才高七步-才高七步是什么生肖
1. 七 ?(成语)
2.形容人才思敏捷的成语
3.《世说新语》里有哪些著名故事,成语?
七 ?(成语)
昂藏七尺昂藏:登记表雄伟、气度不凡的样子;七尺:七尺高的身躯。指轩昂伟岸的男子汉。
才高七步形容才思敏捷。
九宗七祖泛指祖宗。
七擒七纵三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。
七七生佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七”。
七生七佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生,才能证得阿罗汉果。同“七七生”。
七纵七禽比喻善于运用策略,使对方心服。亦作“七纵七擒”。
七纵七擒三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。
三魂七魄魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。
三江七泽泛指江河湖泽。
三毛七孔指心思,心机。
三蛇七鼠比喻为害的东西多。
三征七辟三、七:泛指多次;征、辟:征召,指朝廷召举布衣之士授以官职。形容朝廷多次征召选拔。
五侯七贵泛指达官显贵。
五痨七伤泛指虚弱多病。
五劳七伤泛指各种疾病和致病因素。
屋如七星形容住房破漏。
倚马七纸比喻文章写得快。
形容人才思敏捷的成语
才高七步:形容才思敏捷。
叉手万言:形容才思十分敏捷。
斗酒百篇:饮一斗酒,作百篇诗。形容才思敏捷。
即席赋诗:即席:当场。当场作诗。比喻才思敏捷。
刻烛成诗:刻:用硬物划;烛:蜡烛;诗:诗句。用刀在蜡烛上刻痕,同时提笔作诗。形容才思敏捷。
立马万言:倚靠在马旁,马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
倚马可待:靠着即将出征的战马起草文件,可以立等完稿。形容文思敏捷,文章写得快。倚:靠。也说倚马而待。
倚马七纸:比喻文章写得快。
倚马千言:倚马:靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言:立就。形容才思敏捷。
才高倚马:文才比倚马可待的袁虎还高。形容文思敏捷。
倚马长才:倚:靠着。有倚在战马前起草文章就可以迅速完稿的才能。比喻才思敏捷。
立扫千言:形容才思敏捷,文章写得很快。
孟嘉落帽:孟嘉:东晋时大将军恒温的参军。形容才思敏捷,洒脱有风度。
七步八叉:相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
七步成诗:称人才思敏捷。
七步成章:称人才思敏捷。同“七步成诗”。
七步之才:形容才思敏捷。
思如涌泉:才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷,才力充沛。
思若涌泉:才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷,才力充沛。
脱口成章:出口便成文章。比喻才思敏捷。
脱口而出:不经考虑,随口说出。形容说话不慎重。也形容才思敏捷,可以对答如流。
五步成诗:唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
下笔千言:千言:长篇大论。形容文思敏捷,写作迅速。也用“下笔千言,倚马可待”合起来形容文思泉涌,写作极为迅速。
出口成章:说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。
下笔成章:一挥动笔,就写成文章。形容文思敏捷,文章写得很快。
锦心绣口:锦:有彩色花纹的丝织品;绣:指绣有花纹、像的纺织品。形容才思横溢,文辞优美。还可形容人会说话,说出的话会让别人高兴,又不觉得是做作的拍马屁。
文不加点:点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。
文思泉涌:文思:写文章的思路。形容行文思路像泉水奔涌那样迅速、丰富。
满腹经纶、生花妙笔:
下笔如有神:指写文章下笔时如有神力相助。形容善于写文章或文章写得好。也说下笔如神、下笔有神。
《世说新语》里有哪些著名故事,成语?
《世说新语》里成语故事有:望梅止渴,一览无余,二童一马,七步成诗,才高七步等。
望梅止渴: 原指梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。该词语出自于南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
一览无余:形容视野广阔,没有阻碍,把 事物或景象都看在眼里,没有遗漏。也指事物简单,看得十分清楚,或建筑物的结构没有曲折变化,或环境视野空旷,或诗文内容平淡,没有回味,不用说就可以明白。形容道理很明显。也作“一览无遗”。出自南朝宋·刘义庆《 世说新语·言语》。
七步成诗:曹操后长子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位,便先下手为强,夺了二弟曹彰的兵权;又逼四弟曹熊上了吊。此时就剩下老三曹植,曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步,然后以“兄弟”为题即兴吟诗一首,但诗中却不能出现“兄弟”二字,成则罢了,不成便要痛下杀手。曹植不假思索,立刻脱口而出:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”――这便是赫赫有名的“七步成诗”。曹丕听了以后潸然泪下,没下得了手,只是把曹植贬为安乡侯。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟。
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