1.扪天为近,窥地为远是什么意思啊?

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摆袖却金比喻什么生肖-摆袖却金什么意思

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爱国一家凡是热爱祖国的人都不分彼此,看成是一家人。傲睨一切睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。傲睨一世睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。安于一隅隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。百不当一当:抵挡。一百个抵挡不住一个。百不得一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。百不获一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。百不失一一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。百不为多,一不为少指难得的好人或好东西。百不一存犹言无一宽免。百不一贷贷:饶恕,宽免。无一宽免不拔一毛比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。百不一爽爽:失,差。形容做事有充分把握,绝不会失误。百不一遇一百次中遇不到一次。形容极其难得。百尺竿头,更进一步佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。背城借一背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一战。多指决定存亡的最后一战。饱餐一顿指大吃一顿。别创一格指开创一种新的风格或形式。褒采一介褒:褒奖;采:采用;一介:微小。有细小的长处也可以褒奖、采用。不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。不成一事连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。抱成一团保持一致,行动起来像一个人。形容关系极为亲密。彼此一样指两者完全一样。背城一战背:背向。在自己城下和敌人决一战。多指决定存亡的最后一战。百动不如一静指多动不如静待有效。冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。步调一致步调:行进的步伐。比喻行动和谐一致。不管三七二十一不顾一切,不问是非情由。不管一二不论是非情由,不顾后果。不敢越雷池一步越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。不顾一切什么都不顾。百喙如一犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。冰厚三尺,非一日之寒非:不是;寒:冷。冰冻到三尺厚,不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成,是经过长时间酝酿、积累的结果。百喙一词犹言众口一辞。同“百喙如一”。别具一格别:另外。另有一种独特的风格。不拘一格拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。不经一事,不长一智智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。半解一知指理解得不深,知道得很少。同“一知半解”。不可无一,不可有二不可以一个没有,也不可以有第二个。指独一无二。不可无一,不能有二形容独一无二或唯一的。 冰解的破冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。搬起石头打自己的脚搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。搬起石头砸自己的脚比喻本来想损害别人,结果却害了自己搬石头砸自己的脚比喻本来想损害别人,结果却害了自己。苍蝇不抱没缝的蛋形容自身不正,坏事才会找到头上。的的确确指真实的,毫无疑问。得胜的猫儿欢似虎形容由于取得了胜利而得意忘形,自以为了不起。的一确二形容明明白白,确确实实。扶不起的阿斗阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人。旧的不去新的不来旧的没有了,只好被迫去买新的,坏事变成了好事。家家有本难念的经比喻各家有各家的难处与苦衷。集矢之的集矢,指箭射中目标。比喻众人所指责的对象。没有说的指没有可以指责的缺点。或指不成问题,没有申说的必要。没嘴的葫芦没有嘴的葫芦。比喻不善言谈或说话很少的人。切近的当①恰切得当。②指意浅语实。强扭的瓜不甜比喻强人所难,非两厢情愿而办成的事情不可能美满。拳头上站的人,胳膊上走的马比喻为人清白,作风正派,过得硬。热锅上的蚂蚁形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。天下无不散的宴席事情总会有终结,热闹场面不会持续太久。无的放矢的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的,或不切合实际。有的放矢的:箭靶子;矢:箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。移的就箭移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。一发破的发:射出;的:箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。远来的和尚会念经比喻外地来的人比本地人更受重视阎罗王面前须没放回的鬼人后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来一语破的的:箭靶的中心。一句话就说中要害。一言中的的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。一语中的一句话就说中要害。同“一语破的”。哑子吃黄连,说不出的苦黄连:中药,味苦。哑巴吃了黄连,嘴里说不出来。比喻有苦难言众矢之的矢:箭;的:箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。众怨之的众人怨恨的目标。暗度金针度:通“渡”,过渡,引申为传授。后用于比喻秘诀。又借指幕后交易。阿娇金屋阿娇:指汉武帝刘彻的姑母(长公主刘娇)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。百二金瓯比喻山河险固之地。同“百二山河”。百金之士指有都能有作为的人。也指有功而受到重赏的人。不看佛面看金面比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。同“不看僧面看佛面”。不看金面看佛面比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。同“不看僧面看佛面”。不吝金玉吝:吝惜。不吝惜宝贵美好的东西。百忍成金形容忍耐的可贵。避世金门以之比喻身为朝官而逃避世务。避世金马以之比喻身为朝官而逃避世务。摆袖却金比喻为人廉洁,不受贿赂。败子回头金不换指不干正事的人改邪归正比金子还可贵。败子回头金不换谚语。谓堕落的人幡然悔悟,痛改前非,更使人珍爱。《儿女英雄传》第十五回:“你可知道?愚只是个‘败子回头金不换。’” 弊帚千金对自家的破旧扫帚,也看成价值千金。比喻对己物的珍视。弊,一本作“敝”。敝帚千金一把破扫帚,当千金那样贵重。比喻东西虽不好,但自己十分珍惜。背紫腰金身穿紫袍,腰佩金饰。指做大官。成城断金成城,团结得像城堡一样坚固;断金,力量大得能折断金属。指万众一心,力量无比强大。错彩镂金错:涂饰;镂:雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。炊金爨玉炊:烧火做饭;爨:烧火做饭。用金玉做饭。比喻饮食珍贵,待客热情辞金蹈海比喻不慕富贵,慷慨有气节。蹙金结绣形容文章精美,结构严密。寸金难买寸光阴光阴:时间。形容时间的可贵,应该十分珍惜。炊金馔玉炊:烧火做饭;馔:饮食,吃。形容丰盛的菜肴。谗口铄金谗言足以熔化金石。极言谗言毁贤害能之厉害。寸土尺金比喻土地收益极高,极其贵重。床头金尽床头钱财耗尽。比喻钱财用完了,生活受困。诚至金开精诚所至,金石为开。钿合金钗钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。点金成铁用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。堆金叠玉形容财富极多。堆金迭玉形容财富极多。点金乏术术:法术,方法。没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财,解决贫困。堆金积玉金玉多得可以堆积起来。形容占有的财富极多。断金零粉断折的花钿和零散的铅粉。借指因遭横逆而结局不圆满的风流韵事。东箭南金东方的竹箭,南方的铜,古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。带金佩紫金:金印。紫:紫绶。带着金印,佩着紫绶。形容地位非常显赫。点金无术点:点化;术:法术,方法。没有点铁成金的法术。比喻没有方法筹集钱财断金之交指情深谊厚的朋友。点金作铁用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。大马金刀①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面。安分随时时:时俗。安守本分,顺随时俗。指处在各种环境中都能安然自得,满足现状。安时处顺安于常分,顺其自然。形容满足于现状。不夺农时不耽误农作物的耕种时节。同“不违农时”。不达时务务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。不合时宜时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。变化有时时:定时,一定的时期。随时间发展而发生变化。避迹藏时指逃避时世。不拘于时不受耻于从师的时俗限制。拨乱济时平定乱世,救济时势。同“拨乱济危”。不入时宜时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。不失时机失:耽误,错过。时机:具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。不识时务时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。不适时宜适:适应;时宜:当时的需要。不符合时势和趋势。不时之需不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。不时之须不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。不通时宜不明白当时的形势、潮流。不违农时违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。不误农时不耽误农作物的播种时节。彼一时,此一时那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。错过时机丧失机会。曾几何时曾:曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。指没过多久。常将有日思无日,莫待无时思有时思:考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约,不要浪费。猖獗一时猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或势力一时间显得特别凶猛放肆。聪明一世,糊涂一时聪明一辈子,临时却糊涂起来。指一向聪明的人,偶尔在某件事上犯糊涂。聪明一世,懵懂一时懵懂:头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明,但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。藏器待时器:用具,引伸为才能。比喻学好本领,等待施展的机会。出入无时进出没有一定的时间。乘时乘势旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。揣时度力揣度形势,估量自己的能力。此时无声胜有声胜:超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。传诵一时诵:称诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。蹉跎时日蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。此一时,彼一时此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。此一时彼一时指时间不同,情况亦异,不能相提并论。独步当时形容非常突出,一个时期内没有人能比得上。动不失时时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。独步一时形容非常突出,一个时期内没有人能比得上。独出一时超群出众,一代无二。大时不齐大时:天时。指天时生杀万物不在同一时令。待势乘时待:等待;势:趋势,形势;乘:利用;时:时机。等待形势发展,利用有利时机。碍上碍下碍:妨碍。妨碍做事,使人感到不方便。傲上矜下矜:自夸。对上对下都自傲自大。不差上下不分高下,差不多。不分上下不管上级和下级或指分不出高低胜负。八公山上,草木皆兵八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。巴高望上指与社会地位高于自己的人结交或联姻。白日上升犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。不上不落形容事情无着落,处境为难。半上半下指两可之间。不上不下上不去,下不来。形容进退两难。比上不足,比下有余赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。比上不足,比下有馀指处于中等状态。形容满足现状,甘居中游,不求进取。板上钉钉在石板上钉上铁钉。比喻事情已经决定,不能改变。壁上观壁:营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。逼上梁山比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。半上落下犹半途而废。兵上神密上:通“尚”,贵。用兵贵在神密。榜上无名张贴的名单上没有名字。泛指落选。板上砸钉比喻事情已定,不容变更或说话算数。阪上走丸坂:斜坡;丸:弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。坂上走丸◎ 坂上走丸 bǎnshàng-zǒuwán [on the crest of the wave;ride the crest of fortune] 坂:同“坂”。斜坡;丸:弹丸。在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速必相率而降,犹如坂上走丸也。——《汉书·蒯通传》不相上下分不出高低好坏。形容水平相当。拔宅上升拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。长安道上长安:古都名,在今陕西西安西北。旧喻名利场所。从壁上观壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。赤膊上阵光着膀子上阵。比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动。吃得苦中苦,方为人上人方:始;人上人:指才能出众的人。吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人。成千上万形容数量很多。床上安床床上安张床。比喻不必要的重复。谄上傲下谄:讨好,奉承。对上谄媚讨好,对下傲慢。彻上彻下彻:贯通。贯通上下。床上叠床比喻多馀和重复。同“床上施床”。床上迭床比喻多馀和重复。同“床上施床”。刺上化下讽谕国君,教化下民。错上加错本来已经错了,又犯了新的错误。谄上骄下谄:讨好,奉承。对上谄媚讨好,对下骄横无理。谄上欺下谄:讨好,奉承;欺:欺压。讨好上司,欺压下级。承上启下承接上面的,引起下面的。多用在写文章方面。承上起下指承接前者,引出后者。床上施床比喻多馀和重复。鳌里夺尊犹言出类拔萃。暗里使劲指人暗中用力干什么事。矮子队里选将军指勉强挑选。比喻挑选馀地小,难以选出合适的人。矮子里拔将军从现有的并不出色的人中选择最佳者鞭辟近里鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。宋儒常用语。跛鳖千里跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。鞭辟向里意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。鞭辟着里意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。布袋里老鸦比喻虽然活着,但象了一样。碧空万里万里:指面积大,距离长。形容天气晴朗。不可以道里计计:计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大。壁里安柱在墙壁里加安支柱。比喻加强锻炼,以增强体质。百里不同风,千里不同俗形容不同的地方有不同的风俗习惯。表里不一表面与内在不一样。百里才百里:方圆百里之地;才:才能。指能治理方圆百里地区的人才。必里迟离阴历九月九日。百里风趠趠:腾跃。百里的路,顺风而行,就象腾跃一样。形容远程航行的迅速。髀里肉生髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。表里如一表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。表里受敌内外受到敌人的攻击。表里山河表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。百里挑一一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。表里为奸表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。表里相符犹表里如一。表里相合内外互相应和。表里相济表里:指内外;济:救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。表里相依指关系密切,互相依存。表里相应内外互相应合。百里异习异:不一样;习:风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。表里一致犹表里如一。百里之才百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。百里之命指诸侯的政令。百里之任旧指一县的长官,如县宰、县令等。鞭擗进里意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里”。鞭辟入里鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。鞭擗向里意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里”。巴人下里①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。跛行千里比喻只要努力不懈,即时条件很差,也能取得成就。鞭约近里犹言鞭辟近里。不远千里不以千里为远。形容不怕路途遥远。把臂徐去互相挽着胳膊慢慢离开。拔葵去织比喻做官的不与人民争利。北去南来有的从北往南,有的从南往北。也泛指来来往往。病去如抽丝形容病愈很快而且彻底。不如归去杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。不知去向向:方向。不知道哪里去了。除残去暴残:残暴。暴:残暴,比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。除残去秽残:残暴。秽:污秽,比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。春来秋去去:过去。春天到来,秋天过去。形容岁月流逝。春去冬来春天过去,冬天来临。形容时光流逝。春去秋来春天过去,秋天到来。形容时光流逝。春去夏来春天过去,夏天到来。形容时光流逝。除邪去害清除邪恶,去掉祸害。陈言务去陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。敌存灭祸,敌去召过召:即“招”,招来。敌人存在,威胁便存在,可使人提高警惕,免除灾祸;放松警惕,便会招来祸害。比喻胜利后不能放松警惕。鼎成龙去指帝王去世。登高去梯攀登到高处后把拿掉。表示已无退路。鼎湖龙去指帝王去世。同“鼎成龙去”。大江东去长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。颠来簸去连续、反复地颠簸。颠来播去连续、反复地颠簸。同“颠来簸去”。颠来倒去翻过来倒过去,来回重复。东来西去从东边来的,往西边去的。形容人来人往,互不相识。大事去矣去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。大势已去大势:事情发展的趋势。有利的形势已经丧失,前途已经没有希望。带着铃铛去做贼比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。番来复去番:通“翻”。形容多次重复。也形容不断地翻动身体。番来覆去①指不断翻身。②指反复多次。参见“翻来复去”。反来复去来回翻动。形容多次重复。返来复去指多次重复。翻来复去翻:翻转。形容做事多次重复翻来覆去形容一次又一次。也形容来回翻动身体。风里来雨里去形容生活、工作勤苦。浮来暂去比喻来去无定。覆去翻来形容一次又一次。也形容来回翻动身体。复去翻来形容一次又一次。也形容来回翻动身体。拂袖而去拂袖:甩袖子,表示生气。形容生了气,一甩袖子就走了。拂衣而去形容很生气,一甩袖子就走了。拂衣远去拂衣:振衣而去。振衣远远离去。指归隐。刮地以去把地皮都刮走了。比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。 悲从中来中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。跋来报往匆匆地跑来跑去。跋,通“拔”。拔来报往报:通“赴”,迅速。很快地来,很快地去。形容频繁地奔来奔去。兵来将敌,水来土堰指根据具体情况,采取灵活的对付办法。兵来将挡,水来土掩指根据具体情况,采取灵活的对付办法。兵来将迎,水来土堰指根据具体情况,采取灵活的对付办法。本来面目原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。宾来如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。病来如山倒形容疾病发作得快。别来无恙恙:病。分别以来一直都很好吗?常用作别后通信或重逢时的问候语。北去南来有的从北往南,有的从南往北。也泛指来来往往。不请自来不用邀请自己前来。多指不速之客。白往黑来比喻变化极大。触处机来指触及某一事物而生出机悟。常来常往经常来往或访问的行动、习惯或事例。春来秋去去:过去。春天到来,秋天过去。形容岁月流逝。初来乍到刚刚来到。春去冬来春天过去,冬天来临。形容时光流逝。春去秋来春天过去,秋天到来。形容时光流逝。春去夏来春天过去,夏天到来。形容时光流逝。臭肉来蝇腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。乘兴而来乘:趁,因;兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。乘兴而来,败兴而返兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴地回去。乘兴而来,败兴而归兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。乘兴而来,兴尽而返兴:兴致,高兴。趁着当时的兴致而来,兴致满足了就返回。指兴致融景而产生,又随兴致被破坏而改变最初的想法。德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。颠来簸去连续、反复地颠簸。颠来播去连续、反复地颠簸。同“颠来簸去”。颠来倒去翻过来倒过去,来回重复。独来独往独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。东来西去从东边来的,往西边去的。形容人来人往,互不相识。大来小往指阴暗面逐渐消失,光明面逐渐增长。也借喻商人以小本牟取暴利。东来紫气传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。戴头而来戴着脑袋来的。形容无所畏惧的样子。独往独来指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。福不重至,祸必重来福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。福不徒来徒:白白地。幸福不会无故地到来。富贵逼人来①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。凤凰来仪仪:容仪。凤凰来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。凤皇来仪凤凰来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。同“凤凰来仪”。白璧青蝇白璧:洁白的玉,比喻清白的人。青蝇:比喻佞人。比喻善恶忠佞。白璧三献楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。白板天子没有国玺的皇帝。白璧微瑕洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点,美中不足。白璧无瑕洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。不白之冤白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。白白朱朱白的白,红的红。形容不同种类、色彩各异的花木。白吃干饭只会吃饭不会干活。白草黄云形容边塞秋季的荒凉景象。白齿青眉指青少年时期。白丁俗客白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。白藋同心犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。白刀子进,红刀子出指要见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。白发苍苍苍苍:灰白色。头发灰白。形容人的苍老。白发苍颜头发已白,脸色灰暗。形容老人的容貌。白发丹心丹心:赤诚之心。形容年迈苍老,仍然怀有一颗赤诚之心。白发红颜头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。白费口舌谈话一无所获。白费蜡白白浪费。白发郎官指直到年老也没晋升的人。白发婆娑婆娑:纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。不分青白指不分黑白,不辨是非。liuchunxia120C7!

寓意吉祥的词

寓意吉祥的成语,大概100个左右 10分 龙凤呈祥、吉祥如意、吉星高照,、吉祥如意,、吉人天相、三羊开泰、风调雨顺、五谷丰登、

大富大贵、吉祥如意、人寿年丰、花开富贵、天长地久、凤鸣朝阳、天利人和、花团锦簇、

良辰美景、欣欣向荣、金玉满堂、金碧辉煌、美仑美奂、国泰民安、喜笑颜开、荣华富贵、

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百事大吉、 大吉大利 逢吉丁辰 黄道吉日 、吉日良辰 、吉日良时、 吉人天相、 鱼跃龙门、蒸蒸日上、财源广进、万事如意、风调雨顺、人寿年丰、吉祥如意、招财纳福、喜上眉梢、金鸡报喜、并蒂同心、龙凤呈祥、二龙戏珠、三羊开泰、五谷丰登、开瓜见子、连生贵子、麒麟送子、金玉满堂、 大吉大利、花开富贵、富贵平安、连年有余、事业有成、太平景象、和合如意(和谐好合;家和万事兴)、福增贵子、喜报三元(三元及第)、连中三元、喜得连科、龟鹤齐龄、室上大吉、吉星高照、喜从天降、福寿双全、九世同居、平步青云、春风得意、三星高照、翘盼福音(福从天降)、纳福迎祥、竹报平安、刘海戏,步步钓金钱、五子闹弥勒、五福捧寿(福寿万代)、天女散花、麻姑献寿、东方朔捧桃(东方朔偷桃)、瑶池进酿、群芳祝寿(芝仙祝寿;群仙祝寿)、马上平安(平安)、嫦娥奔月、状元及第、贵寿无极、福寿双全、四季平安、松鹤延年、狮子滚绣球、喜在眼前、欢天喜地、白头富贵(白头偕老)、年年大吉花好月圆 天作之合 并蒂花开 吉祥如意 鸿运当头 紫气东来 花开富贵 吉星高照 财运亨通 幸福美满 生意兴隆 佳偶天成 郎才女貌 喜气洋洋吉人自天相 、吉星高照、 良辰吉日 、良时吉日、 万事大吉

有一定好的寓意的成语? 龙凤呈祥,大吉大利,和和美美,花好月圆,好运连连, 可以不。

含有吉祥意义的成语,俗语,形容古代吉祥图案的 龙凤呈祥、吉祥如意、吉星高照,、吉祥如意,、吉人天相、三羊开泰、风调雨顺、五谷丰登、

大富大贵、吉祥如意、人寿年丰、花开富贵、天长地久、凤鸣朝阳、天利人和、花团锦簇、

良辰美景、欣欣向荣、金玉满堂、金碧辉煌、美仑美奂、国泰民安、喜笑颜开、荣华富贵、

锦上添花、寿比南山、才高八斗、闻名遐迩、玉树临风、秋水伊人、自强不息、脱颖而出、

百事大吉、 大吉大利 逢吉丁辰 黄道吉日 、吉日良辰 、吉日良时、 吉人天相、

吉人自天相 、吉星高照、 良辰吉日 、良时吉日、 万事大吉

带有祥字的:和气致祥 吉祥如意 龙凤呈祥 祥风时雨 祥云瑞气 祥麟威凤

寓意吉祥的成语 五谷丰登解释:登:成熟。指年成好,粮食丰收。

吉祥如意解释:祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

万事亨通解释:亨通:通达顺利。一切事情都很顺利。

龙凤呈祥解释:指吉庆之事。

万事大吉解释:吉:吉利,顺利。什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。

风调雨顺解释:调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

守株待兔

解释:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻守狭隘经验,不知变通。

出自:《韩非子?五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞的兔子。

示例:吾料兄必定出身报国,岂是~之辈。

◎明?许仲琳《封神演义》第九十四

语法:连动式;作宾语、定语;含贬义

吉祥的4字词语 龙凤呈祥、吉祥如意、吉星高照,、吉祥如意,、吉人天相、三羊开泰、风调雨顺、五谷丰登、

大富大贵、吉祥如意、人寿年丰、花开富贵、天长地久、凤鸣朝阳、天利人和、花团锦簇、

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跟金有关的寓意吉祥成语 摆袖却金比喻为人廉洁,不受贿赂。

敝帚千金一把破扫帚,当千金那样贵重。比喻东西虽不好,但自己十分珍惜。

床头金尽床头钱财耗尽。比喻钱财用完了,生活受困。

炊金馔玉炊:浇火做饭;馔:饮食,吃。形容丰盛的菜肴。

错彩镂金错:涂饰;镂:雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。

带金佩紫金:金印。紫:紫绶。带着金印,佩着紫绶。形容地位非常显赫。

点金成铁用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。

点铁成金原指用手指一点使铁变成金的法术。比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。

点金乏术术:法术,方法。没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财,解决贫困。

点石成金比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。

东箭南金东方的竹箭,南方的铜,古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。

堆金叠玉形容财富极多。

堆金积玉金玉多得可以堆积起来。形容占有的财富极多。

二人同心,其利断金比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。

佛是金妆,人是衣妆指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。

钩金舆羽二者悬殊太大,不可作比。

代表美好,吉祥的词语或古诗 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。(因果)

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。(辩证角度)

读书破万卷,下笔如有神。(熟能生巧)

只要功夫深,铁杵磨成针。

海涌无边天作岸,山登绝顶我为峰。()

天生一个仙人洞,无限风光在险峰。

会当凌绝顶,一览众山小。

红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

捐躯赴国难,视忽如归。

老骥伏枥 志在千里

烈士暮年 壮心不已

仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?

天下兴亡,匹夫有责。

鞠躬尽粹,而后已。

人生自古谁无,留取丹心照汗青。

俱往矣 数风流人物 还看今朝

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

表达美好祝福

海上生明月,天涯共此时。

海内存知己,天涯若比邻。

但愿人长久,千里共婵娟。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?

莫愁前路无知己,天下谁人不识君

跟吉祥有关的成语大全 三羊开泰、风调雨顺、五谷丰登、大富大贵、吉祥如意、人寿年丰

花开富贵、天长地久、凤鸣朝阳、天利人和、花团锦簇、良辰美景

欣欣向荣、金玉满堂、金碧辉煌、美仑美奂、国泰民安、喜笑颜开

荣华富贵、锦上添花、寿比南山、才高八斗、闻名遐迩、玉树临风

寓意平安吉祥的男孩名字 绍齐

博文

梓晨

胤祥(寓意: 拥有金钱与权力。)

瑞霖(寓意: 吉祥的甘露。)

明哲(寓意: 拥有聪明的智慧。)

天翊(有翱翔天际,大展宏图之意。)

凯瑞(寓意: 吉祥 幸福 安康 )

健雄(寓意: 身体强健的男子汉。)

耀杰(寓意: 才能出众的英杰。)

潇然(寓意: 自然脱俗,潇洒大方。)

子涵(取自`子部京涵`寓意: 拥有光明的前途与博大的胸怀。)

越彬(寓意: 博学文雅,超越过去。)

钰轩(有气质高贵,潇洒大气之意。

智辉(寓意: 拥有辉煌的未来与智慧。)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 (光明磊落)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )

远航(好男儿,就放他去远航吧)

旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )

鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )

荣轩 (轩:气度不凡 )

越泽 (泽:广博的水源)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语DD握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)

擎宇(意思同上)

志泽 (泽:广域的水源 )

子轩 (轩:气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )

天磊 (磊:众石累积 )

绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫:财富 )

鹏煊 (煊:光明,读xuānn )

昊强 (昊:苍天,苍穹 )

伟宸 (宸:古代君王的代称 )

博超 (博:博大 超:超越 )

君浩 (君:君子 浩:浩大 )

子骞 (骞:高举,飞起 )

鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )

鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )

越彬 (彬:形容文雅 )

风华 (风华正茂 )

靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )

明辉 (辉:光明 )

伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )

明轩 (轩:气度不凡 )

健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)

修杰(修:形容身材修长高大)

志泽 (泽:广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨:光耀)

苑博 (博:博学)

伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)

熠彤 (熠:光耀 彤:红色)

鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)

博涛 (博:博学)

烨霖 (烨:光明)

烨华 (烨:光耀)

煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)

智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)

正豪 (豪:豪气)

昊然 (昊:苍天,苍穹)

明杰 (明智,杰出)

立诚 (诚:诚实)

立轩 (轩:气度不凡)

立辉 (辉:辉煌)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

弘文 (弘扬;文:文学家)

熠彤 熠:光耀 彤:红色

鸿煊 鸿:大也 煊:光明

烨霖 烨:光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟

昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼

晓啸 天......>>

寓意吉祥古诗词 1.汉乐府《江南》:

江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

2.北朝民歌《敕勒歌》:

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

3.骆宾王《咏 鹅》:

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

关于衣服的成语

白日绣衣 绣:用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀

白衣苍狗 苍:苍白。浮云像白衣,瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常

布衣黔首 布衣:称呼平民;黔首:战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓

布衣蔬食 蔬食:蔬菜和谷类食物。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴

苍狗白衣 同白衣苍狗,比喻世事变化无常

草衣木食 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦

黜衣缩食 节衣缩食,指在生活上省穿省吃,力求节约

鹑衣百结 鹑衣:比喻破烂衣服;百结:补丁叠补丁的衣服。形容衣服破烂不堪

粗衣粝食 粗:粗劣;衣:衣服;粝:差的;食:事物。形容生活清苦

丰衣足食 指衣食充足,生活富裕

缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者

旰食宵衣 天色很晚才吃饭,天不亮就穿衣起来。形容勤于政事

解衣衣人 脱下衣服给别人穿

绿衣使者 原指鹦鹉,近代称邮递员

靡衣偷食 靡:华丽;偷:苟且。美衣甘食,苟且偷生

白日衣绣 衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。

白衣公卿 古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。

白衣卿相 古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。

白衣秀士 指未曾获得功名的书生。

百衣百随 什么都依从。形容一切都顺从别人。

褒衣博带 褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。

褒衣危冠 褒衣:宽大的衣服。危冠:高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。

饱食暖衣 饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。

布衣韦带 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

布衣之交 布衣:平民。旧指贫寒老友。

彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

称体载衣 称:适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。

乘肥衣轻 肥:肥壮的马。衣:穿。轻:轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马,穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

颠倒衣裳 颠倒:上下倒置;衣裳:古时上为衣,下为裳。形容匆忙而乱了顺序。

短衣匹马 短衣:短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣,骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

恶衣恶食 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

恶衣粝食 粝:糙米。穿粗劣的衣服,吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

饭囊衣架 囊:口袋。装饭的口袋,挂衣的架子。比喻无用之人。

菲食薄衣 菲:微薄。微薄的衣服,粗劣的食物。形容生活十分俭朴。

佛是金妆,人是衣妆 指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。

好女不穿嫁时衣 比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。

褐衣不完 褐:粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。

褐衣蔬食 褐衣:粗布衣服;蔬食:粗糙的饭食。穿的是粗布衣服,吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。

和衣而卧 和:连着;卧:躺下。穿着衣服躺下睡觉。

节衣缩食 省吃省穿。形容节约。

锦衣行昼 富贵了须回归故里。

解衣推食 把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

解衣卸甲 解:脱衣。卸:卸掉。脱下战衣,卸掉灰甲。比喻不再作战。

锦衣玉食 精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

粝食粗衣 粝:粗米。粗布衣服,粗劣的食品。比喻生活清苦。

量体裁衣 按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

绿衣黄里 绿、黄:古时以**为正色,绿为闲色。以绿色为衣,用**为里。旧喻尊卑反置,贵贱颠倒。

靡衣媮食 靡:华丽;媮:苟且。身穿丽服,苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。

牛衣对泣 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

暖衣饱食 形容生活宽裕,衣食丰足。

七次量衣一次裁 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。

食租衣税 依靠百姓缴纳的租税生活。

如不胜衣 胜:能承受,能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。

糖衣炮弹 糖衣:包在药物外面的一层甜味的薄膜。用糖衣裹着的炮弹。比喻经过巧妙伪装使人乐于接受的进攻性手段。

天衣无缝 神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。

宵衣旰食 宵:夜间;衣:穿衣;旰:天已晚。天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

鲜衣美食 鲜:有光彩的。穿的是华丽的衣服,吃的是美味的食品。形容生活优裕。

腰金衣紫 腰中挂着金印,身上穿着紫袍。指做了大官。

行不胜衣 衣服都禁受不起,比喻体力衰弱。

衣轻乘肥 衣:穿。轻:轻暖的裘衣;肥:肥壮的马。穿着贵重的衣服,驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。

衣单食薄 衣裳单薄,食物很少。形容生活困苦。

衣不完采 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

衣食父母 指生活所依赖的人。

衣租食税 租、税:田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。

衣来伸手,饭来张口 形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

衣冠楚楚 楚楚:鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。

衣锦还乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

衣钵相传 中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

衣衫蓝缕 衣服破烂。

衣锦夜行 锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

衣不解带 解带:解开衣带,指脱衣。因事过度操劳,以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳(多指对长辈)。

衣绣昼行 昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。

一衣带水 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。

衣不蔽体 蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

衣架饭囊 装饭的口袋,挂衣的架子。比喻没有能力,干不了什么事的人。

衣冠枭獍 相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。

衣食不周 周:齐备。形容衣食缺乏,生活困窘。

朱衣点头 旧称被考试官看中。

优孟衣冠 优孟:春秋时楚国著名的的演杂戏的人,擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。

赭衣塞路 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。

只重衣衫不重人 指人势力,看人只重衣着。

椎髻布衣 椎形发髻,布制衣服。指妇女朴素的服饰。

作嫁衣裳 指白白替别人操劳,自己却一无所得。

衣衫褴褛 褴褛:破烂。衣服破破烂烂。

足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。

班衣戏采 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以“班衣戏采”为老养父母的孝亲典故。

班衣戏彩 指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

斑衣戏彩 指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

暴衣露盖 日晒衣裳,露湿车盖。形容奔波劳碌。

暴衣露冠 日晒衣裳,露湿冠冕。形容奔波劳碌。

敝衣粝食 破衣粗食。形容生活困顿。

弊衣疏食 破旧的衣着,粗粝的饭食。指生活清苦。

弊衣蔬食 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。

敝衣枵腹 衣破肚饥。形容生活困顿。

布衣粝食 见“布衣蔬食”。

朝衣东市 谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》:“上令错衣朝衣斩东市。”

侈衣美食 侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。

鹑衣鹄面 破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。

鹑衣鷇食 谓衣不蔽体,食不果腹。形容生活极端贫困。

粗衣淡饭 粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。

粗衣恶食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。

弹冠振衣 整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。

颠衣到裳 同“颠倒衣裳”。到,通“倒”。

东市朝衣 汉景帝时,御史大夫晁错被谗,“衣朝衣斩东市。”事见《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》。后因以“东市朝衣”为朝臣被杀之典。

恶衣菲食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。

恶衣蔬食 同“恶衣菲食”。

佛是金装,人是衣装 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠

黼衣方领 华贵的服饰。借指王公显贵。

汗流洽衣 汗出甚多,湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。

鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。

解衣般礴 脱衣箕坐。指神闲意定,不拘形迹。后亦指行为随便,不受拘束。

解衣抱火 见“解衣包火”。

解衣包火 比喻不解决问题,只招致危险。

解衣盘礴 同“解衣般礴”。

解衣盘磅 同“解衣般礴”。

解衣磅礴 同“解衣般礴”。

锦衣肉食 见“锦衣玉食”。

裂裳衣疮 撕下自己的衣服,裹扎农民的疮伤。

靡衣玉食 美衣美食。

沐猴衣冠 同“沐猴而冠”。

牛衣病卧 形容贫病交迫。

牛衣岁月 谓贫困的生活。

牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。

牵衣投辖 谓拉住客人衣裳,投其车辖于井。形容殷勤留客。辖,古代车上固定车轮的零件。

牵衣肘见 谓牵动一下衣襟,就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》:“曾子居卫……三日不举火,十年不制衣,正冠而绝缨,捉襟而肘见,纳屦而踵决。”

缺衣少食 衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。

弱不胜衣 形容人瘦弱得连衣服的重量都承受不起。

杀衣缩食 “杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗党十余。”

圣主垂衣 形容天下太平,无为而治。

豕食丐衣 吃猪狗之食,穿乞丐之衣。比喻极其贫困。

缩衣节食 省吃省穿。泛指生活节俭。

推食解衣 推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

未明求衣 天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。

无缝天衣 神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

乌衣门第 指世家望族。

无衣之赋 春秋末,吴破楚,楚大夫申包胥乞师秦廷,倚庭墙而哭,七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗,并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。后以“无衣之赋”。为出师相援、同仇敌忾之典。

乌衣之游 《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。

乌衣子弟 指出身贵族的年轻人。

鲜衣良马 见“鲜衣怒马”。

鲜衣怒马 美服壮马。谓服饰豪奢。

衣被群生 衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。

衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

衣冠禽兽 衣:穿衣;冠:戴帽。穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为像禽兽一样卑劣的人。

衣锦荣归 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品;归:回故乡。指富贵以后回到故乡。

衣裳之会 与兵车之会相对而言,指春秋时代诸国之间和好的会议。

衣食住行 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。

衣香鬓影 形容妇女仪态娴雅,服饰艳丽。

衣绣夜行 衣:穿。绣:锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。

玉食锦衣 锦衣:鲜艳华美的衣服;玉食:珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

昃食宵衣 入夜才吃晚饭,天不亮就穿衣起床。指勤于政务。

振衣濯足 濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。

整衣敛容 整理衣裳,端正仪容。

朱衣使者 指科举考试官。

足食丰衣 丰衣足食。形容生活富裕。

白衣宰相 〖解释〗指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。

弊衣箪食 〖解释〗破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。

解衣槃磅 〖解释〗指神闲意定,不拘形迹。后亦指行为随便,不受拘束。同“解衣般礴”。

看菜吃饭,量体裁衣 〖解释〗量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。

缺食无衣 〖解释〗缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。

若不胜衣 〖解释〗形容身体羸弱,好像连衣服的重量都不能承担。

缩衣节口 〖解释〗指省吃省穿,生活节俭。

缩衣啬食 〖解释〗指省吃省穿,生活节俭。

衣锦过乡 〖解释〗旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

衣锦褧衣 〖解释〗锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。

衣锦食肉 〖解释〗穿锦绣衣裳,吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。

衣锦夜游 〖解释〗穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。

衣锦昼行 〖解释〗穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官,或在外地做官告老回乡,荣耀异常。同“衣绣昼行”。

衣锦昼游 〖解释〗衣:穿。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。

衣马轻肥 〖解释〗穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

衣冠土枭 〖解释〗犹衣冠禽兽。指品德极坏,行为卑劣的人。

衣宽带松 〖解释〗形容人消瘦。

衣食税租 〖解释〗指居官食禄。同“衣租食税”。

衣宵食旰 〖解释〗指天未明就穿衣起身,天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。

衣绣夜游 〖解释〗比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。

请问心语袖泉这个成语是啥意思

“心语袖泉”不是成语,含“袖”字的成语如下:

撺拳拢袖 捏紧拳头,卷起袖口。形容准备动武的样子

裸袖揎拳 挽起衣袖,露出拳头,形容浪荡

攞袖揎拳 挽起袖子,露出拳头,准备动武

摆袖却金 比喻为人廉洁,不受贿赂。

长袖善舞 袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。

断袖之癖 指男子搞同性恋的丑恶行径。

蜂虿作于怀袖 比喻出乎意外的惊吓。

拂袖而归 拂袖:甩袖子,表示意志已决。指毫无留恋,回到家乡归隐。

拂袖而去 拂袖:甩袖子,表示生气。形容生了气,一甩袖子就走了。

狐裘羔袖 裘:皮衣;羔:指小羊皮。狐皮衣服,羔皮袖子。比喻整体尚好,略有缺点。

两袖清风 衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

清风两袖 衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

揎拳捋袖 揎:卷起袖子;捋:拉起。伸出拳头,拉起袖子。形容怒气冲冲准备动武的样子。

袖手旁观 把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。

碧鬟红袖 指代年轻貌美的女子。

断袖余桃 指男性之间的同性恋。亦作“断袖之欢”,“断袖分桃”,“断袖之好”,“断袖之契”,“断袖之癖”,“断袖之冤”。

后进领袖 晚辈中最杰出的人。

槊血满袖 谓奋槊进击,血染征袍。形容英勇战斗。

掀拳裸袖 高举拳头,卷起衣袖。表示心情激动。

揎拳拢袖 捏紧拳头,卷起袖口。形容准备动武的样子。

揎拳攞袖 犹言揎拳捋袖。

揎拳捰袖 伸出拳头,捋起袖子。一种粗野蛮横或准备动武的姿态。

揎拳掳袖 把袖子往上一推,露出胳膊,握着拳头。形容准备动手。

揎拳舞袖 伸出拳头,挥动衣袖。一种粗野蛮横的姿态。

捰袖揎拳 见“揎拳捰袖”。

断袖之宠 断:截断;宠:宠爱,宠幸。指男子搞同性恋的行径,指男宠。

捋袖揎拳 捋:拉起。揎:卷起袖子。拉起袖子,伸出拳头。形容怒气冲冲准备动武的样子。

满袖春风 衣袖飘曳生风。形容十分得意。

揎拳裸袖 犹言揎拳捋袖。

公正廉明的意思解释

关于公正廉明的意思解释介绍如下:

在街上顺便拦住一个初中生,问他摆袖却金、不饮盗泉、公正廉明、两袖清风等有关廉政、廉洁成语的含义,他肯定不会回答得错漏百出。唯独我,双膝直立,站立于公正廉明的牌匾下,与南雄知府双视,气势丝毫不弱。

我一直听说余校长学识渊博,公正廉明,对那件事的来龙去脉一清二楚。希望公子,以后宽厚待人处事,做个公正廉明的好官,也不枉小仙帮你。宽容兼包善待人,助人乐己光照人。德艺双馨德为本,公正廉明匡正人。风清气正树新人,和蔼可亲凝聚人。平易近人引领人,务实担当撼动人。

在街上随便拦住一个初中生,考问他摆袖却金、不饮盗泉、公正廉明、两袖清风等等有关廉政、廉洁成语的含义,他肯定也不会回答得错漏百出。林节高之子林起宗,字长岩,清世宗顺治三年(1645年)进士,初任永平府推官,公正廉明,清守自持,一尘不染,民赖以安。

“公正廉明,无私奉献,燃尽生命写忠诚,山河无不垂泪;锐意创新,情牵百姓,呕心沥血铸党魂,万民有口皆碑。七月花香正芬芳,红旗艳艳迎风扬。党的华诞到身旁,齐歌共舞不忘党。艰难前行热血洒,星火燎原打天下。

公正廉明为华夏,国富民强好中华。建党日到了,愿党的事业永远年轻。以德立身,高风亮节;以德执事,公正廉明;以德修身,德高望重;以德治安,文明和谐;以德施善,慈爱众生;以德育人,身教言传。