈说:“要想读好这首词,就要了解他的意思,以便更好的把握颂读的感情。”于是,我和妈妈一起查阅了资料,了解了这篇词的大概意思。

 我虽然不能完全理解这篇词的意思,但是,我感受到了岳飞当时满腔热血,一心想报答国家的信心和决心,我想象着民族英雄岳飞写词时的心情,用心的颂读了这首词,妈妈说我读的比较熟练,但在气势上还欠缺,尤其是“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭”这一句,要读出心中的愤怒,于是我一次次的练习,一次次的感受,渐渐地找到了灵感,每次颂读时都精神振奋,斗志昂扬,在比赛中,我受到了老师和同学们的表扬,我很高兴。

 通过这次颂读比赛,我更加喜爱经典古诗词了,尤其是诗词当中所要表达的意义,以后我会继续颂读古诗词,不断丰富自己的知识,做一个热爱祖国、知识渊博的好孩子!

满江红读后感10

 这几天,我阅读朗诵了宋朝抗金爱国名将——岳飞的宋词——《满江红》。作者用激情澎湃的豪言壮语多次赞美了将士们的英雄气慨和体现了一位爱国主义将领对事物的变迁有所预见,真是让我对诗词中的每一句话思绪万千,感慨万分。

 如诗词中写到:“抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。”“三十功名尘与土,八千里路云和月。”意思是岳飞虚度半生,无业绩可夸耀,行军千里征程都有如月掩云中,或是八千里征程都在艰难、黑暗之中进行。这种字面诠释看似通顺,但不求得其内涵和旨意的联贯,意境也很平庸。试想“三十功名”看似自谦实则自负,一般写实性的“八千里路”怎可与之!而且岳飞十年征战,轮蹄如电,“八千里”不过零头小数罢了!“莫等闲、白了少年头,空悲切。”这两句话很好理解,可作用很大,接着上面表达出的壮烈胸怀,急切期望早日为国家收复山河,不能等待了!到了白了少年头,那悲伤都来不及了。这段词表现了一个爱国诗人的壮怀豪情,气吞云汉,千载后读之,还禀然有生气。

 如诗词中又写到:“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?”“驾长车、踏破贺兰山缺。”“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”

 “靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?”把全诗的中心突出来,为什么急切地期望,胸怀壮志,就因为靖康之耻,几句话很抽象,但是守渡得很好,又把“驾长车、踏破贺兰山缺,”具体化了。

 从“驾长车“到”笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情,同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。

 “待从头,收拾旧山河,朝天阙。”以此收尾,既表达要胜利的信心,也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等,而用了“收拾旧山河”,显得有诗意又形象。

 这首《满江红》的词句,身受启发,它以气为胜,境界开阔,景象博大,气势恢弘的壮词鼓舞了中华民族一代又一代的人民。岳飞他那悲壮激昂的声音,崇高的爱国主义精神,穿过时间的长廊,依然激励这无数中华儿女。

关于少抱怨的诗句

1.描写抱怨的句子

不去抱怨,也不值得抱怨,这个世界,看不惯的事情很多,抱怨,只会使你伤情;不去怨恨,也不用去怨恨,每个社会,都有不公不平,怨恨,会使你失去包容。

世界很大,社会很杂,总有些事。2015-08-15 不去抱怨,也不值得抱怨,这个世界,看不惯的事情很多,抱怨,只会使你伤情;不去怨恨,也不用去怨恨,每个社会,都有不公不平,怨恨,会使你失去包容。

世界很大,社会很杂,总有一些。2015-05-27 所有的失败都是为成功做准备。

抱怨和泄气,只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨,心平气和地接受失败,无疑是智者的姿态。

抱怨无法改变现状,拼搏才能带来希望。真的金子,只要自。

2015-05-17 微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果。2015-05-13 因为人生很短,记住那些美好,忘却那些不快,心灵会永远安康美好。

用平常心对待生命的每一天,用感恩心对待眼前的每一个人,幸福和快乐就会不请自来。懂得感恩的人,遇到祸也可能变成。

2014-09-27 打败我们的,往往不是风雨,而是:平凡。在风雨中,我们激励自己,发挥潜能,度过一次又一次难关:在平凡中,我们放纵自己,任由缺点、抱怨、虚掷,一步一步侵蚀尽存的生命最终,。

2014-06-08 冬日的阳光总是早早的离开了。昏黄的路灯一下子就点亮了。

拎着中药,一个人走着,冷风吹红了脸颊,灯下的影子被拉得很长很长。人突然变得孤独了。

坐在小店里吃着热乎乎的方便面,听。2013-12-09 生命是一场纷纷扬扬的花事,不要抱怨现状,抱怨永远只能显示我们没本事。

因为如果我们有本事,就可以改变现状,而不只是忍受。既然改变不了,又不能走开,那么就沉默地接受现实,用积。

2013-12-05 从不怨恨,也不抱怨。过去的,就让它过去吧,无论怎样美好,怎样伤感,我们,始终回不到过去,走不进曾经。

重要的是今天,明天。那些曾经的路,过去的人,都将成为驿站、成为过客,渐。

2013-09-22 曾经,一遍遍的思念,一遍遍的在心里抱怨,一遍遍的轻捧着自己的那颗自尊心,想把所有的过去尘封掉。在这场爱情里,谁都没有对过,谁都是错的,所以会有今天的痛苦淋漓。

在这场爱情里。2013-09-16 生活总是起伏跌荡,不要抱怨什么,你就是再快乐,也会有烦忧;你就算再倒霉,亦会有幸运!我们以为人生是出悲剧或者喜剧,其实不然,你能走出悲剧,最终往往是喜剧;你若沉湎喜剧,结。

2013-08-25 说什么不要抱怨,可是偶尔抱怨也算是一种纾解压力的方法吧,倒到苦水,然后再继续。无论什么样的生活,都是有规律,然后顺着规律生活。

加油呗,还有一点年轻的身影,抓住,好好拼,不。2013-02-18 那是能够为了一个目标默默努力的自己,不去抱怨,不浮躁,不害怕孤单,能很好的处理寂寞,沉默却又努力的你自己。

总有一天,我们都能强大到什么都无法扰乱我们内心的平和的。

2013-02-05 当我抱怨你需索无度,让我给的好累,表面上是我辛苦付出,你接受,其实,在给予的后面,我何尝不在索求你的爱,你的赞赏,并且用我的付出来操控你,好让你听命于我,理所当然的顺应我。2013-02-03 有时我们总想抱怨时间,无聊寂寞时说它太过得太慢,繁忙慌乱时又说它太快。

其实生活原本就是答案,你会发现无论渴望还是挣脱,都逃不出一个心结,通常伴着渴望后的挣脱和挣脱后的渴望。2013-01-09 我们都一样,被末日刷了屏。

全世界都在等末日,抱怨、调侃、遗憾情绪万千。有趣的是,从一开始,每人都知道末日不会来。

面对自己的现状,再想想当初的预想,落差的距离像个笑话。没有。

2013-01-07 抱怨和炫耀也是一种态度,虽然不卑不亢更显得有深度,但那不是属于我的态度,我活的就必须尽兴,抱怨就大声的说出来,炫耀就尽情的笑出声。不是我长不大,正是因为我长大了,才更不想。

2013-01-07 天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。

这样一。2012-12-26 以其整天抱怨命运,不如用这些时间去创造梦想。

苦难是一所魔鬼训练学校,能从这个学校毕业,才有跟命运叫板的资本。面对命运的作弄,坚强的人会把苦痛转化成奋斗的动力;而懦弱的人则。

2012-12-23 抱怨是一种毒药。它摧毁你的意志,降低你的身价,摧残你的身心,削减你的热情。

抱怨命运不如改变命运,抱怨生活不如改善生活,毕竟抱怨解决。任何不顺心都是一种修炼,进锅炉的都是矿。

2012-12-20 以其整天抱怨生活,不如用这些时间去改变命运。苦难是一所魔鬼训练学校,能从这个学校毕业,才有跟命运叫板的资本。

面对命运的作弄,坚强的人会把苦痛转化成奋斗的动力;而懦弱的人则。2012-12-13 拥有一颗平常心,不强求,不抱怨,才能尽情享受生活的美好。

对于已经发生的事情,既然无法改变,倒不如调整自己的心态,坦然去面对,无论环境怎样,都要随遇而安。在心中留一片世外桃。

2012-12-。

2.关于埋怨的句子有哪些

1、不要抱怨你没有一个好家庭,不要抱怨你的工作差,不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意,就算生活给你的是垃圾,你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。

2、逆境是磨练意志的大烘炉,困苦是完成人格的增上缘。信心是到达目标的原动力,理想是建设人生的指南针。

3、别用哭泣来消磨自我,因为泪水能淹没快乐;别用抱怨来代替诉说,因为口水会扼杀拼博;要用激情去扬帆掌舵,因为未来会阳光四射!朋友,看完短信你要重新振作!

4、生命是一首动人的歌,抱怨是其中不和谐的噪音;成功是一条长长的路,抱怨是路上一块绊脚的石头;幸福是一位痴痴恋着你的情人,抱怨是一块阻挡你发现幸福的布。愿你停止抱怨,让生命更动人,让成功走的更远,让幸福时时在你眼前出现。

5、偷一颗太阳照亮天,偷一份自信乐无边,偷一个不抱怨的世界让你舒心坦然,偷一份祝福挂在你美丽心间。祝福你永不抱怨,永远幸福,永远吉祥,事事顺心如意。

6、不抱怨生活,生活回报你坦然;不抱怨失败,努力回报你成功;不抱怨风雨,太阳回报你灿烂。祝福你心怀阳光,永远灿烂。

7、抱怨是一粒毒药,它无法杀你的肉体,却会摧毁你的心灵;抱怨是一块拦路石,它无法阻止你生活的继续,却会堵塞你希望的未来!朋友,让我们一起努力,鼓起勇气做最好的自己!

8、女人要学会坚强面对,别总抱怨昨天;悔恨会令你痛苦不堪,跳出悔恨便是一片蓝天;选择适合自己的,爱自己所选择的;促使自己增加动力源;养成规律的生活习性;心存感激、珍视友谊;增加知识、学会取舍。

9、困难和生活天天都在发生着“化学反应”:生活+困难+抱怨=无所事事,生活+困难-抱怨=天天向上,祝你每天开开心心的,万事如意,没有过不去的坎!

10、抱着快乐的人,心里流淌着喜悦友善,笑容绽放在脸上;抱着幸福的人,心里蕴藏着真情爱念,甜蜜常挂在嘴角;抱着怨气的人,心里常怀着烦恼仇恨,冷漠在眼里凝结。朋友,快去做一个快乐幸福的人吧,怨恨只能毁灭美丽的人生。

11、鱼只有不抱怨水有激浪,才能得到寻欢遨游的空间;鸟只有不抱怨风有狂暴,才能得到自由翱翔的空间;人生只有不抱怨生活有苦难,才能得到美好的人生灿烂;愿你朋友,丢掉生活的诸多抱怨,努力向前,畅享明天的辉煌呈现!

12、拥有一颗平常心,不强求,不抱怨,才能尽情享受生活的美好。对于已经发生的事情,既然无法改变,倒不如调整自己的心态,坦然去面对,无论环境怎样,都要随遇而安。

13、生活中多数人渴望安稳,希望平平静静走完一生,不愿起起伏伏,波波折折,坚信幸福需要安稳,愉快需要平静。做人还是简单点好,爱就爱,恨就恨,不掩饰,不做作。

14、任何时候都莫抱怨起点,不管你立足何处,你都不在最低点。不要仇视命运中的不公平,吃苦受累怪不了谁,可苟安于起点,精神萎靡颓废,却是我们致命的错。

15、人生许多痛苦,多是无法预料而突发的,面对伤痛,我们难过伤心,痛疼不能自已。苦又何益,痛又怎样,生活总不会复原,痛的是心,伤的是身,生活终归还得继续。

16、与其抱怨,不如改变;如果不能改变,就要学会适应。对于已经发生的事情,抱怨不会产生任何改变,只会让事情变得更糟。

17、心灵空间,本应是,自由,快乐,美丽,但是,也会有,尘埃,烦恼,伤心!学会不抱怨,自立,自信,自爱,自强不息,在乐观的基础上,再豁达些,空间无限大,爱大也无疆。祝福你幸福快乐,事事如意。

18、抱怨是铁,包容是钢,不战胜挫折,成绩就不会响当当。抱怨是云,超越是灯,没有执着的爱之柴,就没有轰轰烈烈的成功燃烧。没有舍就没有得,不抱怨才能让事业家庭过得更精彩。一颗平淡心,一腔朴素情,尽显人生的豪迈。

3.关于冬天雨的诗句古诗

1、[唐] 张鼎《江南遇雨》

原文选段:

江天寒意少,冬月雨仍飞。

出户愁为听,从风洒客衣。

白话释义:

江浙地区不算太寒冷,冬天了还在下着雨。出门听到很多抱怨声,雨滴随风淋湿了客人的衣服。

2、[宋] 苏辙《寒雨》

原文选段:

江南殊气候,冬雨作春寒。

白话释义:

江南的气候特殊,时节是晚冬初春,虽然天已变长,却下起了毛毛细雨,阴云冷雨,一起带来了料峭春寒。

3、[宋] 范成大《寒雨》

原文选段:

何事冬来雨打窗,夜声滴滴晓声淙。

白话释义:

为什么冬天了还下起雨飘打着我的窗户,晚上下雨的声音滴滴答答的很有节奏感。

4、[宋] 胡寅·《寄陈生》

原文选段:

穷冬才得雨梢梢,梅已无余柳渐包。

白话释义:

深冬了才下起点点细雨,梅花都没多少了,柳树的花快要发芽了。

5、[宋] 赵蕃《寒雨感怀呈斯远三首》

原文选段:

穷冬固多悲,冻雨仍并作。

白话释义:

深冬时节诚然非常让人感到哀愁,雨和雪一起下了起来。

4.形容少说话的句子

1,看不惯的事情还有很多,不可能一一去抱不平,记住,以后少说话,多做事。

2,菜要多吃,酒要少喝。事要多做,话要少说。恶要少为,善要多行。心要少操,人要常乐。

3,年轻人刚出社会,要学会多做事,少说话。做的越多,就懂的越多,积少成多,你的职场经验就比其他人要多的多,等以后你爬上你要爬的位置,就会有牢固的基础基础,不会和其他人一样,刚爬上去,没多久,却因为能力不行,不能胜任你爬上的那个位置,很快就掉下来了。

形容少说话多做事的句子

4,少说话,多做事,凡事有着落,事事有交代。

5,真的要开始学会少说话多做事,尤其不要多说自己的事,难免会有人看笑话。

6,很多事情我都懂,不说不代表不知道,总而言之。少说话,多做事。

7,我有时候真觉得自己说话是不是太过直接太过一针见血……这样不好,以后少说话多做事吧。

8,少说点话,多做点事,看看书走一走,不要被环境局限了你的思想。

9,言笃信,行笃敬。多做事,少说话。对于不确定的事做了再说。但求一世问心无愧。

10,复杂的事越来越多,复杂的人也会越来越多,管好自己,记住言多必失,少说话多做事。

形容少说话多做事的句子

11,越长大承受的事情就越多,好像真的在变得世俗起来,又不得逃避,自己学会慢慢消化,自我愈合,十顿二十顿火锅都无法解决,所以,还是少说话,多做事,在不言不语中默默成就更好的自己,跟谁都没有关系。

12,不是你真诚的对待别人就一定会换来别人的真诚,找到与我们频率一致的人,做我们自己就好了。希望以后自己少说话多做事、管住嘴迈开腿。悄悄地努力,悄悄地变优秀。

13,多少话不能说,多少事不能做,多少人不能想。之所以恋恋不忘,是因为知道此生无法再拥有。

14,无论何时,你都要少说话多做事,凡是靠劳动吃饭的人,都得有一手过硬的本领。

15,人如果能少说话,多想想怎么把事情做好,成功不成功不知道,最起码不空虚。

16,要自己疼自己,自己逗自己开心,要学会一个人去图书馆学习,一个人去饭堂吃饭,一个人回宿舍做一个人的事情,喜欢一个人,少说话多做事,只对该闹的人闹,我要听话,听自己的话。

17,没有什么永垂不朽,唯有学习和吃鸡,才能使我快乐,少说话多做事。

18,少说话多做事,远离心机GRIL,跟这种人相处得好累,人总是这样好了伤疤忘了疼。

19,少说话,多做事!我不是最好的,但我要做最努力的。

20,如果得到的比旁人少,别抱怨,先看看自己在这个位置上是不是做到满分,大大方方,承认别人的优秀没什么,少说话多做事,日复一日的努力绝对不会辜负你。

21,我一直信奉少说话多做事,以为默默把事情做好,就算不善言辞也不会怎样。结果在工作上被人认为是个性格有问题的人。

5.关于埋怨的句子

拙劣的工匠埋怨他的工具。(葛里)

我从来没有埋怨人民,不论是现在或任何时刻。 (爱尔兰诗人、剧作家 叶芝)

如果法律能为自己说话,它们首先埋怨的就是律师。英国政治家 哈利法克斯

上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。

大多数人都是运用力量时已经太晚的时候,才埋怨缺乏力量。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭

勤学的人,总是感到时间过得太快;懒惰的人,却总是埋怨时间跑得太慢。 关于埋怨的名言《新格言》 《新格言》

不知她是在埋怨我,还是在埋怨上帝。她默黩地站在那儿,坟填平了,她还站在那儿,一动不动。前苏联作家 高尔基 《童年》

那些埋怨生命短促的人,情愿眼睁睁地让黄金般的时间一分分流逝,却不屑伸手抓住并充分利用它们。英国散文作家 威·赫兹里特 《时代精神》

要要求,而不要恳求,不要埋怨,不要呻吟!因为这是乞丐们的事情,他们不要求自己应得的东西,而是恳求恩惠。前苏联作家 高尔基

钱是公平的。它从来都是公平地去它该去的地方。有钱的人一定有他富有的道理,没钱的人一定有他穷的原因。别埋怨了。 埋怨名言主持过不少知名节目 曹启泰

走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。台湾女诗人,散文家 席慕容

这世界上好的男人,比起好的工作,似乎要少。况且就算是工作,如果那个单位埋怨,你也无法插入。婚姻更是具有鲜明的排他性。鹊巢鸠占,鹊就回不来了。中国当代女作家 毕淑敏

明知会失去自由,明知这是一生一世的合约,为了得到对方,为了令对方快乐,也甘愿作出承诺。恋爱是一个追求不自由的过程,当你埋怨太不自由了的时候,就是你不爱他的时候。——香港女作家 张小娴

人生下来就得受苦,别埋怨。埋怨也是苦,不埋怨也是苦。你们文化人不是说‘生活就是生下来活下去么’?什么是甜?没病没灾是个甜,不缺胳膊少腿是个甜,不认字的人认了个字也是甜。 关于埋怨的名言主持人,演员,作家 倪萍 《姥姥语录》

一朵残菊在风沙中打滚,既不知从哪里吹来,也不知要被吹到哪里去。世人岂非也都正如这朵残菊一样,又有谁能预知自己的命运?所以,人们又何必为菊花的命运感伤及叹息?菊花若有知,也不会埋怨的。因为它已有过自己的辉煌岁月,已受过人们的赞美与珍惜。武侠小说家 古龙 《怒剑狂花》

人们埋怨一成不变,但也埋怨居无定所,人们其实都无所谓,只是要给日子找点岔子而已,似乎只有违背现在的生活,才真正懂得了生活。生活就是一个,一个戏子,一个你能想到的一切,你所有的比喻就往里扔吧,你总是对的。因为生活太强大了,最强者总是懒得和你反驳,甚至任你修饰,然后悄悄把锅盖盖住。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《1988》

6.关于唐伯虎的诗句

《桃花庵》

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。

桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老花酒间,不愿鞠躬车马前。

车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将宝贵比贫者,一在平地一在天。

若将贫车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿。

不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田 。

《把酒对月歌》

李白前时原有月,惟有李白诗能说。

李白如今已仙去,月在青天几圆缺。

今人犹歌李白诗,明月还如李白诗。

我学李白对明月,月与李白安能知?

李白能诗复能酒,我今百杯复千首。

我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑?

我也不登天子船,我也不上长安眠。

姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。

《醉时歌》

地水火风成假合,合色声香味触法。

世人痴呆认做我,惹起尘劳如海阔。

念嗔痴作杀盗*,因缘妄想入无明。

无明即是轮回始,信步将身入火坑。

朝去求名莫求利,面作心欺全不计。

它人谋我我谋他,冤冤相报不曾差。

拼却这条穷性命,不成此事何须惜?

数息随止界还静,修愿修行入真定。

空山落木狼虎中,十卷愣严亲考订。

不二门中开锁纶,乌龟生毛兔生角。

诸行无常一切空,阿耨多罗大圆觉,

一念归空拔因果,坠落空见仍遭祸。

禅人举有着空魔,犹如避溺而遭火。

说有说无皆是错,梦境眼花寻下落。

翻身跳出断肠坑,生灭灭兮寂灭乐。

7.关于雪的词语和诗句

1.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

2.遥知不是雪,为有暗香来

3.千里黄云白日,北风吹雁雪纷纷

4.晚来天欲雪,能饮一杯无?

5.北风卷地百草折,胡天八月即飞雪

6.大雪满弓刀

7.柴门闻吠,风雪夜归人

8.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船

9.晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒

10.寒川消积雪,冻浦渐通流

11.都城十日雪,庭户皓已盈

12.大雪纷纷何所有,明月与我何相见

13.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻

14.山回路转不见君,雪上空留马行处

15.夜深知雪骤,时闻折竹声

16.云横秦岭千秋雪,雪拥蓝关马不前

傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 兵不雪刃 报仇雪耻

报仇雪恨 报雠雪恨 冰魂雪魄 饱经霜雪 冰肌雪肠

冰天雪地 冰天雪窑 冰天雪窖 白雪皑皑 冰雪聪明

步雪履穿 白雪难和 冰消雪释 白雪阳春 冰雪严寒

抱怨雪耻 蝉不知雪 餐风啮雪 餐风茹雪 程门立雪

沉冤莫雪 斗霜傲雪 担雪塞井 担雪填河 担雪填井

鹅毛大雪 飞鸿踏雪 风花雪月 风花雪夜 飞鸿雪爪

飞鸿印雪 风霜雨雪 风雪交加 各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜

各人自扫门前雪 鸿飞雪爪 洪炉点雪 鸿泥雪爪 含霜履雪

鸿爪雪泥 积雪封霜 积雪囊萤 集萤映雪 镂冰劚雪

露钞雪纂 流风回雪 凛如霜雪 露纂雪钞 眠霜卧雪

啮雪餐毡 啮雪吞毡 囊萤映雪 骑驴风雪中 欺霜傲雪

如汤灌雪 如汤浇雪 如汤泼雪 如汤沃雪 瑞雪兆丰年

孙康映雪 山阴夜雪 饕风虐雪 挑雪填井 卧雪眠霜

雪案萤窗 雪案萤灯 雪鬓霜鬟 雪鬓霜毛 雪北香南

雪耻报仇 雪操冰心 雪窗萤火 雪窗萤几 雪鸿指爪

雪窖冰天 雪窑冰天 雪里送炭 雪虐风饕 雪泥鸿迹

雪泥鸿爪 雪上加霜 雪胎梅骨 雪天萤席 雪碗冰瓯

洗雪逋负 雪月风花 雪兆丰年 雪中鸿爪 雪中送炭

阳春白雪 萤窗雪案 萤灯雪屋 迎风冒雪 尤花殢雪

粤犬吠雪 云起雪飞 以汤沃雪 映雪读书 映雪囊萤

压雪求油 尤云殢雪 郢中白雪 照萤映雪

8.关于雪的成语或诗句

映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

粤犬吠雪 两广很少下雪,狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。

雪虐风饕 又是刮风,又是下雪。形容天气非常寒冷。

雪泥鸿爪 大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

雪窖冰天 到处是冰和雪。指严寒地区。

以汤沃雪 用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。

阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

雪中送炭 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

雪上加霜 比喻接连遭受灾难,损害愈加严重。

孙康映雪 比喻读书非常刻苦。

挑雪填井 比喻劳而无功。

如汤沃雪 汤:热水;沃:浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

飞鸿印雪 比喻事情经过所留下的痕迹。

各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。

风雪交加 暴风雪一齐袭来。形容天气十分恶劣

洪炉点雪 大火炉里放进一点雪,马上就会融化。比喻对问题领会极快。

风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地…

鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

沉冤莫雪 沉冤:长期得不到伸雪的冤案;莫雪:无法昭雪。长期得不到昭雪的冤案

冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。

蝉不知雪 知了夏天生,秋天,看不到雪。比喻人见闻不广。

冰雪聪明 比喻人聪明非凡。

冰天雪窑 到处是冰和雪。指严寒地区。

冰天雪窖 窖:收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象

冰肌雪肠 比喻身心洁白,没有污点。

冰魂雪魄 比喻人品质高尚纯洁。

担雪塞井 挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

程门立雪 比喻尊师。

报仇雪耻 报:报复;仇:仇恨;雪:洗刷,除去;耻:耻辱。报复冤仇,洗刷耻辱

饱经霜雪 饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦

抱怨雪耻 报:报复。雪:洗刷掉。报怨恨,雪耻辱。

白雪阳春 指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术

白雪皑皑 皑皑:洁白的样子,多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

报仇雪恨 报冤仇,除仇恨。雪,洗刷掉。

傲雪欺霜 形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所…

傲雪凌霜 形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所…

傲霜斗雪 傲视寒霜,抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

带雪字的成语和古诗词

雪中送炭 雪泥鸿爪 雪上加霜 雪虐风饕 雪胎梅骨 雪窖冰天 雪碗冰瓯 雪兆丰年 雪北香南 雪月风花

雪窗萤火 雪中鸿爪 雪操冰心 雪鸿指爪 雪里送炭 雪鬓霜毛 雪泥鸿迹 雪耻报仇 雪案萤窗 雪窗萤几

雪窑冰天 雪鬓霜鬟 雪案萤灯 雪天萤席

白雪皑皑 白雪阳春 傲雪凌霜 白雪难和 冰雪聪明 洗雪逋负 积雪囊萤 压雪求油 积雪封霜 傲雪欺霜

风雪交加 映雪读书 映雪囊萤 冰雪严寒 步雪履穿 卧雪眠霜 担雪填井 啮雪吞毡 啮雪餐毡 挑雪填井

担雪塞井 担雪填河

风花雪月 报仇雪恨 萤灯雪屋 风花雪夜 冰天雪地 鸿泥雪爪 报仇雪耻 兵不雪刃 萤窗雪案 报雠雪恨

冰魂雪魄 鸿爪雪泥 露纂雪钞 抱怨雪耻 冰天雪窑 鸿飞雪爪 云起雪飞 冰肌雪肠 冰消雪释 飞鸿雪爪

冰天雪窖 露钞雪纂

阳春白雪 程门立雪 囊萤映雪 鹅毛大雪 粤犬吠雪 集萤映雪 聚萤映雪 孙康映雪 欺霜傲雪 傲霜斗雪

飞鸿踏雪 饕风虐雪 红炉点雪 程门飞雪 程门度雪 白头迭雪 飞鸿印雪 以汤沃雪 照萤映雪 蝉不知雪

流风回雪 洪炉点雪 饱经霜雪 如汤沃雪 尤云殢雪 沉冤莫雪 风霜雨雪 郢中白雪 尤花殢雪 眠霜卧雪

聚萤积雪 山阴夜雪 含霜履雪 镂冰劚雪 凛如霜雪 镂冰斸雪 如汤泼雪 斗霜傲雪 餐风茹雪 如汤灌雪

餐风啮雪 迎风冒雪 如汤浇雪

云横秦岭家何在?雪拥南关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。云横秦岭家何在?雪拥南关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》)

遥知不是雪,为有暗香来。(王安石《梅花》)

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)

柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行七首其四》)

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)

不知近水花先发,疑是经冬雪未消。《早梅》 张 谓

风递幽香出,禽窥素艳东。《早梅》 张 谓

不信今春晚,俱来雪里看。《梅花》 庚 信

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。《行路难》(其一) 李 白

不信今春晚,俱来雪里看。《梅花》 庚 信

纷纷暮雪下辕门,风红旗冻不翻。《白雪歌送武判官归京》岑 参

轮台东门送君去,去时雪满天山路。《白雪歌送武判官归京》岑 参

山回路转不见君,雪上空留马行处。《白雪歌送武判官归京》岑 参

辛弃疾的爱国情结

“词,古诗流也,吟咏情性,莫工于词”(尹觉《坦庵词跋》)。“簸弄风月,陶写性情,词婉于诗”(张炎《词源》卷下)。词在一般宋人心目中,通常只是一种吟风弄月、抒写私生活环境中产生之感情的文体,因此从晚唐五代到北宋的词篇中,很少写到重大的社会题材与生活内容,基本未能反映出词人作为“精英阶层”(因为其中很多是参与社会政治、文化生活的高层次文人)对于社会的高度责任感和使命感。只有到了南宋,由于前不久所发生的靖康国难和当时宋金对峙的严峻局势,词中才勃涌进了一股强劲的爱国忧政思潮,这就使得士人的社会责任和历史使命感得以在原先被视为“小道”的词体中获得了充分的展示和前所未有的张扬。“时穷节乃现,一一垂丹青”(文天祥《正气歌》),在这些产生于国家多事之秋的词篇中,人们终于重又感知了中国古代士大夫们的高风亮节。

应该指出,宋代有相当一大批士大夫文人是深具着社会责任感和历史使命感的。拿北宋来说,范仲淹就是其中首屈一指的代表人物。他所提出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,以及那“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”的政治襟怀,充分显示了他心系天下、献身社会的崇高理念。此外,如幼年时代的苏轼即“奋厉有当世志”,努力想成为像东汉范滂那样一位清官贤吏。而王安石、司马光等新旧党争的领袖人物,虽然政见不同,但他们想要经邦济世、为社会干一番事业的初衷却又是相同或相似的。因此综观北宋的士人,他们中的很多人都富有政治参与意识和社会责任感——只消翻检他们的大量奏谏文章,就可强烈地感知其“社会良心”。而在他们所写的“小词”中,也偶会流露其关注时事、经世济时的心迹。例如范仲淹在镇守西夏边界时所写的《渔家傲》(塞下秋来风景异)中,就赫然出现了“燕然未勒”的惋叹;而在苏轼笔下,更出现了这样豪迈的词句:“受降城下紫髯郎,戏马台南旧战场。恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡!”(《如梦令》)只是由于词“自晚唐五代以来,以清切婉丽为宗”(《四库全书总目·东坡词提要》),所以北宋士大夫们的责任感和使命感就主要在其诗文作品中反映出来,而词则基本远离了这方面的内容,故直到北宋末年仍被局囿于那种莺莺燕燕、倚花柳的狭隘圈子中,这不能不说是北宋词的一种缺陷和遗憾。

但是,上述词与士人的社会责任感和历史使命感基本脱节的状况,却在南渡初年得到了迅速的纠正。靖康之变的鼓,不仅改变了宋朝的国运,也迫使士大夫们不得不直面惨淡的人生。于是,爱国和忧政的情志变成一股洪流,奔泻到了他们所写的各体文学作品中。在这种情势下,词也莫能例外,它的“言志”功能得到了前所未见的开发和利用。因此,在那类抒写爱国忧政之情的词篇中,人们能清晰地感受到作者被社会责任感所激起的心跳和脉动。这种情况,首先可从岳飞谈起。当然,岳飞乃是一位抗金名将,人们自不能将他以“文人”视之,但是他所写下的爱国词篇,却颇能显示南渡初期词人们的共同心情和小词映现士人社会责任感与历史使命感的普遍情况。这里,且举其最有名的《满江红》为例:

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。

词中最显慷慨激昂的句子是“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭”;而最能激励人心的句子,则又是“莫等闲白了少年头,空悲切”。前者,写出了爱国志士们共同的复仇心理;后者,又表明了他们肩负复国重任而感发的迫切自勉心情。对此,且作简略分析:

俗语有云:“杀父之仇,不共戴天。”靖康之变的直接后果是金人竟把二位“君父”(徽、钦二帝)俘虏并押到了北方,对宋朝的臣子来说,难道还有比这更大的奇耻大辱吗?据史书记载:金兵将徽、钦二帝及宫妃们押上马车时,宫妃们曾在车内大声叱骂前来送行的宋臣道:“尔辈等任朝廷大臣,作坏国家至此,今日却令我辈塞金人意,尔等果何面目?”这些被骂的大臣们只好“回首缄默而已”(据徐梦莘《三朝北盟会编》卷七十八引《封氏编年》)。尽管岳飞等人对北宋的亡国并不负有任何责任,但作为在封建礼教的熏陶下成长起来的宋朝臣子,面对这场皇帝被掳的事变,心中当然会充满着蒙羞受耻的感觉,并进而反弹出报仇雪耻的强烈欲念。何况,金兵所到之处,屠我城池,戮我人民,使我大好河山变得尸积如山、血流成河(据李心传《建炎以来系年要录》卷四记载:汴京在事变之前人口将近百万,而在金兵屠城之后,壮丁已不满千人,“东及沂、密,西至曹、濮、兖、郓,南至陈、蔡、汝、颍,北至河朔,皆被其害。如刈麻,臭闻数百里。”),这越发激起了爱国之士对金国侵略者的深仇大恨。因此,岳词中的“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭”,是一种寓有切肤之痛和切齿之恨的热血沸腾之言,表现了当时所有爱国臣民共同的雪耻情结和复仇心理。而由此,更又激发了他以复国为己任的社会责任感和历史使命感。这种复国的愿望,集中体现在词尾的“待从头收拾旧山河”一语之中;而完成此宏图的具体行动则又要“从我做起”。因此他惟恐蹉跎光阴,尽力要把自己的分分秒秒都奉献给抗金复国的大业,这就感发了“莫等闲白了少年头,空悲切”的自勉自励之辞。所以这两句十一个字,可谓字字铿锵,掷地有声,既写出了自己丝毫不敢有所懈怠的心情,又可视为对先贤“天将降大任于斯人”的一种主动承担,表现出了非常自觉的社会责任感和历史使命感。前人曾评此词曰:“胆量、意见、文章,悉无今古。”(沈际飞《草堂诗余正集》评语)又曰:“何等气概!何等志向!千载下读之,凛凛有生气也。‘莫等闲’二语,当为千古箴铭。”(唐圭璋先生《宋词三百首笺注》引清人陈廷焯语)人们所激赏于它们的,正是这种在晚唐五代以来的小词中久违了的以天下为己任的英雄气概和壮士志向。

尽管岳飞并不以词名世,但他词中所表现的情志却很能体现出当时的时代精神。我们试看,南宋所涌现的大量爱国词篇,其中就都充溢着与岳词相仿的两种思想感情:一是强烈的复仇情绪,一是以抗金复国为己任的社会责任感和历史使命感。这两种思想感情又是互为因果的:一方面,复仇的情绪进一步激发了作者的责任感和使命感;另一方面,使命感和责任感在心,又必然使其复仇情绪显得更加昂扬。二者互动,令这类爱国词中直接融入了作者崇高的民族气节和人格力量,从而使它们成了全部唐宋词中“词品”最高的作品。因爱国词作众多,下文仅举三位词人的作品为例:

第一位是张元干。他曾任李纲的行营属官,北宋末年即积极参加抗金斗争。南渡后因不屑与秦桧同朝为官,遂退居福州,并在胡铨因上书请斩秦桧等三人头而被贬途经福州时为他写下了声振词坛的《贺新郎·送胡邦衡待制》,端的是位铁骨铮铮的血性汉子。建炎三年(1129),金兵南侵,江北地区全部失守,词人愤作《石州慢》词,其中充塞着复仇的情绪。如其下片曰:“心折。长庚光怒,群盗纵横,逆胡猖獗。欲挽天河,一洗中原膏血。两宫何处?寒垣只隔长江,唾壶空击悲歌缺。万里想龙沙,泣孤臣吴越。”面对着金兵猖獗,生灵涂炭的痛苦现实,词人发愿要挽天河之水去冲刷干净敌寇杀戮中原人民的血污,这是一种多么悲愤的复仇心理啊!而在他所写的另一首词《水调歌头》中,又抒写了他虽老可仍不忘复国大任的壮志:“梦中原,挥老泪,遍南州。元龙湖海豪气,百尺卧高楼。短发霜粘两鬓,清夜倾盆一雨,喜听瓦鸣沟。犹有壮心在,付与百川流。”其时词人已入两鬓沾染霜华的老境,但他伤悼故国之念却未尝一日断绝,故而梦中时常飞回中原。而更加令人钦佩的则是,在那风雨交加的夜晚,他像陆游所写的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”(《十一月四日风雨大作》)那样,依然深怀着抗金复国的宏愿——读着此词“犹有壮心在,付与百川流”的结句,我们分明感受到老词人的澎湃心潮正像百川归海那样狂奔猛泻。

第二位是辛弃疾。辛弃疾本可以成为一位大有作为的名将(或名相),可是南宋的苟安政策却偏生硬将他扭变成了一位“词人”,这真是一种莫大的悲哀。但是即使如此,辛弃疾仍然不忘自己对于国家和民族应尽的责任。早在他刚刚回归南宋、于建康任参议官的微职时,就曾这样自许道:“功名事,身未老,几时休?诗书万卷,致身须到古伊周。”(《水调歌头》)也就是说,立志要成为像上古伊尹、周公那样的治国雄才。而在其中年时期,则虽然屡遭挫折和打击,然仍始终未泯其抗金复国、建功立业的壮志雄心。他在赠陈亮的词中,发出过这样的壮语:“了却君王天下事,赢得生前身后名!”(《破阵子》)尽管这种愿望一时无法实现,但那种以天下事为己任的英雄气概却足以辉映千秋。到了晚年,词人虽已白发萧萧,心情也时而变得颓唐,可是却依旧企盼着能够请缨杀敌。在人们所熟知的登京口北固亭所作的两首词中,记录着他“烈士暮年,壮心不已”的强烈心声:“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”(《永遇乐》)“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋!”(《南乡子》)因此可以这样说,在辛弃疾的身上,集中体现着像屈原、谢安、贾谊、马援、刘琨、祖逖这样一类爱国忧民或曾为国家建立过功业者的精神品质和人格力量,同时还带有着像廉颇、李广、孙权、诸葛亮这样一类武将或精英人物的强悍和豪俊之气。而所有这些,又都凝聚成一股强大的精神力量,此即对于国家和民族的高度责任感。辛弃疾赠陈亮词云:“我最怜君中宵舞,道‘男儿到心如铁’。看试手,补天裂。”(《贺新郎》)这既是转述陈亮的誓言,实际上也是他自己的“夫子自道”。南宋遗民谢枋得在辛弃疾殁后六十年祭祀他时,犹闻“有疾声大呼于祠堂者,如人鸣其不平”(《祭辛稼轩先生墓记》)。这一带有神话色彩的记述,更使我们仿佛亲睹辛弃疾虽犹在地下大呼“杀贼复国”的情景。所以,辛弃疾虽然最终未能成为一代中兴名将(或名相),但其《稼轩长短句》却已足以向人昭示了他一颗拳拳不忘祖国的赤诚之心。

第三位是陈亮。他是一位最为典型的“位卑未敢忘忧国”的爱国志士,一生未曾做官,却时时心怀复国建业的宏图大志。曾四向孝宗皇帝上书,纵论天下大势和恢复方略,耸动朝野,名噪一时。孝宗欲授以官,他大笑曰:“吾欲为社稷开数百年之基,宁用以博一官乎!”表现出了远大的人生志向和强烈进取的事业心。另外还可提到的则是其词学观:据他的友人叶适记述,陈亮每一词成,即自叹曰:“平生经济之怀,略已陈矣!”(《书龙川集后》)也就是说,他是把写词当作陈述其经邦济世之怀的举动来看待的,因此其词中十分鲜明地反映了他的政治主张和那种以复国为己任的高度责任感,大可与其政论奏章同读。如他在送章德茂使金的《水调歌头》中大声疾呼:“尧之都,舜之壤,禹之封,于中应有,一个半个耻臣戎!”意谓我泱泱中华,难道就没有一个半个耻于向金人称臣的人物?此言正同于《上孝宗皇帝第一书》中所说:“岂以堂堂中国而五十年之间无一豪杰之能自奋哉。”而其《贺新郎·寄辛幼安,和见怀韵》中所说的“父老长安今余几?后无仇可雪,犹未燥、当时生发”,这也同于他在《中兴论》中所说的下列意思:“又况南渡已久,中原父老日以殂谢。生长于戎,岂知有我?”“昔宋文帝欲取河南故地,魏太武以为‘我自生发未燥,即知河南是我境土,安得为南朝故地’!故文帝既得而复失之。河北诸镇,终唐之世,以奉贼为忠义,狃于其习,而时被其恩,力与上国为敌,而不自知其为逆。过此以往,而不能恢复,则中原之民乌知我之为谁!纵有倍力,功未其半。”作者在其词中表达了这样一种忧虑,中原沦陷已久,若不趁早收复,则唯恐其子弟们会渐渐忘了自己是宋朝臣民的后裔,而这种看法,明显地是从其政论文中“移植”来的。所以,到了陈亮手中,词之“言志”功能简直已被开发到接近散文的境地,这虽在一定程度上损伤了词的艺术性,但从其思想性来看,则又上升到了前所少见的高度。在这些可以当作政论文来读的爱国词中,最使我们感到钦佩的,就是作者虽然身为一介书生,然却心系天下的高度责任感。

我们知道,南宋一百五十余年的历史中一直充满着抗战与投降、正义与邪恶的斗争,而这种势也必然影响到士人的精神状态。缘此,便分化出了两种人生态度:一种是缩起头来只管个人,另一种是挺身而出拯救国家,二者之间形成了鲜明的对照。对于前一类人的人生态度,我们不想多作介绍,只举一首词来说明:宋末文及翁在《贺新郎》中如此写道:“一勺西湖水,渡江来百年歌舞,百年酣醉。”“国事如今谁依仗?衣带一江而已。便都道江神堪持。借问孤山林处士,但掉头笑指梅花蕊。”从这歌舞酣醉、隐逸逃世的生活行径中人们不难明白他们惟求个人快活的利己主义人生态度。而后一类人,则在国难当头之际,不顾个人的安危和得失,或奋力抗敌,或奔走呼号,自觉地承担起复国(或救国)的重任,他们堪称社会的“脊梁”。更使人感到欣尉的是,这后一类爱国志士不仅在“事功”方面(例如其政治活动和军事行动)给青史留下了可歌可泣的记载,而且还在他们的文学创作中给后世留下了十分宝贵的思想遗产。而在这些思想遗产中,那种“国家兴亡,匹夫有责”的高度自觉的社会责任感和历史使命感,就是最为耀眼的一部分内容。讲到这里,不妨让我们以文天祥那首忠义凛然、气壮山河的《沁园春·题潮阳张许公庙》词来总结全文。其词曰:

为子孝,为臣忠,又何妨!自光岳气分,士无全节;臣忠义缺,谁负刚肠。骂贼张巡,爱君许远,留得声名万古香。后来者,无二公之操,百炼之钢。 人生翕欻云亡,好烈烈轰轰做一场!使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得流芳?古庙幽沉,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。邮亭下,有奸雄过此,仔细思量!

此词绝非一般的咏史怀古词可比,其中凝聚着作者光映千秋的人格力量和中国文化精神的主要精华。特别是“人生翕欻云亡,好烈烈轰轰做一场”二句,更用如椽大笔宣示了这样一种人生大义:每个人的人生转眼即逝,最要紧的便是要抓住这有限的时间,轰轰烈烈地为国为民干一番事业!因此,像张巡、许远这样的仁人志士,虽然生命短促,却万古留名;而那些卖国投降的鼠辈小人,却只能被永远地钉在历史的耻辱柱上。两相对照,怎不启人深思和催人取进?所以,“读此等词,不可以寻常词观之也”(刘永济《唐五代两宋词简析》),而应当以“高山仰止”的态度把它们当作一本严肃的人生教科书来研读——词之发展至此,难道还能仅以“小道薄技”视之?