文过饰非是褒义词还是贬义词-文过饰非和闻过是非

1.子夏曰:「小人之过也必文。」赏析

2.“小人之过也必文”逐字翻译

3.翼王石达开是太平天国的功臣，还是一个分裂者呢？

4.有少字的成语及意思是什么意思是什么？

5.‘闻过不怒"的境界 语文阅读答案

子夏曰:「小人之过也必文。」赏析

赏析：论语中君子小人是相对而言的，子夏在此描述了一种小人的表现，实在是该引起我们的警醒啊。当我们不小心做错了事情时，一味的去掩饰，甚至文过饰非，我们就把自己归入了小人的行列，不可不戒也。君子志于道，胸怀坦荡，不掩饰自己的过错，也不怕改正过错，正如孔子说的“过则无(勿)惮改”。

在对待过错的态度上，我们应做君子，不做小人。一个人刚开始犯错误，一般不是大的过错，比较容易改正。但如果文过饰非，就会心存侥幸，一错再错，直至愈陷愈深。

子夏曰:「小人之过也必文。」。出自《论语·子张》。整句话的意思是：小人对于自己所犯下的过错总是要去寻求一些辩护的理由以掩盖他所犯下的过错。

扩展资料：

[原文]：子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”——《论语·述而》

鲁君为周公的后代，吴王为周公伯父泰伯的后代，鲁、吴两国国君家族同姓姬。依礼法，同姓不通婚。鲁、吴两国之间，一国的国君是不能从另一国君主家族中娶妻的。

而鲁昭公从吴国国王家族中聚了一位夫人，按照惯例，国君夫人的称号应是出生国国名加上本人姓，应叫吴姬。为了回避同姓，昭公为她改称号为“吴孟子”。尽管如此，此事亦引发异议。

鲁哀公三年(公元前492年、周敬王二十八年)，六十岁的孔子率弟子周游列国，客居陈国司城贞子家中。陈公召见孔子，请教肃慎氏之箭的事，孔子于陈庭辨矢讲箭史，博得满朝文武喝彩。

事后，陈国司寇赴孔子居处拜访。当时，孔子正与弟子巫马施在客厅研讨“礼”，见客人来访，巫马施入内间回避。

在问过师徒在陈生活、学习情况之后，陈司寇问孔子：“鲁昭公懂得礼吗？”显然，这是个有所指的敏感而棘手的话题。

孔子资质高，反应灵敏，当即从维护国家尊严的外交角度，郑重回答：“鲁昭公是懂礼的。”

趁孔子临时离去，陈司寇作个揖，请巫马施来到自己面前，然后说道：“我听说君子是不偏袒别人的过错的。孔子作为鲁国最著名的君子也偏袒吗？鲁君从吴娶妻，因同姓，讳称她‘吴孟子’。鲁君这样做，如果算是懂礼，还有谁不懂礼呢？”

待孔子和巫马施送走客人后，巫马施将陈司寇的话全部报告老师。

孔子愉快地说：“我孔丘真幸运呀，如果有了过错，人家必定让我知道。”

巫马施不解地问：“老师。陈国司寇明明指出了昭公不懂礼和你偏袒他的错误，你却感到‘幸运’，喜悦，这是为何？”

孔子严肃地说：“谁指出我的过错，谁就是我的朋友。你们时常夸赞‘颜回闻过则喜’、‘子路闻过则喜’，我是你们的老师，我不更应该闻过则喜吗？！”

巫马施道：“老师真是学识、德性、修养高超的圣人啊！”

参考资料：

“小人之过也必文”逐字翻译

原文,子夏曰：小人之过也必文。

翻译,子夏说：一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来。

出处:《论语·子张第十九》

释义:诚意，不仅要求心口如一，言行如一，而且要求闻过则喜，知错必改。小人之所以为小人，即在文过饰非，巧言令色。所动为掩耳盗铃、口蜜腹剑，心虚遮掩、混淆是非，不敢正视坦然面对。小人之所以不敢正视错误，即在心理与行为完全变异，异化到与天理、人情俱不相容的程度，也就积重难返，尾大不掉。

翼王石达开是太平天国的功臣，还是一个分裂者呢？

他是组织者,也是分裂者。这要看从哪个角度来看了。 翼王石达开是太平天国最杰出的将领，他率领的太平军北伐攻下了清朝很多的地方。扩大了太平军的势力，也扩大了太平军的影响，让更多的人愿意投入到这次农民起义中。石达开是很团结同志的，他也没有那么多的阴谋诡计。它整体上市维持太平天国整个统治集团的。从这个角度来看石达开是太平天国的功臣。

翼王石达开率领一部分太平军北伐。从另一个角度来看导致了最后太平天国统治阶级的分裂。他率领的这部分军队是太平天国最精锐的部队。，来是护卫洪秀全，石达开走了之后其他的四王就开始对洪秀全手中的权力进行争夺。最后太平天国内部四分五裂，发生了血腥残杀的事情。天京事变也是太平天国从兴盛走向衰落的一个转折点。这和翼王石达开的出走有很大的关系，从这个角度来看翼王石达开是一个分裂者。

四大天王虽然各自占领着一支军事力量，他们之间相互制约，形成了一个平衡 关系。石达开出走之后，就打破了这个平衡的关系，石达开出走其实是洪秀全逼走的，他认为是自己统治的最大的威胁对象，因为他的军事能力太突出了，洪秀全也不是他的对手。

太平天国是明朝末期爆发的一次最大规模的农民起义。这是农民起义动摇了清朝统治的根基，加快了封建王朝的灭亡速度，有着积极的意义。但是农民起义有其自身的局限性，统治阶级的小农意识决定了他们无法完成反封建的历史任务。

有少字的成语及意思是什么意思是什么？

A. 疯狂猜成语多字里有少字的答案是什么成语

积少成多

成语意思：积累少量的东西，能成为巨大的数量。 出处《战国策·秦策四》：“积薄而为厚，聚少而为多。”《汉书·董仲舒传》：“聚少成多，积小致巨。”

B. 50个成语及意思（快，意思要简单，少于10字！！！！）

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1.人微言轻：地位低，说话不受人重视。

2.助纣为虐：比喻帮助坏人干坏事。

3.少不更事：指经验不多。

4.形影相吊：形容无依无靠，非常孤单。

5.釜底抽薪：比喻从根本上解决问题。

6.推杯换盏：互相敬酒。

7.似是而非：好象是对的，实际上不对。

8.嗤之以鼻：用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

9.天姿国色：旧时形容女子容貌极美。

10.稳操胜券：指有把握取得胜利。

11.恩威并行：安抚和强制同时施行。

12.惊世骇俗：使一般人感到惊骇。

13.罪魁祸首：作恶犯罪的头子。

14.鼎足之势：比喻三方面并立的局面。

15.付之一炬：一把火给烧了。

16.孝子贤孙：孝敬父母的有德行的子孙。

17.灯红酒绿：形容奢侈糜烂的生活。

18.艰苦创业：艰难困苦地创办事业。

19.左思右想：多方面想了又想。

20.绞尽脑汁：费尽脑筋。

21.一把拿：比喻因循守旧，不肯变通。

22.一本万利：本钱小，利润大。

23.丁一确二：明明白白，确确实实。

24.罚一劝百：处罚一个人以惩戒众人。

25.百无一能：什么都不会做。

26.无肠可断： 比喻悲痛之极。

27.无肠公子：指螃蟹。

28.安然无事：犹言平安无事。

29.懊悔无及：后悔已来不及了。

30.暗弱无断：愚昧软弱，没有决断。

31. 暴虐无道：残暴狠毒，丧尽道义。

32.卑鄙 *** ：形容品质恶劣，不顾羞耻。

33.慰情胜无：作为自我宽慰的话。

34. 春葩丽藻：比喻美妙的言谈。

35.春山如笑：形容春天的山色明媚。

36.长春不老： 犹言长生不老。

37.齿牙春色： 形容爽朗地大笑。

38.月旦春秋：比喻评论人物的好坏。

39. 秋水伊人：指思念中的那个人。

40.秋波盈盈：形容眼神饱含感情。

41. 秋风扫叶：比喻威力大、气势猛。

42. 千秋人物：指名垂后世的人物。

43.冰壶秋月：比喻人品德清白廉洁。

44.月露风云：比喻无用的文字。

45.月朗星稀：皓月当空，星星稀少。

46.月夕花晨：借指良辰美景。

47. 花颜月貌：形容女子的美丽。

48.花样翻新：改变方式，转换手法。

49. 草率将事：指办事马虎不认真。

50. 树大根深：比喻势力强大，根基牢固。

C. 后面是少字的成语是什么

老老少少 指老人与小孩

安老怀少 尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。

辞多受少 辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。

分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

绝甘分少 好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

僧多粥少 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。

五陵年少 指京都富豪子弟。

凶多吉少 凶：不幸；吉：吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。

遗老遗少 遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想...

争多论少 为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。

膏粱年少 指富贵人家的子弟。

尽多尽少 指尽其所有。

敬老慈少 尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。

男女老少 泛指所有的人。

翩翩年少 比喻男子年少俊秀，文采风流。

妻儿老少 指父、母、妻、子等全体家属。同“妻儿老小”。

人多阙少 指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。

三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

五陵英少 指京都富豪子弟。同“五陵年少”。

言简意少 简：简练。语言简洁，内容贫乏。

D. 成语积累及意思字数要少最多15个字

浮想联翩-- 联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来

路有饿殍-- 路边有饿的人

居心叵测-- 心存险诈,难以预测

披星戴月-- 披星光,顶月亮。形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波

蓬荜生辉-- 简陋的房屋也发出了光辉。谦辞。多用于对他人来访或题赠诗文字画等表示感谢

迫不及待-- 急迫的无法再等待

迫在眉睫-- 迫:近。眉睫:眉毛和睫毛，比喻眼前。比喻事情已临近眼前，非常紧迫

破釜沉舟-- 形容不顾一切，下定决心一拼到底

Q

委曲求全-- 勉强迁就,以求保全;顾全大局,暂时忍让

趋之若鹜-- 比喻很多人争相追逐、趋附。含贬义。

巧夺天工-- 夺:压倒、胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙高超

穷兵黩武-- 出动全部兵力,任意发动战争。形容好战

曲高和寡-- 曲:音乐曲调。高:高深。和:跟着唱。意为曲调越高深，能跟着唱得人越少。比喻思想、言行、文艺作品等高深，不能为多数人所理解接受

气冲牛斗-- 原指宝剑的剑气直冲星际。形容豪气或怒气极盛

求全责备-- 责:要求。备:完备。指对人或事要求完美无缺

R

麻木不仁-- 麻痹无知觉。比喻人对自身以外的事物漠不关心或反应迟钝

任劳任怨-- 工作不辞劳苦,不怕受埋怨

耳濡目染-- 形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响

如法炮制-- 本指依照成法,炮制药剂。后比喻照样处理

如数家珍-- 家珍:家中收藏的珍宝。如同数自己家藏的珍宝那样清楚。形容对所讲述的东西非常熟悉

如鲠在喉-- 像鱼刺卡在嗓子里

如虎添翼-- 好像老虎加上了翅膀一样。比喻强者得到了有力的帮助而更加强大

如雷贯耳-- 比喻人名声很大

忍俊不禁-- 忍俊:克制自己不外露。禁:忍住。原指热衷于某事，不能克制自己。后指忍不住发笑

融会贯通-- 融会:融合。贯通:全面透彻地了解。指把各方面的知识、道理融合贯穿，从而获得对事物全面、透彻的理解和领悟

任重道远-- 担子重，路途远。比喻肩负的责任重大且要经过长期艰苦的努力

S

莘莘学子-- 数量众多的学生

海市蜃楼--

由于光线在大气层中的折射而产生的自然现象。一般发生在沙漠地区和海边,折射的光线把远处的景物显示在空中或地面,形成奇异的幻景。古人误认为是蜃(大蛤蜊)吐气而成。后用来比喻虚幻的事物

有恃无恐-- 因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义

各行其是-- 每个人都觉得自己的做法是对的,根本不考虑别人的意见

无事生非-- 没事儿找事,人为制造矛盾,枉生是非

拭目以待-- 擦亮眼眼看着。形容关注某件事情的出现

各抒己见-- 各自表达自己的见解和看法

众口铄金-- 铄金:熔化金属。众口一词,足能熔化金属。比喻谣言多,可以混淆是非

鬼鬼祟祟-- 行事暧昧而不光明

首当其冲-- 首:最先、最早。当:面对。冲:要冲、交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难

始作俑者-- 俑:木制或陶制的偶人。比喻某种坏事或恶劣风气的创始者

声情并茂-- 声:声音。情:情感。茂:美好，盛美。形容演唱时音色优美，感情丰富动人

肆无忌惮-- 肆:放肆。忌:顾忌。惮:害怕。指毫无顾忌，任意妄为

随心所欲-- 欲:想要，希望。指随着自己的意愿，想要干什么就干什么

事半功倍-- 事:所要做的事情，指措施。功:功效。形容费力小，收效大

事倍功半-- 事:所要做的事情，指措施。功:功效。形容费力大，收效小

升堂入室-- 比喻学识由浅入深，逐步达到很高的成就。也作“登堂入室”

设身处地-- 设:设想。身:自身。设想自身处在别人的地位或环境中。指替别人的处境着想

束之高阁-- 阁:放东西的架子。把东西捆绑起来，放在高高的架子上。比喻弃置不用

失之交臂-- 形容有了机遇又当面错过

熟视无睹-- 熟视:细看，经常看。睹:看见。看惯了就像没看见一样。也指对眼前的事物或现象漠不关心

司空见惯-- 形容某事常见，不足为奇

师出无名-- 师:军队。名:名义。指出兵没有正当理由。也指做某事没有正当的理由。

适逢其会-- 适:恰好。逢:碰上。恰好碰上那个机会

生灵涂炭-- 生灵:生民，指百姓。涂:烂泥。炭:炭火。指百姓陷入沼泽与炭火中。形容百姓处于极端困苦的境地

素不相能-- 能:亲善、和睦。指长期不和睦

三人成虎-- 城市里本无老虎，但只要有三个人慌传市里有虎，听着就会以为真有虎了。比喻流言惑众，蛊惑人心

T

恬不知耻-- 泰然处之,不以为耻

暴殄(ti?n)天物--任意糟蹋东西

铤而走险-- 指没有办法,只得冒险

走投无路-- 形容走到无投身之地,前无生路

如火如荼-- 荼:开白花的茅草。像火那样红,像荼那样白。原来形容军容盛大,现在用来形容气势旺盛、热烈或激烈

按图索骥-- 骥:好马、千里马;索:寻找。原指按照伯乐的《相马经》去寻求好马。引申为依照既得的线索去寻找目的物。讽喻拘泥成法、食古不化、不知权变的人

老马识途-- 比喻富于经验堪为先导

蜕化变质-- 蜕化,指昆虫脱皮后外形往往有所改变。变质,指事物的本质变得与原来不同。蜕化变质,比喻人的思想受到腐蚀而发生质的变化

提纲挈领-- 提网之纲,挈衣之领。比喻举其要领,扼其要害,就能理顺关系,处事得心应手

醍醐灌顶-- 醍醐:从牛乳中提炼出的纯酥油，佛教比喻最高的佛法。灌:浇。顶:头顶。比喻给人灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟

堂而皇之-- 堂皇:气势宏大的样子。形容公开，不加掩饰。也形容很气派、很体面

韬光养晦-- 韬:隐藏。光:光芒，锋芒。晦:晦迹，即隐藏踪迹。指隐藏自己的才能、锋芒，不使外露

W

惘然若失-- 神情颓丧,好像失去所爱所恋的样子。

蔚然成风-- 形容一种事物盛行于一时,一地,成为一种风气

万人空巷-- 家家户户的人都从巷子里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况或新奇事物轰动一时的情景

望其项背-- 能够看到别人的颈项和脊背。比喻有能力赶上

无稽之谈-- 不真实的或虚假的事情

无所不为-- 为:做。没有什么不做。指什么事都干。含贬义

五花八门-- 比喻变化多端或花样繁多

未雨绸缪-- 绸缪:修缮。比喻事先做好防备工作

未置可否-- 置:确立，决定。没说行，也没说不行。即未发表任何意见。

味同嚼蜡-- 像吃蜡一样，没有一点味儿。形容心境、语言或文章等枯燥无味

为虎作伥-- 为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳

蔚为大观-- 蔚:草木繁盛。大观:盛大的景象。形容事物丰富多彩，形成盛大壮观的景象

无可厚非-- 厚:过分。非:非难，责备。不可以过分责备

无可非议-- 非议:批评指责。没有什么可以指责的

娓娓动听-- 娓娓:说话连续不倦的样子。形容善于讲话，使人爱听

闻一知十-- 指听到一点就能推知很多。形容非常聪明，善于类推

文过饰非-- 文、饰:掩饰。过、非:过错。指以各种理由或借口掩饰过失、错误

文不加点-- 点:古人写文章在字的右上角涂一点，表示删去。文章不用涂改，一气呵成。形容文思敏捷，写作技巧高超

微不足道-- 指意义、价值等小得不值一提

危言危行-- 只讲正直的话，做正直的事

X

洗心革面-- 洗心:指清除坏思想。革面:改变旧面貌。比喻彻底悔改

薪尽火传-- 意指柴虽然烧完，火种却流传下来了。比喻通过师生传授，使学问技艺得以一代代承传

信手拈来-- 信手:随手。拈:用两三个手指头捏东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故、素材，用不着怎么思考

细大不捐-- 细:小。捐:舍弃。小的大的都不舍弃。常指收罗的东西多，毫无遗漏

想入非非-- 脱离实际，幻想不能实现的事

相濡以沫-- 濡:沾湿，浸润。沫:唾沫。比喻在困境中用微薄的力量相互帮助

相敬如宾-- 互相尊重，如何对待宾客一样。后用来形容夫妻之间互相尊敬，平等相待

相得益彰-- 相得:互相投合。益:更加。彰:明显。两个人或两件事互相配合，双方的能力和作用更能显示出来

休戚相关-- 休:喜悦，吉利。戚:忧愁，悲哀。欢乐、忧愁彼此相关联。形容关系密切，利害相关

息息相关-- 息:呼吸进出的气息。呼吸时进出的气息相互关连。形容关系或联系非常密切

欣欣向荣-- 欣欣:草木生机旺盛的样子。荣:茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛

星罗棋布-- 罗:罗列。布:分布。形容数量很多，分布很广

秀色可餐-- 形容女子姿色十分秀丽

虚怀若谷-- 谷:山谷。胸怀像山谷一样深广。形容十分谦虚

虚与委蛇-- 虚:不真实，假意。与:跟。委蛇:敷衍。指对人虚情假意，敷衍应酬

咸与维新-- 咸:都。与:参与。维:语助词。新:革新。指一切受恶劣习俗影响或犯罪的人都可改过自新。也泛指一切都需要改革更新

Y

一劳永逸-- 指辛苦一次把事情办好，以后就不用费力了。逸:安逸

一针见血-- 比喻话语、文章简洁而能说中问题的实质

一语道破-- 一语:一句话。一句话就把真相说穿了

一语破的-- 一语:一句话。的:箭靶。比喻一句话就说到问题的实质

一言九鼎-- 形容说的话很有分量、很有作用

一往无前-- 一往:一直向前。无前:前面没有任何东西可以阻挡。多形容勇猛前进

一意孤行-- 孤行:独自行事。指固执得依照己见行事而不听劝告

一暴十寒-- 暴:晒。寒:冻。比喻做事没有恒心

应接不暇-- 原指景物很多，顾不上观赏。后形容太繁忙，应付不过来

庸人自扰-- 庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己。指本来无事而去自找麻烦

颐指气使-- 颐:腮帮。指:指挥。气:神情。使:指使。用面部表情和出气发声做出示意来指使别人。形容有势力的人的傲慢神情

雨后春笋-- 新事物大量迅速的涌现出来

有口皆碑-- 皆:都。碑:刻记着功业的石碑。人人的嘴都是记颂功业的碑。比喻人人称颂

有声有色-- 形容声势规模大。也形容表现得十分鲜明生动

偃旗息鼓-- 偃:放倒。息:停止。放倒旗帜，停止击鼓。指军队为不暴露目标而隐蔽行动或停止作战。也比喻事情中止

怨声载道-- 载:充满。道:道路。怨恨的声音充满道路。形容百姓普遍怨恨不满

缘木求鱼-- 缘木:爬树。比喻方向、方法不对，就不可能达到目的

义不容辞-- 义:道义。辞:推辞。道义上不容许推辞。指理应接受直言不讳 直言不讳 ( zhí yán bù huì )

解 释 讳:忌讳。说话坦率，毫无隐讳。

出 处 《晋书·刘波传》:“臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。”

用 法 联合式;作主语、定语、状语;含褒义

示 例 梁斌《红旗谱》:“我是个无党无派的人，才敢这样~。”

近义词 直抒己见、心直口快、单刀直入

反义词 隐晦曲折、旁敲侧击、隐约其辞

E. 用少字组成的多是什么成语

积少成多。。。。。。望采纳

F. 求成语及解释，解释少一点

成语：来龙去脉

释义：本指山脉的走势和去向。现比喻一专件事的前因后果。

成语属：来路不明

释义：来历未验明。

成语：来情去意

释义：事情的内容和原因。

成语：来去匆匆

释义：形容来和去迅速。

成语：来势汹汹

释义：动作或事物到来的气势很厉害。

成语：夜以继日

释义：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

成语：夜深人静

释义：深夜没有人声，非常寂静。

成语：夜阑人静

释义：夜阑：夜将尽。夜深人静的时候。

成语：一悲一喜

释义：既悲伤又高兴。

成语：一本万利

释义：本钱小，利润大。

成语：费财劳民

释义：耗费财物，劳苦百姓。

成语：费尽心机

释义：心机：计谋。挖空心思，想尽办法。

成语：分浅缘悭

释义：旧时称缘分浅薄。

成语：分外妖娆

释义：分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

成语：纷纷扬扬

释义：纷纷：众多；扬扬：飘荡的样子。形容雪花飘落的样子。

成语：纷乱如麻

释义：麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。

成语：顺时而动

释义：顺应时势而行动。

成语：顺手人情

释义：乘方便的时机，捎带着给人做好事。

G. 一百个成语及解释，解释越短越好

哀鸿遍野

比喻到处都是 *** 呼号、流离失所的灾民

安步当车：慢慢步行，就当是坐车。

杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

闭门造车

关上门造车。比喻只凭主观办事，不管客观实际

敝帚自珍：比喻东西虽不好，可是自己珍视。

筚路蓝缕：形容创业艰苦。

弊绝风清

形容社会风气十分良好，没有贪污舞弊等坏事情。

别具只眼

另有一种独到的见解。

别无长物

没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

波谲云诡：形容事态变幻莫测。

博闻强记：见闻广博，记忆力强。

不耻下问

不可用于比自己高明的人.

不经之谈：荒诞的，没有根据的话，经，正常。

不绝如缕

像细线一样连着，差点儿就要断了。多形容局势危急或声音细微悠长。

不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。

不可理喻：不能够用道理使他明白，形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。

不稂不莠：稂、莠，混在禾苗中的野草，比喻不成材或没出息。

不落窠臼

比喻文章或艺术等有独创风格，不落俗套

H. 有什么四字成语是很少人知道的要解释和意思

A

安身立命：生活有着落，精神有寄托

B

不分轩轾：不分高低，轻重

不羁之材：不受拘束的非凡之才

不容置喙：不许插嘴

不刊之论：不能改动或不可磨灭的言论

不爽毫发：一点也不差

不一而足：不止一种或一次，而是很多

不足为训：不能当作典范或法则

白衣卿相：比喻安贫乐道的书生

坂上走丸：形势发展很快

暴戾恣睢：任意干坏事

暴殄天物：泛指任意损坏糟蹋物品

筚路褴缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林，形容创业艰苦

鞭辟入里：形容能够彻底说明问题，深中要害

C

惨淡经营：苦费心思于谋划并从事某项事情或事业

草长莺飞：形容江南春天的景色

陈陈相因：因袭旧套，没有革新和创造

沧海一粟：沧海中的一粒谷子，比喻非常渺小

曾几何时：才多少时间，比喻时间不长

曾经沧海：比喻曾经见过很大的场面眼界开阔，对比较平常的事物不放在眼里

缠绵悱恻：形容心情痛苦不能排遣的样子，形容悲苦不能排遣的心情

差强人意：大体上还能使人满意

城下之盟：逼迫签定的条约

春风化雨（夏雨雨人，春风风人）：比喻及时给人以教育或帮助

寸草春晖：比喻父母的恩情子女难以报答

从善如流：乐意接受别人的正确意见

厝火积薪：把火放在堆积的柴草下面，比喻隐藏着极大危险

D

待价藏珠：比喻有真才实学，等待被人赏识重用

蝶化庄生：比喻事情虚幻无常

丁公凿井：比喻语言之辗转传误

东窗消息：比喻谋害忠良的阴谋诡计

待价而沽：比喻某些人等待时机出来做官

多藏厚亡：财货储藏得很多，往往会招来很大损失

东鳞西爪：比喻事物零碎，不全面

得鱼忘筌：比喻成功后就忘了赖以成功的事物

掉臂不顾：掉转臂膀，头也不回，形容不加理睬

杜门却扫：关闭大门，不再打扫庭院路径，屏客谢客，清净自适

洞若观火：形容看得清楚明白

E

峨冠博带：原是古士大夫的装束，后来比喻穿着礼服

F

翻云覆雨：比喻反复无常或玩耍手段

飞短流长：造谣生事，搬弄是非

G

甘之如饴：比喻乐意从事某种辛苦的工作，勇于承担最大的牺牲

H

高山景行：比喻行为光明正大，指崇高的德行

高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡之势

躬逢其盛：亲自参加了那个盛典，或亲自经历了那种盛世

姑妄言之：姑且随便说说

孤行己见：只按照自己的意见办事，不接受别人的意见

骨鲠在喉：比喻心中有话不说出来不痛快

故态复萌：形容重犯旧毛病

顾盼自雄：左顾右盼，得意忘形

顾影自怜：自我欣赏

瓜熟蒂落：条件、时机成熟，事情就能成功

挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多

管窥蠡测：对事物的观察和了解都很狭窄片面

汗牛充栋：形容书籍很多

涣然冰释：比喻嫌隙、疑虑、误会等完全消除

画虎类犬：比喻好高骛远，终无成就，被人作为笑柄

缓不济急：形容办法太慢，赶不上应用

怀瑾握瑜：比喻人具有纯洁美好的品德

J

击节称赏：打着节拍赞赏，形容对别人的品质，诗文或艺术的赞赏

饥鹰饿虎：比喻凶残贪婪

机变如神：机智权变，神奇莫测

鸡虫得失：比喻无关紧要的细微得失

鸡飞狗走：形容因惊恐而混乱不堪

鸡零狗碎：形容没有什么价值的琐碎的东西？

积毁销骨：形容毁谤太多，使人无以自存

及锋而试：原指趁着士气正高，及时作战，后泛指抓住有利战机，及时行动

诘屈聱牙：形容文辞艰涩，读不顺口

计日程功：可以数着日子计算功效，进展很快，短时内能成功

胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通

K

空谷足音：比喻难得的音信，言论或事物

空穴来风：比喻消息和传说不是没有原因的

枯木逢春：比喻重获生机

苦心孤诣：费尽心思钻研或经营

狼奔豕突：狼和猪东奔西跑，比喻成群的坏人乱窜乱撞

劳燕分飞：比喻人别离

离经叛道：比喻背离占主导地位的思想和传统

廖若晨星：稀少得好象早上的星星

临深履薄：比喻谨慎成惧

临渊羡鱼：比喻只有愿望，不去实干，也就无济于事

龙飞凤舞：形容山势蜿蜒雄壮，也形容书法笔势舒展活泼

力透纸背：形容书法追劲有力，形容文章深刻有力

流金铄石：能使金石熔化，形容天气极热

M

目不见睫：眼睛看不到自己的眉毛，比喻没有自知之明

目不窥园：形容埋头读书

目迷五色：形容颜色又杂又多，看不清楚，比喻事物错综复杂，分辨不清

米珠薪桂：米像珍珠，柴像桂木，形容物价昂贵，生活困难

明日黄花：比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物

P

判若鸿沟：形容界线很清楚，区别很明显

蓬荜增辉：由于别人到自己家里来或张挂别人给自己的字画等使自己感到光荣

朋比为奸：相

I. 表示很少的四字成语是什么

表示很少的四来字成语源有：“凤毛麟角”、“绝无仅有”、“独一无二”、“屈指可数”、“举世无双”等。

J. 少开头的四字词语及解释

第一个字是少的成语查询结果

成语词目 解释

少安毋躁 少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。

少见多怪 见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。

少私寡欲 寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。

少头缺尾 比喻事物残缺不全。

少纵即逝 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

少不更事 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

少不经事 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

少成若性 指自幼形成的习惯就好象天性一样。

少年老成 原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。

少小无猜 猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。

少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

少安无躁 稍稍安静，不要急躁。

少吃俭用 即省吃俭用。

少年老诚 原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。

少气无力 气不壮，没力量。形容精神不振。

少条失教 指没规矩，无教养。

少言寡语 指平时说话不多。

‘闻过不怒"的境界 语文阅读答案

问题是什么？

原文：

　孟子说：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜，乐取于人言以为善。”亚圣的这些话，是赞赏三位历史名人的——他们都能闻过则喜，改正错误，汲取别人的长处来行善。

一般俗人，很多情况下奉行“被毁则报，被誉则默”信条——这被鲁迅说成是“人情之常”。当然“毁人”过分了一些，被毁者“报”之，难免。但被“告之以有过”，并未到“毁”的地步，很多人“闻”了也做不到“喜”，却如所说，表现得十分有趣，是“闻过则跳”——哪怕你以“善言”方式指出其“过”。周敦颐《周子通书》里说：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”瞧瞧这“今人”，倒是懒得“跳”，但即使自身“灭”了，也不“喜人规”，显得多么愚昧，多么顽固。

可见闻过则喜，是一种挺高尚的品质，咱们看孟夫子举的那些人，全是非圣即贤嘛。别说一般人，即使是伟人，很多时候也难以做到闻过则喜。最近在《三联生活周刊》上读到彭钢回忆伯父的一篇文章，说有一次彭钢问伯父：“人家李世民闻过则喜，能接受批评，你能不能做到？”其实李世民哪里事事闻过而喜？一次他打算去南山游玩，又突然不去了，魏征问他原因，他答“畏卿嗔”，故作罢。李世民虽是笑着说“担心爱卿您责怪”的，心里却并非“喜”呀。所以对侄女的问话，彭老总“认真思考了一会儿”，说：“闻过则喜，我还做不到，但我可以闻过不怒。如果我知道自己错了，就会不啃气，默默改正。”

以刚烈和“说实话”著称，并因此遭殃，虽惨而其犹未悔。我觉得他对侄女说的这番话，是他的心声。李世民闻过，因“畏嗔”而改；闻过，凭自觉而纠——这是彭将军比李皇上品高一筹的所在。闻过则怒，至少欠修养；闻过不喜，是人情之常；而能做到“畏”和“默”，就满有风度了。说实话，从三岁小孩到八旬老翁，各色人等，谁愿意听别人对自己说三道四？谁喜欢人家指责自己这也不行、那也不是？

过，毕竟不是好事，严以律己者闻之而心情沉重，有羞愧意，一时“喜”不起来，挺自然。闻过，虽不喜，却也不违心佯“喜”。可他首先做到了“不怒”。您瞧很多人闻过，第一时间便是恼羞成怒到“跳”；进而翻脸反唇相讥；更有甚者，如果握权，还会将批评他的人下狱，杀头！都说“宰相肚子里能撑船”，明代名相张居正搞文化专制，有个叫何心隐的“过”之，他就怒而视何为“妖”，必欲杀灭而后快。所以对于“闻过”，只有首先做到不怒，才能心平气和地反思，知道自己错在何处，即使无错，也可“加勉”；至于错而能改，于人于己，善莫大焉，此时，“喜”便油然而生。从“闻过不怒”到“默默改正”，再到“喜”，这就是精神品质的高尚境界。

闻过不怒，是对指出己过者的尊重——人家明知忠言逆耳，还勇于给你指过，是“热脸”，你应感恩，干吗怒而对以“冷屁股”？闻过不怒，是一种自知之明——金无足赤，人谁无过？承认自己有过，就不会怒人指过。闻过不怒，是“改过”的起点——你怒了，脑袋昏了，就失去了“泰而不骄”的风范，何谈纠错？闻过不怒对于权柄在握者来说，更是一种胸怀——有些当官的以为官大了，自然全知全能，就不会犯错了，一旦属下“挑战”自己的“权威”，先是又怒又跳，再则“小鞋”一双，看你小子还敢“毁訾”？甚至他们明知自己错了，正欲千方百计文过饰非，此时“闻过”，能不恼羞成怒？

所以，咱们哪怕一时做不到闻过则喜，能向彭老总学习，首先试着闻过不怒，也算迈入了自我修养的一种境界。