轻于鸿毛重于泰山是什么意思?-轻于鸿毛重于泰山是哪篇课文

1.狼牙山五壮士读后感的题目怎么写就差题目了，想个悲壮

2.《狼牙山五壮士》读后感

3.《为人民服务》课文主要。。。。。。

4.献给狼牙山五壮士的歌作文450字记叙文

5.《报任安书》优质教学设计「第三课时」

6.人固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛,,这句话是谁说的?他的代表是什么?有什么历史意义

狼牙山五壮士读后感的题目怎么写就差题目了，想个悲壮

狼牙山五壮士读后感

读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我深受感触。

这篇课文主要记述了1949年秋，七连六班的五位壮士为了掩护人民群众和连队主力，把敌人引上狼牙上，痛击敌人，最后子弹打光了，五人英勇跳下悬崖。这篇课文把五位壮士对祖国的热爱，对敌人的仇恨，为革命事业勇于牺牲的精神，描写的淋漓尽致。

俗话说的好：有的轻于鸿毛有的重于泰山。五位壮士在万分紧急的关头，脑海中就只有一种想法：只要能保护人民群众和连队主力，我们的牺牲就是值得的，这让我想起了曾经看过的一个故事：荆轲刺秦王，临终时，荆轲唱了两句歌：“风萧萧分易水寒，壮士一去兮不复还。”这说明荆轲知道此去九一生，但他还是毅然前进。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神难道不令人敬佩吗？

《狼牙山五壮士》读后感

　读完某一作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是我为大家收集的《狼牙山五壮士》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《狼牙山五壮士》读后感1

　读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我的心里久久不能平静，五壮士的英雄世纪一直缠绕在我的心头。

　《狼牙山五壮士》这一篇课文是抗日战争时期五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人、掩护人民群众和连队转移的任务，在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，队长马宝玉带领大家毅然跳崖，谱写了一曲惊天地,泣鬼神的英雄乐章。

　文中这样一个片断令我最感动：五位战士胜利地完成了掩护任务，准备转移。面前有两条路：一条通往主力转移的方向，走这条路可以很快追上连队，可是敌人紧跟在身后；另一条是通向狼牙山的顶峰棋盘陀，那儿三面都是悬崖绝壁。走哪条路呢？为了不让敌人发现群众和连队主力，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声“走！”带头向棋盘陀走去。

　我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，像五壮士那样把祖国建设得更加美丽、富饶。

　我们一定要记住五壮士的名字：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。

《狼牙山五壮士》读后感2

　读完《狼牙山五壮士》，我的心久久不能平静。

　《狼牙山五壮士》讲的是抗战时期，八路军某部七连六班五位战士为掩护众和主力撤退，诱敌上山，英勇杀敌，最后，他们把敌人引上绝路，在班长宝玉的带领下纵身跳下了万丈悬崖，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮诗篇的事。

　读完这篇课文，我深为勇士所感动，联想到自己，作为二十一世纪的少先员，在学习在遇到的困难所采取的态度……

　记得有一次，我在做数学题的时候，遇到了一道难题，想了半天，仍想出来，那时，夜已很深了，我懒着再去想它，于是，我便把这题空着，心想明天照老师说的抄进来不就得了我为自己的小聪明沾沾自喜起来。不知不觉，我养成了不爱动脑筋的坏习惯。但没想到，期末考的时候，我这个学习委员，各门平均成绩才81分！这就是应对困难退缩的结局。

　回想起自己对待学习的态度，再看看五壮士为了民族的解放事业，敢于赴蹈火的精神，觉得自己的做法是多么不就应呀！如果这天，我在学习上遇到一点困难就退缩，那明天怎样去为祖国做贡献呢

　先烈们，我必须要以你们为榜样，不怕困难，勤奋学习，长大了把祖国建设得更加完美富强！

《狼牙山五壮士》读后感3

　读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我深受感触。

　这篇课文主要记述了1949年秋，七连六班的五位壮士为了掩护人民群众和连队主力，把敌人引上狼牙上，痛击敌人，最后子弹打光了，五人英勇跳下悬崖。这篇课文把五位壮士对祖国的热爱，对敌人的仇恨，为革命事业勇于牺牲的精神，描写的淋漓尽致。

　俗话说的好：有的轻于鸿毛有的重于泰山。五位壮士在万分紧急的关头，脑海中就只有一种想法：只要能保护人民群众和连队主力，我们的牺牲就是值得的，这让我想起了曾经看过的一个故事：荆轲刺秦王，临终时，荆轲唱了两句歌：“风萧萧分易水寒，壮士一去兮不复还。”这说明荆轲知道此去九一生，但他还是毅然前进。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神难道不令人敬佩吗?

　此外还有董存瑞，罗盛教……这些壮士在危机时刻，总是把生的希望留给别人，而把的危险留给了自己。他们是多么勇敢啊!他们是我心中最钦佩的人。

《狼牙山五壮士》读后感4

　最近，我学了一篇课文叫：《狼牙山五壮士》。

　这篇课文主要讲了五位壮士为保护群众和连队主力而接受任务，再把大批大批的敌人引上狼牙山，打敌人。到了这时，有两条路，一条是通往主力转移的方向，走这条路可以很快地追上连队，可是敌人紧跟在后，第二条就是走上狼牙山顶峰，那儿四面都是悬崖绝壁。为了不让敌人发现群众和连队主力，班长马宝玉斩钉截铁的说了一声：“走”带头向顶峰攀登。之后，他们就英勇跳崖了。

　我觉得壮士们很英勇，他们没有为了自己的利益而走第一条路，而是走了第二条绝路，真勇敢。

　在生活中，也有这样的.人。比如：《地震中的父与子》。那个父亲没有放弃找儿子。儿子也没有忘记等父亲，两人都充满希望，才能活下来。

　我非常欣赏五位壮士的英勇。

《狼牙山五壮士》读后感5

　今天我们学习了《狼牙山五壮士》这篇课文，它主要写了抗日战争时期八路军六连七班的五位战士为了保护群众和主力部队英勇跳崖的故事。

　读完这篇文章，我的心久久不能平静，曾经的中国像一只弱小的公鸡，任人宰割。八路军为了国家不再被欺负，视如归，英勇战斗，他们不怕牺牲的革命精神让我万分感动。

　我会时刻牢记现在优越的生活和学习条件是无数个革命先烈，用鲜血和生命换来的，和他们那种面对重重困难不屈服的精神相比，自己是多么惭愧，做事常常因为一点困难就退缩，还经常因为爸爸妈妈不给买玩具、或者没做好吃的就耍小脾气。

　今后我要用他们的精神时刻来提醒自己，珍惜这来之不易的美好时光。少年强则国强，少年富则国富，少年进步则国进步，作为一名学生，我们有义务不让历史悲剧再度重演，努力学习，用优异的成绩报答祖国，为国争光！

《狼牙山五壮士》读后感6

　我看过不少研究文章，其中《狼牙山五壮士》这篇论文文章我们常常可以勾起我的深思，催我奋起。这篇文章主要讲的是五位壮士为了进行掩护人民群众和连队主力产业转移，诱敌上山，顽强歼敌，把敌人引上狼牙山顶峰，最后通过自己国家英勇跳崖的故事。

　看书，我的眼睛都湿了。 五壮士英勇牺牲，使我的思想久久不能平静。 他们为革命牺牲的英勇精神激励着我前进。

　了解了英雄们的精神，我不禁想到了自己。每当我在学习上遇到一点困难，我就会临阵退缩，害怕困难和疲劳。上课不能放心听讲座，作业没有认真检查。我不好意思去想它。我今天的幸福来之不易，是无数的革命前辈，流血换取我们今天的幸福生活，我怎能负担得起这来之不易的学习态度啊？所以我在心里发誓: “从现在开始，我会珍惜每一刻的学习机会，不怕困难，勇于尝试，学习英雄的精神，无私的前辈

　“来吧易水寒风萧萧，一个战士走了。”虽然五名壮士牺牲，但他们的光辉形象永远留在我们心中。

《狼牙山五壮士》读后感7

　读了《狼牙山五壮土》后，我感到热血沸腾，内心对他们充满了崇高的敬意。

　故事讲述了抗日战争时期，八路军某部七连六班的五位战士，为了掩护群众和连队转移诱敌上山，顽强杀敌，把敌人引上绝路，最后英勇跳崖。

　五壮士是中华民族的脊梁，是中华儿女的楷模，而他们用鲜血换来了我们今日的和平。

　对比五壮土，我实在是太渺茫了，想起我以前，一遇到困难就退缩，考试考差了，也会对自己失去信心。我今后一定要向五壮士学习他们的坚强不屈、勇敢。

　“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国智强。”我们是祖国的栋梁，未来就在我们肩上！

　我们一定要为祖国贡献出自已的一份力。我们要好好学习，努力向上，坚强不屈，才能让祖国变得更美好，更富绕！

《狼牙山五壮士》读后感8

　那天上课我们学的是狼牙山五壮士!我先是看了看都有点惊讶那些人站在那么高的山上，难道就不害怕吗?他们不怕摔下去吗?那么高的山就算摔下去不也会残废的!但是后来我看了内容心里不觉得有了一中由衷而生的敬佩那些人真伟大!

　今年是建国65周年，伟大的祖国今天的成功和辉煌也正是这一群一群的不畏亡的烈士前赴后继的忘我奉献!他们也有家也有事业也有未来~!但是他们在选择的一瞬间是那样的坚定那样的大无谓!反过来在想想现在的人呢!一个个吃的都是白米饭他们呢，有些人为了自己的事业为了自己的钱包也抱这敢精神一个个偷税漏税!珠宝私囊!要是换一下时代把这些人放到65年前的中国，那中国是不是象一个山丘一样一块一块土崩瓦解最后就是一堆泥土呢?

　都说我们是祖国的花朵。现在的我们不需要像狼牙山五壮士一样做那样艰巨的选择，但是我们也有我们要做的好好学习，我们的小脑袋也要装进去更多的知识，知识的未来是无限的!我们的未来是无限的!我们祖国的未来更是无限美丽的!

《狼牙山五壮士》读后感9

　读了《狼牙山五壮士》一文，我被五位壮士大无畏的英雄气概深深感动。

　课文记述了抗日战争时期，八路军某部五位战士为了掩护大部队及人民群众撤离，临危受命，接受任务与日寇战斗的过程，任务完成后，他们本可以追上连队，但担心紧跟其后的敌人发现连队主力，于是五位战士斩钉截铁的选择了诱敌上山，把鬼子引上绝路，最后封顶歼敌，弹尽粮绝后，五位壮士毫不犹豫的喊着惊天动地的口号声英勇的跳下悬崖。整个故事生动形象的展现了狼牙山五壮士视如归的英雄气概。

　他们的故事使我久久不能平静，我没有经历过炮火连天的残酷战争岁月，幸运的生活在日新月异的和平年代，这样美好的时光正是无数个像狼牙山五壮士一样的革命战士用鲜血和生命换来的，我们缅怀致敬先烈，更要倍加珍惜今天的美好时光。同时，我们也要增强使命感和危机感，清楚地看到南海风云、藏南对峙、东亚诡异，敌对势力时刻不忘阻止中国的发展崛起，作为祖国的未来，我们要牢记“少年强则国强，少年兴则国兴”，今天我们的责任就是努力学习，在窗净明亮的课堂上仔细听讲，课后认真完成家庭作业，德智体美劳全面发展，长大后才能肩负祖国建设强大的重担，才有能力实现中华民族的伟大复兴。

《狼牙山五壮士》读后感10

　今天，我读了《狼牙山五壮士》一文，很有感想。

　《狼牙山五壮士》一文中，讲述七连六班接受了掩护群众和连队转移的任务后，一边痛击敌人，一边把敌人引上狼牙山。五壮士毫不犹豫地把敌人引上了绝路，五壮士完成了任务，壮烈的跳下悬崖。

　读了《狼牙山五壮士》，使我不禁想起了战斗英雄杨根思、刘胡兰、董存瑞……这些战斗英雄为了保护主力部队，不惜自己年轻的生命，其中刘胡兰才才15岁，而他（她）却与敌人斗争着。

　《狼牙山五壮士》一文中，让我感受最深的是五壮士的运输队精神，五壮士分工有序，痛击敌人，让敌人刚站起来就摔下去，五个壮士为了整个团队和人民群众的生命安全将敌人引上莲花瓣。当子弹用完时，用石子砸。最后，因不想被俘虏，便跳下了悬崖。

　我们要学习这种团队精神，当我们作业做好，应该去帮助哪些没有做好的同学，使我们全班同学一起上进，谁也不要落后，。当我们有了新的学习方法时，应当告诉别人，让全班上下齐心，一起努力，一定会取得好成绩。当别人伤心了，不应该去笑别人，而应该去安慰别人。什么是团队精神，这才是真正的团队精神。

《狼牙山五壮士》读后感11

　读了《狼牙山五壮士》，我心里久久不能平静。

　《狼牙山五壮士》述说了1941年秋天，八路军的五位抗日英雄为了掩护群众和连队转移，在狼牙山上的战斗。在完成任务的时候，他们并没有把敌人引向大部队，而是将敌人引上了狼牙山，在弹尽粮绝的危险境地下，五位战士毅然选择跳崖，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。

　马宝玉、葛振林等5位战士的壮举，表现了爱国主义、革命英雄主义和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。想想我们今天的和平年代，是多少革命先烈抛头颅、洒热血，经过千辛万苦，与敌人殊搏斗才换来的。

　可我们，作为一名光荣的少先队员，却不珍惜现在的生活。经常向父母抱怨这，抱怨那，还经常用学习的时间做不相关的事。

　所以，我们要把握好如今的大好时光，好好学习，有最优秀的表现，长大报效祖国，才是对革命先烈最好的纪念。

《狼牙山五壮士》读后感12

　读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我深深被感动了。这篇课文主要记叙了1941年秋，七年六班的五壮士为了人民群众和连队主力，把敌人引上狼牙山，痛击敌人，在子弹打光的情况下，五人英勇跳下悬崖的事。

　这篇课文把五位壮士对祖国的热爱，对敌人的仇恨，为革命事业勇于牺牲的精神描写的淋漓尽致。

　俗话说的好：有重于泰山，轻于鸿毛。五位壮士在万分紧急的关头，脑海中只有一种想法：只要能保护人民群众和连队主力，我们的牺牲就是值得的。这让我想起了曾经看过的一个故事荆轲刺秦王。

　荆轲最后吟了两句诗：风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。荆轲知道此去九一生，但他还是毅然前往。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神难道不令人佩服吗？

　此外还有董存瑞、罗盛教…这些壮士在危机的时刻，总是把生的希望留给别人，而把亡的危险留给自己。它们是多么勇敢啊！他们是我心目中最钦佩的人。

《狼牙山五壮士》读后感13

　读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我深受感动，使我心中久久不能平静。

　《狼牙山五壮士》叙述了1941年秋天，五位抗日英雄成功地完成了掩护群众和连队转移的艰巨任务。在弹尽粮绝的时候，他们宁不屈，毅然跳崖，谱写了一场惊天动地的英雄乐章。

　文中令我感动的话是五壮士高呼的口号：“打倒日本帝国主义，中国***万岁。”喊出了中国人的肺腑之声。他们多么伟大呀！他们的事迹令人敬佩。

　读完课文，我深深地被五壮士的壮举感动。我联想到自己就十分惭愧，记得有一次：老师布置了五道数学题，前四道我都会，可第五题难住了我，我左思右想，草稿也用了不少，可还是想不出来，我看时间不多了，算了，不做了。每当我遇到难题时，我就退缩，结果成绩一落千丈。这时我想起了五壮士的伟大形象，我就决定改掉我怕苦怕累的缺点。

　战士们，先烈们。我决定以你们为荣，刻苦学习，长大保卫自己的祖国。

《狼牙山五壮士》读后感14

　今天，我学了《狼牙山五壮士》这篇课文，我心澎湃，思绪万千。

　这篇课文的主要内容是:1941年秋，曰本鬼子集中兵力，向我晋察冀根据地大举进犯。当时，七连奉命在狼牙山一带坚持游击战争。经过一个多月英勇奋战，七连决定向龙王庙转移，掩护群众和连队转移的任务交给了六班。为了掩护群众和部队主力的转移，他们诱敌上山，顽强歼敌，把敌人引上狼牙山顶峰，最后英勇跳崖的故事，表现了五位战士的爱国之心。

　最令我印象深刻的是:面对他们面前的两条路。一条是走向群众和部队主力的路，可是如果走了那条路就会让敌人发现部队。另一条路是路，走向亡的道路。但是班长马宝玉斩钉截铁地说了一声:“走！”带头向亡的路走去。那一声“走”坚定而有力！体现出马宝玉态度坚决，而另5位战士也毫不犹豫地走上了这条绝路。从此可以看出他们宁可牺牲自己，也不愿意暴露出部队主力的方向。就这样五壮士英勇牺牲了。

　狼牙山五壮士勇敢、坚决不屈服的精神值得我们学习。

《狼牙山五壮士》读后感15

　今天，我学了《狼牙山五壮士》这篇课文后，受到了很多的启示。

　这篇课文主要讲了五壮士接受了连队转移的任务，面前有两条路：一条通往连队主力去的方向，一条通往狼牙山的顶峰，为了不让敌人发现，五壮士选择了三面都是悬崖绝壁的狼牙山顶峰，利用诱敌上山，在顶峰消灭了大量敌人，完成任务后便跳崖了的故事。

　我读完这个故事后，十分感动，因为五壮士是为了不让敌人发现群众和连队主力，宁可牺牲自己宝贵的生命。于是我又联想到了守卫边疆的战士，他们来到荒芜的边境，吃穿用度都是最简单的。可他们知道保卫祖国是自己的职责，为人民服务是光荣的。而我们作为21世纪的接班人，作为中华人民共和国的接班人，就应该学习五壮士那种英勇，默默无闻，无私奉献的精神。

　我每一次读那篇文章都不会厌倦，因为听到他们的名字，看着他们的事迹就会想起他们的英雄气概。

　狼牙山五壮士真不愧是五壮士啊！

《为人民服务》课文主要。。。。。。

1．《为人民服务》这篇课文的中心思想是什么？课文主要讲了哪几方面内容？

提示：通读全文，逐段归纳大意，然后总结一下，全文写了哪些内容？作者写这些内容是围 绕什么中心来讲的？

答案要点：在这篇课文中通过赞扬张思德那种为人民而生、为人民利益而的共产主义精神，阐述了为什么要为人民服务和怎样为人民服务的问题。

围绕这个中心，课文主要写了五方面内容：（1）完全彻底为人民服务是我们的宗旨；（2）为人民利益而比泰山还重；（3）正确对待批评，为人民的利益坚持好的，改正错的；（4）正确对待困难，对待同志，为人民的利益团结互助；（5）悼念为人民而的人.

2．结合《为人民服务》这篇课文，理解加点词语以及整个句子的意思。

（1）我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。

（2）人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛。

（3）我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标,走到一起来了。

（4）但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦,我们为人民利益而，就是得其 所。

提示：先结合课文内容，并借助字词典解释加点词在句子中的意思，然后说说这句话在课文中的意思。理解句意不能脱离上下文。

答案要点：（1）“完全”就是全心全意、真心实意。“彻底”就是经常地、永远地、自觉地。这句话的意思是：全心全意地为人民服务是“我们”（指***及其领导的军队）的宗旨。

（2）固：本来。或：有的。于：比……还。这句话的意思是：人都会，但的意义和价值不同，有的比泰山还重，有的比鸿毛还轻。

（3）五湖四海：指全国各地。这句话的意思是：虽然我们来自不同的地方，但我们所从事的是相同的事业，奋斗目标是一致的。

（4）得其所：形容得有价值。这句话的意思是说：如果是为了人民的利益，为了解除人民的痛苦而牺牲，那么这种牺牲就是最有价值的。

3．说一说《为人民服务》这篇课文是怎样一步一步地把下面的道理讲清楚的？

(1)张思德同志的是比泰山还重的。

(2)我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。

提示：重点阅读课文第二、三自然段。看一看每段中各有几句话，每句话之间是什么关系。

答案要点：（1）作者是分四步讲清这个道理的：先说“人总是要的，但的意义有不同”，这是人所共知的道理，作为前提；接着引用司马迁的一句话作为说理的论据；然后就根据现实情况，指出什么样的重于泰山，什么样的轻于鸿毛；最后得出结论；张思德同志是为人民利益而的，他的是比泰山还要重的。

（2）作者也是分四步讲清这个道理的：首先指出我们不怕别人批评，根本原因在于“我们是为人民服务的”；接着进一步指出，无论是什么人，只要你的批评是正确的，是对人民有好处的，我们就接受，就改正；然后具体举了“我们”接受党外人士李鼎铭先生“精兵简政”意见的例子，证明“我们是不怕别人批评的”；最后，强调指出：只要我们坚持为人民服务，只要我们能坚持好的，改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。

4．联系《詹天佑》这篇课文的内容，回答括号里的问题。

（1）有一家外国报纸轻蔑地说：“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。”（“还没有出世”是什么意思？这家报纸为什么这样说？）

（2）詹天佑经常勉励工作人员说：“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎，‘大概’，‘差不多’，这类说法不应出自工程人员之口。”（这些话说明了什么？这与京张铁路的成功修建有何关系？）

（3）这条铁路不满四年就全线竣工了，比原来的计划提早两年。（詹天佑是怎样使京张铁路提前竣工的？）

（4）许多到中国来游览的外宾，看到詹天佑留下的伟大工程，都赞叹不已。（“赞叹不已”是什么意思？外宾们会怎样赞叹？）

提示：理解词语的意思要注意分析说话人的心理，体会其言外之意和真实意图。还要结合课文中相关的句、段，综合起来进行分析。

答案要点：（1）“还没有出世”是指中国根本没有这样的工程师。外国报纸这样说是对中国人的蔑视，也是以狂言要挟清政府。

（2）这些话说明詹天佑是一个工作态度非常严谨认真、富有责任感的工程师。这是一种非常可贵的科学精神，正是这种一丝不苟的精神，保证了施工质量，提高了工作效率，不仅使京张铁路得以成功修建，而且能缩短工期，提前完成。

（3）京张铁路提前竣工的原因主要有：勘测准确，线路设计合理，施工中采用了先进的施工工艺，而且始终严把质量关。

（4）赞叹不已：是连声称赞不止的意思。外宾一定会称赞詹天佑在工程设计上的创新和施工上的巧妙，也可能会称赞他伟大的爱国精神。

5．《詹天佑》这篇课文中哪些内容表现了詹天佑的爱国精神？哪些内容表现了他的杰出才能？

提示：通读课文，抓住詹天佑的语言、心理活动和在工作上的出色表现来分析，然后加以归纳。

答案要点：表现詹天佑爱国精神的主要内容有：①詹天佑不怕困难，不怕嘲笑，毅然接受了任务；②遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好；否则，不但惹外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。

表现詹天佑杰出才能的内容主要有：①哪里要开山……都要经过勘测，进行周密计算；②詹天佑经常勉励工作人员说：“我们的工作首先要精密……”；③他跟老工人一起商量，决定采用中部凿井法；④詹天佑依着山势，设计了一种“人”字形线路；⑤这条铁路不满四年就竣工了，比原来的计划提早两年。

6．朗读《延安，我把你追寻》这首诗，回答问题。

（1）追寻你，延河咯咯的流水，

追寻你，枣园梨花的清香，

追寻你，南泥湾开荒的镢头，

追寻你，杨家岭讲话的会场。

（这里，作者要“追寻”的到底是什么？）

（2）我们永远告别了破旧的茅屋，

却忘不了延安窑洞温热的土炕。

……

我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，

却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁。

（这里，“我们”不要的是什么？要的是什么？）

（3）啊，延安，我把你追寻，

追寻信念，追寻金色的理想，

追寻温暖，追寻明媚的春光，

追寻光明，追寻火红的太阳。

（这一节在全诗中起什么作用）

提示：熟读课文，结合预习提示，想一想，作者追寻的到底是什么？延安精神体现在哪些方面？哪些诗句表达了这样的含意？

答案要点：（1）作者追寻的首先是革命圣地延安，而延河、枣园、南泥湾、杨家岭这些地方，是延安最著名的地方，是延安的象征；进一步讲作者追寻的是延安精神，而这些著名的地方因为记载着许多动人的故事，所以集中体现着延安精神的实质。

（2）“我们”要改变落后的生产生活条件，但延安时期造就的自力更生、艰苦奋斗的延安精神和互相关心、互相爱护的革命情谊却不能丢。当我们走向现代化的时候，一定要继承和发扬优良的革命传统。

（3）这一节是全诗的点睛之处，指出了继承延安精神的重要意义。它概括了延安精神的实质：追寻延安，就是追寻信念，追寻温暖和光明。

献给狼牙山五壮士的歌作文450字记叙文

狼牙山五壮士

读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我的心久久不能平静，想了许多。

这篇课文主要记叙了1941年秋，五位抗日英雄，胜利的完成了掩护人民群众和连队主力的任务，在最后子弹打光了，就要被敌人抓去做俘虏时，毅然跳下悬崖，壮烈牺牲了。这篇课文把五位壮士对祖国的热爱，对敌人的仇恨，描写得淋漓尽致。

俗话说得好：有重于泰山，有轻于鸿毛。五位壮士在火烧眉睫之时，只有一种想法：只要能保护群众和部队主力，也值得的。尽管五位壮士知道此去九一生，但是他们还是毅然前往，这种“明知山有虎，偏向虎山行”的不怕牺牲的崇高精神怎能不令人钦佩呢？

我作为一名少先队员，21世纪的接班人，有时一遇到困难就退缩，有时还干脆就放弃了。而狼牙山五壮士为了取得民族解放的胜利，不惜以身殉国。可我遇到这点儿困难与他们相比算得了什么？因此，我要勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，把祖国建设得更加美丽、富饶。

我最敬佩的人——狼牙山五壮士，你们是我的楷模，是中华儿女的楷模。

《报任安书》优质教学设计「第三课时」

教学设想

　《报任安书》是司马迁写给好友任安的一封复信。在信中，司马迁倾吐了自己内心极大的悲愤和痛苦，表达了?人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛?的人生观，阐释了自己之所以?隐忍苟活?的原因。全文感情真挚而强烈，思路开阔，文势跌宕起伏。

　苏教版教材将其选入必修五第三专题?直面人生?第一板块?生存选择?时，可能一方面为了照顾专题主题，另一方面为了降低学习难度，删去了?身世遭遇?等内容，并对?遭辱之痛?等近三分之二内容作了翻译。虽然如此，但学生学习此文，文字理解上的障碍还是很大。加之古今文化差异，学生对古代思想文化如?刑不上大夫?太上不辱先?等内容了解不深，学起来会比较隔膜。所以，对于这些内容，老师若不有意识地提供资料引导学生深入理解，那学生的体验只能是似是而非的浅尝辄止，很难走进司马迁的内心，更难体验司马迁选择隐忍苟活的艰难和痛苦。

　因此，教学此文，笔者计划用两课时从语言层面梳理文章，然后借助一个?辱?字从文章内容层面用一节课时间展开学习，让学生体验到作者真挚的思想情感，从而丰富他们的心灵体验，增进他们的文化底蕴。

教学目标

　通过细读文本，体验司马迁受刑之痛，探究他忍辱苟活之因，从而丰富心灵体验，增进自身文化底蕴，提升审美能力，为进一步鉴赏研读其他文学作品奠定基础。

　教学重点

　通过细读文本，体验司马迁受刑之痛，探究他忍辱苟活之因，从而丰富心灵体验。

　教学难点

　正确理解?刑不上大夫?太上不辱先?等疑难语句。

教学过程

　 一、复习旧知，导入新课：

　前两课时我们从文言层面对《报仁安书》(节选)作了学习，积累了一定的文言知识，大致了解了文章内容。下面先复习一下以下句子的翻译(PPT):

　(1)究天人之际， 通古今之变， 成一家之言。

　(2)仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!

　(3)所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

　这节课，我们从内容层面对此文作深入学习。

　二、生选择，探讨文本：

　过渡：有关此信的内容，河南大学王立群教授有一个精辟的概括，他认为：

　?整个《报任安书》就写了一个字，耻辱的?辱?。这一个?辱?字贯穿全文，作者着重写了三点。第一是受辱之因，就是为什么受到宫刑。第二是遭辱之痛，就是受了这场奇耻大辱之后，内心痛苦。第三是忍辱之由，就是为什么受了这么个奇耻大辱，自己能够忍下来，坚持活下来，为什么?

　?据?百家讲坛?王立群读《史记》之?绝笔之作?整理

　此文选入教材，编者将第一部分内容?受辱之因?即为什么受到宫刑等内容删去了。我们课文节选的是后两部分内容。

　所以，这节课我们重点要探讨学习的内容是：体验司马迁的?遭辱之痛?和探究?忍辱之由?。我们给这两个问题细化一下PPT：

　n 遭辱之痛 遭辱之痛?到底有多少痛?遭辱之痛?为何有这么痛?

　n 忍辱之由?一般士大夫万一犯罪将要受刑罚，那他该怎么办?是?自杀免辱?还是?受刑苟活?司马迁为什么不选择在受刑之前?自杀免辱?却选择?受刑苟活?

　下面，我们结合课文逐一来探讨这些问题。

　(一)遭辱之痛

　1、核心提问PPT：?遭辱之痛?到底有多少痛?

　l 教师点拨：从课文中你感受到司马迁?遭辱之痛?了吗?这?辱?有很多种，?宫刑之辱?在众多?辱?中处于怎样的位置?他给人造成的?痛?又达到什么程度呢?从文中哪些词句可以看出来?

　明确：由课文第三段?①太上不辱先，②其次不辱身，③其次不辱理色，④其次不辱辞令，⑤其次诎体受辱，⑥其次易服受辱，⑦其次关木索、被箠楚受辱，⑧其次剔毛发、婴金铁受辱，⑨其次毁肌肤、断肢体受辱，⑩最下腐刑极矣?可知：这里有?四不辱?和?六受辱?，其受辱程度关系依次是①>②>③>④>和⑤<⑥<⑦<⑧<⑨<⑩。司马迁所遭受的宫刑，即腐刑，是最下等的刑罚，是极致的刑罚;宫刑是辱先，是最大程度的羞辱。尤其是?太上?最下?极矣?这些词写出了作者内心的极度痛苦。

　从第七段?仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世，垢弥甚耳!是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也?等内容可以看出，?宫刑?给他带来的痛苦无以复加，简直是生不如。

　(相机板书?生?难??易?)

　根据学生的回答，重点引导学生揣摩课文将?太上?译为?最好?是否正确(这里应译为?最上等的?较妥)，引导学生品味?太上?最下?极矣?亦何?乎?甚耳?肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往?汗未尝不发背沾衣也?等语词，并指导学生诵读上述内容，体会司马迁遭受刑辱之巨痛。

　2、核心提问PPT：?遭辱之痛?为何有这么痛?

　l 教师点拨：宫刑，也就是阉割。司马迁为什么就这么痛苦呢?这与什么有关?司马迁那个时代及其那之前的人一般是如何看待受过宫刑的人的?请阅读下面两则材料结合课文思考讨论。

　(1)太上不辱先?古人眼中的孝：

　①有子曰：君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与。?

　?《论语?学而》

　②子曰：?夫孝，德之本也?身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。《孝经?开宗明义章》

　③子曰：?五刑之属三千，而罪莫大于不孝。《孝经?五刑章第十一》

　④?不孝有三，无后为大。 《孟子?离娄上》

　(2)?行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈;商鞅因景监见，赵良寒心;同子参乘，袁丝变色。自古而耻之。夫以中才之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎!?(根据学情确定是否提供该段译文)?《报任安书》

　讨论后明确：人是社会的人，遭遇宫刑感受如何与当时社会的?荣辱观?密切相关。

　?身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也?，宫刑，肉体上创伤，是不孝;?不孝有三，无后为大?，宫刑，生理上不育，是大不孝。?夫孝，德之本也?，不孝则无德;?孝悌也者，其为仁之本与?，不孝则不仁。

　不孝不仁无德者，自然为世人所不齿。

　所以，课文第七段作者自己说?重为乡党所笑?，一般人对待受?宫刑?之人，只有耻笑，没有同情。

　所以，?行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑?，孔子、赵良、袁丝等都极度鄙视宦官这类遭阉割过的人。

　因此，宫刑不仅仅是肉体上的创伤，更是精神上的摧残甚至毁灭。

　一个人，一旦与阉割这种事沾上边，也就进入了万劫不复的境地，不仅本人甚至其祖先及后人都会因此而蒙受羞辱。

　相机板书：宫刑=伤身体+毁精神+绝后代+辱先。

　极矣 太上

　(怕学生一滑而过，特引资料使学生更为深切地感受到宫刑给作者带来的痛苦。)

　(二)忍辱之由

　1、核心提问PPT：一般士大夫万一犯罪将要受刑罚，那一般士大夫该怎么办?是?自杀免辱?还是?受刑苟活?

　l 教师点拨：如何理解?传曰：?刑不上大夫。?此言士节不可不勉励也?这句话?作者列举西伯、李斯等?王侯将相?受辱又是为了说明什么呢?

　老师相机PPT补充：

　?刑不上大夫?语出《礼记?曲礼》：?礼不下庶人，刑不上大夫。?礼，礼制;刑，刑法(非刑罚)。礼制和刑法是两套惩处犯罪的制度?礼制不针对庶民(只针对大夫)，刑法不针对大夫(只针对庶民)。

　?礼不下庶人?：?庶人以下的人?(即普通百姓)犯罪，不使用?礼制?，而施以带有侮辱性的?墨(刻额染墨)、劓(y?割鼻子)、刖(yu?断足砍脚)、宫(毁坏)、大辟(刑，如斩首、腰斩、车裂、火刑?)?等五种刑罚，并在市井公开执行。庶人罪犯，既要受刑罚，又要受羞辱。

　?刑不上大夫?：大夫以上的官员及君王亲属犯罪，不施用带羞辱性的?刑法?，而使用?八议?之?礼?的标准来确定如何惩处。这其中也有刑罚，但不在市朝行刑，而是用其他方式，如自裁、君王赐、于隐秘处施刑等。其目的是让有贵族身份的免受人格的污辱，保留适当的尊严、体面。

　?据陆精康《?刑不上大夫?和?施刑于大夫?》整理

　学生阅读上述内容和课文第三段后学习小组讨论明确：

　?刑不上大夫?后接言?此言士节不可不勉励也?。意思是带羞辱性的?刑法?(非刑罚)一般不加到士大夫身上，但士大夫若真的犯法，那要通过?八议?之?礼?的标准对其进行惩罚。若议定他够得上?刑罚?，那士大夫该?定计于鲜?，即一般士大夫在面对刑罚之前，要先行引决，以免面对鞫(jū)讯(审问)受辱故士有画地为牢，势不可入;削木为吏，议不可对，定计于鲜也?， ?士可杀不可辱?。

　作者列举?王侯将相?受辱，是表明是否受辱有时又是身不由己不足为怪的勇怯，势也;强弱，形也。审矣，何足怪乎?若万一已经遭受刑罚之辱，那自杀已经于事无补?所以受辱之后是不能自杀的。

　PPT小结：一般士大夫要避免受辱痛苦，最佳途径：洁身自好，保持节操，不要犯罪。万一获罪，要避免受刑之辱带来的莫大痛苦，最佳途径只有一个：受刑之前自杀。如果已经受刑，那么名节已经受辱，节操难免改变。此时再为了名节而自杀，就为时已晚。

　所以，司马迁只有两个选择：要么在受刑之前自杀，要么在受刑之后隐忍苟活?他自己也很清楚，按当时一般的常理，他应该在受刑之前自杀，或者说他该选择?自杀免辱?而不该选择宫刑苟活遭受痛苦。

　这是理解此文的难点，学生自己阅读时又往往不求甚解，无法?深入、透彻、清晰?地理解司马迁选择的艰难。所以，不惜给学生提供大篇辅助材料，以助学生更加深入地理解课文。

　2、核心提问PPT：司马迁为什么不选择在受刑之前?自杀免辱?却选择?受刑苟活?呢?

　l 教师点拨一PPT：是他贪生怕不敢自裁吗?如果选择自裁会怎么样?

　明确：从第四段?今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉?可以看出，从亲情上，没有可以让他留恋的;?且勇者不必节，怯夫慕义，何处不勉焉?仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎?从道理上，他懂得?去就之分?;从第六段?虽万被戮，岂有悔哉?等等，都可以看出：他不自杀绝不是贪生怕。

　因为有?轻于鸿毛，重于泰山?之别，若选择自裁，则?若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?而世又不与能节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就耳轻于鸿毛则鄙陋没世，而文采不表于后也。?

　根据回答，老师相机指导学生抓住第三段?何以?耳?何也?也?等语气词品读?假令伏法受诛?用之所趋异也?等内容，体会作者不选择在受刑之前自杀的无奈。指导学生抓住第四段?何如哉?且?何?焉?矣?何至?哉?且夫?况?乎?等语词品读?夫人情莫不贪生恶?况仆之不得已乎?等内容，体会作者绝非因父母兄弟妻子而?贪生怕?和他对?去就之分?的清醒认识。

　l 教师点拨二PPT：既然不是?贪生怕?，那他为什么要?隐忍苟活?请从他的生观、活着的目的、活着的动力等角度去思考。小组合作探讨，分条概括。

　根据学生回答，老师归纳PPT：

　(1)有?轻于鸿毛，重于泰山?的生观。有?恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也?的人生价值观。

　(2)活着的.目的很明确?为了著书立说亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。?

　(3)有古人的榜样：①历史上受辱并非他一人王侯将相?也受辱却不能引决自裁;②?古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。?文王、仲尼、屈原、左丘、孙子、吕不韦、韩非子等等圣贤，都在遭遇磨难后发愤著书立言流芳后世。

　(4)孝?子承父志?父亲临危嘱托，完成遗愿。

　(立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。?《孝经?开宗明义章》)

　小结：一个有着精神追求的人过着一种耻辱的生活，一个有着尊严的人不再在乎尊严，他还要为人类著书立说，还要?究天人之际，通古今之变，成一家之言?，何其悲壮，又何其悲惨!什么叫知识分子?有人说，那些为了人类的进步，在黑暗中挣扎，不畏惧任何权势，哪怕是亡的威胁，哪怕是精神的摧残，哪怕是人格的剥夺，都义无反顾的人，才叫知识分子。什么是真正的男子汉?能把独立之意志、自由之精神看作生命的本体，能把传播这种意志和精神作为责无旁贷的义务的人，这就是真正的顶天立地的男子汉!

　一言以蔽之：亘古男儿一子长，隐忍著书为立言。(板书)

　有了前面的学习铺垫，这并非教学的难点，但这是教学重点之一。因此这个点的引导和教学需要重锤敲打。如果是语文素养较高的班级，这里最好不仅仅要让学生知道司马迁隐忍苟活的上述原因，还要启发学生理解上述原因间的内在关系?或因果或递进等。同时，此环节的学习还要相机引导学生诵读、品味，从字里行间细细感受司马迁为此而活的悲愤和崇高。视学情，相机补充：?君子疾没世而名不称也?和?立德、立功、立言?等。

　三、有感斯文，走出文本：

　司马迁隐忍苟活，成为千古佳话。而屈原却毅然赴也被后人传颂。这是为什么呢?请谈谈你的理解。

　学生独立思考后学习小组讨论交流，然后各小组派代表发表自己组的理解。同时，提醒学生注意聆听吸纳学习同学的见解。只要言之成理，老师即给予肯定。

　四、课外作业，继续提升：

　此文是司马迁写给任安的回信，但有人说，此信不仅仅是写给任安看的，还是写给汉武帝看的，更是写给天下人看的。你赞同这个说法吗?

　我们看了甚至是认真地学习了司马迁此信的节选，你一定有自己的感想，你能写一封回信给司马迁谈谈你读后的感受或者所受的启发吗?

　课外请阅读《报任安书》全文及《太史公自序》和等内容，以《我想对您说》为题给司马迁写一封回信。

五、教后反思：

　由于有了前两课时字词层面的学习，第三课时文章内容层面的学习总体上比较顺畅，从课堂反应和课后学生给司马迁的书信作业看，学生对司马迁之选择的理解体验比较深入。但是，这课时的教学引进了?古人眼中的孝?、?刑不上大夫?等资料内容，量偏大了些，导致课堂上学生诵读品味文本的时间略显不足，在一定程度上冲淡了学生的情感体验。或许将这些资料在前两课时展现给学生或课前以阅读资料的形式发放给学生自学，可能效果会更好一些。

附板书设计：

　亘古男儿一子长 隐忍著书雪前耻

　司

　马

　迁

　宫刑=伤身体+毁精神+绝后代+辱先

　极矣 太上

　生

　难 易

　说明：此板书外形为?天?字，寓意为司马迁乃一?顶天立地之伟男子?也。

人固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛,,这句话是谁说的?他的代表是什么?有什么历史意义

人固有一，这句话出自司马迁《报任安书》。整句话““人固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

注释:

固:固然,虽然,必然的意思.

或:有的人

于:比 相比

泰山：山东泰安的泰山，比喻伟大

鸿毛 ：也是鸟的羽毛，比喻渺小

人固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛:人都有一,有的人比泰山还重,有的人却像鸿毛一样轻.

译：人终究免不了一,但的价值不同,为了人民正义的事业而就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之就比鸿毛还轻。

司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛。”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。征。