杂七杂八的心情说说-杂七杂八的高雅说法

2024-10-10 17:40:55

1.陈佩斯说美人计对朱时茂很有用，为何他会有这个说法？

2.八斗开头的成语？

3.成语大全四字成语有才

4.非洲奇事怪事未解之谜有哪些

5.侧面房与正房想通,住着老人在房里大,小便,这样有没有不好的说法?

陈佩斯说美人计对朱时茂很有用，为何他会有这个说法？

杂七杂八的心情说说-杂七杂八的高雅说法

其实当时这个说法出来的时候朱时茂还没有爆出后面这些杂七杂八的事情，只是两个黄金搭档间，开玩笑一般的话，陈佩斯了解朱时茂，当时朱时茂表现出来的也只是对女孩子的绅士的对待，还没有上升到其他的原因。

陈佩斯与朱时茂的春晚表演

众所周知，陈佩斯和朱时茂是一对黄金搭档，他们大胆演的小品，称霸了春晚好长一段时间，?这两个人在一起搭档的时间长了，有趣的事情也就很多了。就比如说这个说法的来源，是在一次陈佩斯上节目的时候吐槽过和朱时茂的趣事。演艺圈，表演难免会受到限制，但是朱时茂是那种直性子，有时候脾气一来谁都不好说，再加上他和朱时茂是很熟悉的搭档了，因为作品的问题，朱时茂说翻脸就翻脸可是不会顾及陈佩斯的，随之而来就是各种抨击。为了应对朱时茂，他想了个好办法，那就是“美人计”。

陈佩斯现在的照片（来源百度）

这里的美人记的意思比较浅，就是在两人矛盾的时候，陈佩斯自己先不去劝他，因为朱时茂肯定不会有好脸色的。在这时他会先找同剧组的美女伍宇娟去跟他谈，因为“美人计”对朱时茂很管用，美女一说话，让朱时茂别不讲理，朱时茂就会把面子拉下来，乖乖听话，笑着说好好好。

朱时茂与陈佩斯合作来源百度）

所以啊，这一件事情到头来都只是让气氛缓和下来的一个调侃方法，气氛先缓和了，事情就好解决了。这只是陈佩斯的一个吐槽，类似玩笑的话，没有多大含沙射影的感觉。

八斗开头的成语？

带八的八字成语大全集

“八”字开头的成语：(共32则) [b] 八百孤寒八拜之交八窗玲珑八斗之才八方风雨八方呼应八府巡按八方支持八方支援八公山上，草木皆兵八纮同轨八荒之外八九不离十八街九陌八面见光八面玲珑八面受敌八面驶风八面威风八面莹澈八面圆通八面张罗八难三灾八万四千八仙过海八仙过海，各显神通八音迭奏八音遏密八字打开八字没见一撇八字没一撇八珍玉食

第二个字是“八”的成语：(共5则) [e] 二八佳人[s] 十八般兵器十八般武艺十八层地狱[w] 歪八竖八

第三个字是“八”的成语：(共107则) [b] 白话八股半斤八两半斤八面[c] 才高八斗才夸八斗才占八斗[e] 遏密八音耳听八方[h] 挥斥八极胡说八道胡诌八扯[j] 九垓八埏九行八业九江八河[l] 零七八碎乱七八遭乱七八糟[q] 七步八叉七病八倒七病八痛七长八短七穿八洞七搭八搭七疮八孔七穿八烂七搭八扯七颠八倒七担八挪七断八续七大八小七高八低七拱八翘七慌八乱七横八竖七脚八手七开八得七口八嘴七棱八瓣七拉八扯七老八倒七了八当七零八落七捞八攘七老八十七零八碎七满八平七扭八歪七男八婿七破八补七拼八凑七七八八七青八黄七八活七手八脚七首八脚七上八落七损八伤七事八事七上八下七损八益七舌八嘴七推八阻七窝八代七弯八拐七湾八拐七湾八扭七歪八扭七鄐八手七言八语七支八搭七纵八横七折八扣七足八手七嘴八舌七子八婿七张八嘴七嘴八张[s]四冲八达四方八面四荒八极四面八方三铺八菹四平八稳四衢八街四时八节三头八臂四亭八当四停八当四通八达三台八座十万八千里十有八九四至八道十之八九三灾八难[w] 威风八面五花八门五行八作乌七八糟污七八糟[x] 席卷八荒[y] 一十八般兵器一十八般武艺一十八层地狱[z] 正经八百正经八板正经八本

“才”字开头的成语

“才”开头匹配的成语69条：

才蔽识浅蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。

才薄智浅形容人的才智浅薄。自谦的说法。

才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

才大难用原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。

才短气粗才：才识；短：短浅；气：气质。缺少才干，气质粗鲁。

才大气高气：气质。才能出众，意气高傲。

才大如海多用来称誉对方的才学渊博。

才多识寡才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。

才短思涩才：才识；短：短浅；涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。

才调秀出才调：才情。形容才情风格优异出众。

才大心细才：才能。才能很高，思考细密。

才乏兼人才：才能；兼人：一个人抵得上两个人；乏：缺少。缺少一个能抵得上两个人才能的人。指没有特殊的才能。多用作自谦语。

才高八斗才：才华。比喻人极有才华。

才贯二酉二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。

才广妨身妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。

才高七步形容才思敏捷。

才高气清指才能高超而气质清峻。

才过屈宋屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。

才高识远才能超众，见识深远。

才高行厚厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

才高行洁才智高超，操行纯洁。

才高意广才学高的人，抱着奢望，难以成事。

才高运蹇蹇：不顺利。才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。

才高倚马文才比倚马可待的袁虎还高。形容文思敏捷。

才高咏絮表示人有卓越的文学才能。多指女子。

才华超众才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。

才华盖世盖：复盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。

才华横溢才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。

才怀隋和才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。

才尽词穷才；才学；尽、穷：完，没有了。才学用尽，没词了。形容学问肤浅。

才兼万人一个人的才能抵得上许多人。用于吹嘘之词，指有特殊的才能。

才兼文武指人具有文武两方面的才能。

才竭智疲竭：枯竭；用尽；智：智慧；疲：疲竭。才能用尽，智力衰竭。

才夸八斗夸耀才华出众。

才貌超群才能和容貌都超过一般人。

才貌俱全俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。

才貌兼全既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。

才貌两全才学相貌都好。同“才貌双全”。

才貌双绝才学相貌都好。同“才貌双全”。

才貌双全才学相貌都好。

才墨之薮指文人聚集的地方。

才气超然超然：超出别人。才能气质超群出众。

才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

才气过人才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。

才轻任重才能不高而肩负重任。

才气无双英勇的气慨，天下没有第二个人。

才清志高清：清明，聪明伶俐。既聪明又有才能，也有高远的志向。

才人行短才人：有才学的人；行：品行；短：缺陷。有才学的人在品行上不免有所缺陷。

才识不逮才：才能；识：见识；逮：及，到。才能和见识都不高。

才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

才识过人才能和见识超过一般人。

才疏技拙疏：粗疏。才识不高，不善谋算。

才疏计拙指才识疏浅，不善谋算。

才疏识浅才：才能；疏：空虚；识：学识；浅：浅薄。才能不高，学问浅薄。

才疏学浅疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。

才疏意广疏：粗疏；广：广大。才干有限而抱负很大。

才识有余才：才能；识：见识。才能和见识都有剩馀。指才能很高，见识极广。

才疏志大才干有限而抱负很大。

才疏智浅才：才能；疏：稀少；智：智慧。才识不高，智力短浅。用作自谦之词。

才望高雅形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。

才望兼隆才：才能；望：声望；隆：高。才能和声望都很高。

才学兼优才能和学问都优秀。

才秀人微秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。

才朽形秽才朽：才能低下；行秽：行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。

才艺卓绝才：才能；艺：技艺；卓绝：高超无缘。才能技艺高超，无以伦比。

才占八斗才：文才，才华。形容人学问高，文才好。

才藻富赡藻：文采；赡：充足。富有才华文采。

才子佳人泛指有才貌的男女。

才藻艳逸才藻：才情和文采，才华；艳：华美；逸；超逸。才华华美超逸。

才字开头的成语有哪些

才不半古，功已倍之才；有不此：古人；功：功业。才能不及古人的一半，而所立功业已多古人一倍。形容人得时遇势，易建功业。

才蔽识浅蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。

才薄智浅形容人的才智浅薄。自谦的说法。

才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

才大难用原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。

才短气粗才：才识；短：短浅；气：气质。缺少才干，气质粗鲁。

才大气高气：气质。才能出众，意气高傲。

才大如海多用来称誉对方的才学渊博。

才多识寡才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。

才短思涩才：才识；短：短浅；涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。

才调秀出才调：才情。形容才情风格优异出众。

才大心细才：才能。才能很高，思考细密。

才乏兼人才：才能；兼人：一个人抵得上两个人；乏：缺少。缺少一个能抵得上两个人才能的人。指没有特殊的才能。多用作自谦语。

才高八斗才：才华。比喻人极有才华。

才贯二酉二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。

才广妨身妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。

才高七步形容才思敏捷。

才高气清指才能高超而气质清峻。

才过屈宋屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。

才高识远才能超众，见识深远。

才高行厚厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

才高行洁才智高超，操行纯洁。

才高意广才学高的人，抱着奢望，难以成事。

才高运蹇蹇：不顺利。才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。

才高倚马文才比倚马可待的袁虎还高。形容文思敏捷。

才高咏絮表示人有卓越的文学才能。多指女子。

才华超众才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。

才华盖世盖：复盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。

才华横溢才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。

才怀隋和才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。

才尽词穷才；才学；尽、穷：完，没有了。才学用尽，没词了。形容学问肤浅。

才兼万人一个人的才能抵得上许多人。用于吹嘘之词，指有特殊的才能。

才兼文武指人具有文武两方面的才能。

才竭智疲竭：枯竭；用尽；智：智慧；疲：疲竭。才能用尽，智力衰竭。

才夸八斗夸耀才华出众。

才貌超群才能和容貌都超过一般人。

才貌俱全俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。

才貌兼全既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。

才貌两全才学相貌都好。同“才貌双全”。

才貌双绝才学相貌都好。同“才貌双全”。

才貌双全才学相貌都好。

才墨之薮指文人聚集的地方。

才气超然超然：超出别人。才能气质超群出众。

才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

才气过人才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。

才轻任重才能不高而肩负重任。

才气无双英勇的气慨，天下没有第二个人。

才清志高清：清明，聪明伶俐。既聪明又有才能，也有高远的志向。

才人行短才人：有才学的人；行：品行；短：缺陷。有才学的人在品行上不免有所缺陷。

才识不逮才：才能；识：见识；逮：及，到。才能和见识都不高。

才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

才识过人才能和见识超过一般人。

才疏技拙疏：粗疏。才识不高，不善谋算。

才疏计拙指才识疏浅，不善谋算。

才疏识浅才：才能；疏：空虚；识：学识；浅：浅薄。才能不高，学问浅薄。

才疏学浅疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。

才疏意广疏：粗疏；广：广大。才干有限而抱负很大。

才识有余才：才能；识：见识。才能和见识都有剩馀。指才能很高，见识极广。

才疏志大才干有限而抱负很大。

才疏智浅才：才能；疏：稀少；智：智慧。才识不高，智力短浅。用作自谦之词。

才望高雅形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。

才望兼隆才：才能；望：声望；隆：高。才能和声望都很高。

才学兼优才能和学问都优秀。

才秀人微秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。

才朽形秽才朽：才能低下；行秽：行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。

才艺卓绝才：才能；艺：技艺；卓绝：高超无缘。才能技艺高超，无以伦比。

才占八斗才：文才，才华。形容人学问高，文才好。

才藻富赡藻：文采；赡：充足。富有才华文采。

才子佳人泛指有才貌的男女。

才藻艳逸才藻：才情和文采，才华；艳：华美；逸；超逸。才华华美超逸。

冠冕堂皇开头, 八斗之才结尾,中间接6个成语,怎么接

皇天后土

土里刨金

金盆洗手

手起刀落

落英缤纷

纷繁复杂

杂七杂八

八斗之才

楼上的朋友，歪七歪八是成语么：）

“才”字开头的成语!!!

“才”开头匹配的成语69条：才蔽识浅蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。才薄智浅形容人的才智浅薄。自谦的说法。才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。才大难用原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。才短气粗才：才识；短：短浅；气：气质。缺少才干，气质粗鲁。才大气高气：气质。才能出众，意气高傲。才大如海多用来称誉对方的才学渊博。才多识寡才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。才短思涩才：才识；短：短浅；涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。才调秀出才调：才情。形容才情风格优异出众。才大心细才：才能。才能很高，思考细密。才乏兼人才：才能；兼人：一个人抵得上两个人；乏：缺少。缺少一个能抵得上两个人才能的人。指没有特殊的才能。多用作自谦语。才高八斗才：才华。比喻人极有才华。才贯二酉二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。才广妨身妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。才高七步形容才思敏捷。才高气清指才能高超而气质清峻。才过屈宋屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。才高识远才能超众，见识深远。才高行厚厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。才高行洁才智高超，操行纯洁。才高意广才学高的人，抱着奢望，难以成事。才高运蹇蹇：不顺利。才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。才高倚马文才比倚马可待的袁虎还高。形容文思敏捷。才高咏絮表示人有卓越的文学才能。多指女子。才华超众才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。才华盖世盖：复盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。才华横溢才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。才怀隋和才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。才尽词穷才；才学；尽、穷：完，没有了。才学用尽，没词了。形容学问肤浅。才兼万人一个人的才能抵得上许多人。用于吹嘘之词，指有特殊的才能。才兼文武指人具有文武两方面的才能。才竭智疲竭：枯竭；用尽；智：智慧；疲：疲竭。才能用尽，智力衰竭。才夸八斗夸耀才华出众。才貌超群才能和容貌都超过一般人。才貌俱全俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。才貌兼全既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。才貌两全才学相貌都好。同“才貌双全”。才貌双绝才学相貌都好。同“才貌双全”。才貌双全才学相貌都好。才墨之薮指文人聚集的地方。才气超然超然：超出别人。才能气质超群出众。才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。才气过人才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。才轻任重才能不高而肩负重任。才气无双英勇的气慨，天下没有第二个人。才清志高清：清明，聪明伶俐。既聪明又有才能，也有高远的志向。才人行短才人：有才学的人；行：品行；短：缺陷。有才学的人在品行上不免有所缺陷。才识不逮才：才能；识：见识；逮：及，到。才能和见识都不高。才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。才识过人才能和见识超过一般人。才疏技拙疏：粗疏。才识不高，不善谋算。才疏计拙指才识疏浅，不善谋算。才疏识浅才：才能；疏：空虚；识：学识；浅：浅薄。才能不高，学问浅薄。才疏学浅疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。才疏意广疏：粗疏；广：广大。才干有限而抱负很大。才识有余才：才能；识：见识。才能和见识都有剩馀。指才能很高，见识极广。才疏志大才干有限而抱负很大。才疏智浅才：才能；疏：稀少；智：智慧。才识不高，智力短浅。用作自谦之词。才望高雅形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。才望兼隆才：才能；望：声望；隆：高。才能和声望都很高。才学兼优才能和学问都优秀。才秀人微秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。才朽形秽才朽：才能低下；行秽：行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。才艺卓绝才：才能；艺：技艺；卓绝：高超无缘。才能技艺高超，无以伦比。才占八斗才：文才，才华。形容人学问高，文才好。才藻富赡藻：文采；赡：充足。富有才华文采。才子佳人泛指有才貌的男女。才藻艳逸才藻：才情和文采，才华；艳：华美；逸；超逸。才华华美超逸。

八开头成语大全集

1) 八门五花：八门：八门阵;五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多

2) 八拜之交：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

3) 八窗玲珑： ①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。

4) 八斗之才：才：才华。比喻人极有才华。

5) 八方呼应：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。

6) 八方风雨：八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻，动荡不安

7) 八荒之外：八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

8) 八街九陌：形容城市的街道纵横，市面繁华。

9) 八面威风：各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

10) 八面驶风：驶：驾驭。形容善于见风使舵，各方面都兜得转，吃得开

11) 八面受敌： ①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。

12) 八面见光：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。

13) 八面张罗：形容各方面都应酬得好。

14) 八砖学士：八砖：八行砖。指懒惰的人

15) 八面受敌： ①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。

16) 八方风雨：八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻，动荡不安

17) 八方支持：形容各方面都支持、援助。

18) 八方呼应：八方：四面八方。形容各方面互相呼应;彼此配合。

19) 八拜之交：八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节。旧时称异姓结拜的兄弟姐妹。

20) 八音迭奏：八音：古代对乐器的统称;迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。

21) 八难三灾：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

22) 八花九裂：裂：分裂。形容漏洞百出，缝隙很多

23) 八珍玉食：泛指精美的肴馔。

24) 八斗之才：八斗：指量多;才：才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。

25) 八门五花：八门：八门阵;五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多

26) 八珍玉食：泛指精美的肴馔。

27) 八斗之才：八斗：指量多;才：才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。

28) 八街九陌：形容城市的街道纵横，市面繁华

29) 八两半斤：八两：即半斤，旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下

30) 八公草木：将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧

才字开头的成语接龙

才高八斗

cáigāobādǒu

[释义] 才：文才。形容人文才很高。

[语出] 宋·佚名《释常谈·八斗之才》：“文章多；谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰：‘天下才有一石；曹子建独占八斗；我得一斗；天下共分一斗。’”

[正音] 斗；不能读作“dòu”。

[辨形] 才；不能写作“材”。

[近义] 八斗之才才识过人才华横溢

[反义] 才疏学浅才疏智浅

[用法] 形容人的文才高；知识丰富。一般作谓语、定语、宾语。

[结构] 主谓式。

[例句] 郭沫若在青年时期创作的《女神》长诗；就奠定了他在中国现代史上～的形象。

[英译] fullofliterarytalent

酉字开头的四字成语

酉牌copy时分

yǒu pái shí fēn ㄧㄡˇ ㄆㄞˊ ㄕㄧˊ ㄈㄣ

酉牌时分（酉牌时分）

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zdic 汉典网

指酉时。《水浒传》第九六回：“ 孙新、王英依令回寨。此时已是酉牌时分。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 张婆出衙，已是酉牌时分。”参见“ 酉字牌 ”。

成语大全四字成语有才

1. 有才字的成语大全的

爱才如命

八斗之才

博学多才

才高八斗

才高行洁

才高意广

才华盖世

才华横溢

才貌双全

才气过人

才疏学浅

才子佳人

聪明才智

德才兼备

多才多艺

怀才不遇

济世之才

江郎才尽

将遇良才

矜才使气

经世之才

郎才女貌

量才录用

七步之才

人才辈出

人才济济

人尽其才

文武全才

雄才大略

秀才造反

学富才高

一表人才

真才实学

志大才疏

爱才怜弱

爱才好士

爱才如渴

爱才若渴

辩才无阂

不羁之才

辩才无碍

百里之才

才占八斗

才疏计拙

才疏德薄

才轻德薄

才貌双绝

才貌两全

才貌兼全

楚才晋用

尺二秀才

超世之才

长才广度

长才短驭

才学兼优

才秀人微

才墨之薮

才貌俱全

才夸八斗

才过屈宋

才广妨身

才贯二酉

才高七步

才多识寡

才大如海

才大难用

才蔽识浅

才望高雅

才疏志大

才疏意广

才识过人

才气无双

才兼文武

才华超众

才高运蹇

才高行厚

才高识远

才短思涩

才德兼备

才高气清

才短气粗

才薄智浅

大才榱槃

多艺多才

栋梁之才

德薄才疏

德薄才鲜

当世才度

大才盘盘

大才榱盘

大才槃槃

负地矜才

负才使气

负才任气

负才傲物

凡才浅识

风流才子

广开才路

高才卓识

高才远识

高才绝学

高才疾足

高才大学

高才大德

公才公望

盖世之才

高才捷足

慧业才人

怀才抱器

怙才骄物

宏才大略

惊才绝艳

矜能负才

江淹才尽

江郎才掩

计斗负才

巾帼奇才

佳人才子

惊才风逸

经济之才

经国之才

旷世逸才

旷世奇才

露己扬才

量才器使

郎才女姿

柳絮才高

露才扬己

量才而为

埒才角妙

洛阳才子

命世之才

女貌郎才

轻才好施

诠才末学

奇才异能

人才出众

任重才轻

人才难得

随才器使

宋才潘面

通才硕学

通才练识

秀才人情

秀才不出门，全知天下事

学浅才疏

一波才动万波随

有才无命

鹰犬之才

逸群之才

一介之才

意广才疏

野无遗才

扬己露才

沿才受职

玉尺量才

智穷才尽

志广才疏

高才绝学

惊才绝艳

2. 形容女子才气的成语,有关描写女人特别有才气的四字词语成语大全

形容女子有才气的四字词语：冰雪聪明

冰雪聪明 bīng xuě cōng míng 英文： Ice snow cleverness比喻人聪明非凡。唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”以~的文章，写雷霆精锐的思想，这种议论，就容易动人听闻了。（清·曾朴《孽海花》第十回）

词目冰雪聪明

拼音 bīng xuě cōng míng

用法主谓式；作谓语、定语。

近义词聪明伶俐天资聪慧

反义词愚昧无知

基本解释比喻人聪颖，聪明非凡。

形容女人有才气的四字成语：风华绝代

解释：风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。

出自：《南史·谢晦传》：“时谢混风华为江左第一，尝与晦俱在武帝前，帝目之曰：‘一时顿有两玉人耳。’”[1]

示例：

1、一个女人不管有多么的风华绝代，才华出众，如果没有爱情，那也不过是一朵等待枯萎的玫瑰而已。

2、泰勒因其风华绝代的美貌而闻名，但是伴随美貌而来的，还有她同样强烈的个性。

形容女子有才的词语成语：秀外慧中

解释：秀：秀丽；慧：聪明。外表秀丽，内心聪明。

出自：唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。”

示例：卿~，令人爱而忘。

◎清·蒲松龄《聊斋志异·香玉》

语法：联合式；作谓语、定语；含褒义

绣口锦心 --锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。

登堂入室----堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。

多才多艺---具有多方面的才能和技艺。

抱宝怀珍---怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

3. 有才华的成语要求abac

A碍手碍脚 B 毕恭毕敬悖入悖出半信半疑暴饮暴食笨手笨脚笨头笨脑不慌不忙不知不觉不紧不慢不折不扣不闻不问不文不武 C 彻头彻尾称王称霸诚惶诚恐楚弓楚得诚心诚意潮起潮落 D 大手大脚呆头呆脑多才多艺独来独往动手动脚大摇大摆大彻大悟 E 恶衣恶食 F 吠形吠声风言风语非驴非马非亲非故 G 怪模怪样古色古香敢作敢为 H 活灵活现活龙活现绘声绘色诲盗诲* 忽明忽暗忽隐忽现患得患失虎头虎脑糊里糊涂 J 将信将疑戒骄戒躁假仁假义见仁见智尽善尽美尽心尽力 K 可歌可泣刻肌刻骨快人快语克勤克俭快人快事可亲可敬可喜可贺 L 旅进旅退离心离德冷言冷语屡战屡胜屡战屡败利人利己 M 满谷满坑美轮美奂 N 能屈能伸捏手捏脚蹑手蹑脚疑神疑鬼难兄难弟 P 偏听偏信平起平坐 Q 全心全意群威群胆倾城倾国窃钓窃国群策群力 R 任劳任怨人山人海如痴如醉如火如荼如诉如泣若隐若现若有若无 S 十全十美缩手缩脚速战速决数一数二善始善终所作所为 T 同心同德土头土脑土生土长 W 惟妙惟俏畏首畏尾我行我素无影无踪无缘无故、无怨无德、无昼无夜、无踪无影、无忧无虑、无边无际、无声无息、稳扎稳打 X 先知先觉相生相克 Y 亦步亦趋倚门倚闾宜室宜家一心一意疑神疑鬼忧国忧民一五一十游来游去云卷云舒 Z 再接再厉作威作福载歌载舞知彼知己各种各样真心真意各式各样足兵足食足食足兵足衣足食载歌载舞走来走去常见成语不三不四一心一意无忧无虑有始有终大模大样自暴自弃不慌不忙一生一世无影无踪有声有色大是大非自吹自擂不屈不挠一针一线无缘无故有血有肉大摇大摆自高自大不亢不挠一草一木无边无际有头有脸大风大浪自给自足不伦不类一言一行无法无天有利有弊大吃大喝自生自灭其它武爵武任、勿怠勿忘、误打误撞、先圣先师、先知先觉闲非闲是、闲是闲非、闲言闲语、涎脸涎皮、涎皮涎脸涎言涎语、现世现报、相安相受、相反相成、相辅相成相克相济、相切相磋、相亲相爱、相生相成、相生相克相呴相济、相因相生、像模像样、像心像意、小恩小惠小手小脚、谢天谢地、心上心下、新人新事、旋得旋失旋生旋灭、学书学剑、询迁询谋、要要活、一班一辈一班一级、一板一眼、一悲一喜、一步一鬼、一步一趋一草一木、一长一短、一倡一和、一唱一和、一朝一夕一成一旅、一弛一张、一吹一唱、一搭一档、一箪一瓢一旦一夕、一德一心、一点一滴、一分一毫、一根一板一鼓一板、一还一报、一晦一明、一家一火、一家一计一举一动、一口一声、一夔一契、一来一往、一鳞一爪一龙一蛇、一龙一猪、一马一鞍、一模一样、一年一度一喷一醒、一嚬一笑、一颦一笑、一琴一鹤、一丘一壑一觞一咏、一生一代、一生一世、一式一样、一手一脚一手一足、一丝一毫、一一生、一天一地、一五一十一夕一朝、一笑一颦、一心一德、一心一腹、一心一计一心一力、一心一路、一心一意、一熏一莸、一薰一莸一言一行、一吟一咏、一饮一啄、一迎一和、一缘一会一张一弛、一针一线、一针一缐、一枝一节、一枝一栖一肢一节、一重一掩、一字一板、一字一句、一字一泪一字一珠、一坐一起、宜嗔宜喜、宜家宜室、宜室宜家宜喜宜嗔、遗老遗少、疑鬼疑神、疑神疑鬼、倚门倚闾亦步亦趋、亦趋亦步、亦庄亦谐、溢美溢恶、庸言庸行永生永世、用心用意、忧国忧民、油嘴油舌、有板有眼有本有原、有本有源、有财有势、有胆有识、有风有化有根有底、有根有苗、有来有往、有棱有角、有利有弊有凭有据、有钱有势、有三有俩、有声有色、有始有终有始有卒、有说有笑、有条有理、有头有脸、有头有脑有头有尾、有物有则、有心有意、有血有肉、有勇有谋有枝有叶、又红又专、予取予夺、予取予求、予取予携予智予雄、愚夫愚妇、怨天怨地、做鬼做神、咂嘴咂舌杂七杂八、载沉载浮、载驰载驱、载歌载舞、载欢载笑载驱载驰、载笑载言、再接再厉、再接再砺再三再四、贼眉贼眼、贼头贼脑、窄门窄户、詀言詀语张眉张眼、真刀真枪、真心真意、真赃真贼、镇日镇夜知彼知己、知地知天、知己知彼、知微知彰、知足知止直上直下、至大至刚、至善至美、至圣至明、至再至三至尊至贵、陟岵陟屺、众好众恶、昼日昼夜、逐句逐字逐字逐句、祝哽祝噎、祝鲠祝噎、祝鲠祝饐、祝僇祝鲠祝咽祝哽、捉贼捉赃、捉贼捉脏、濯足濯缨、自暴自弃自吹自擂、自吹自捧、自高自大、自给自足、自觉自愿自卖自夸、自媒自炫、自暴自弃、自轻自贱、自生自灭自始自终、自私自利、自言自语、自业自得、自由自在自怨自艾、自作自受、作福作威、作好作歹、作威作福做好做歹、做好做恶、做人做世、做神做鬼、做张做势做张做致、独来独往。

4. 成语大全四字成语

{}人人{}

言人人殊殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

言人人同指对某件事情人们的说法一样。

花不迷人人自迷花不会去迷人，因人喜欢而美丽。指人对某事倾注了感 *** 彩。

酒不醉人人自醉指人因喝酒而自我陶醉。

老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。

人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀。所有的人都可以杀他。极言某人罪大恶极。

人人皆知皆：都。所有的人都知道。

人人有分每个人都有一份。

人人自危每个人都感到自己不安全，有危险。

戏法人人会变，各有巧妙不同比喻为人做事像变戏法一样，各有各的巧妙之处。

5. 成语大全四字成语大字开头

大败亏输打了败仗，损失很大。

大本大宗本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。

大笔如椽椽：放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。

形容著名的文章。也指有名的作家。

大辩不言大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

大辩若讷讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。

表示善辩的人发言持重，不露锋芒。大步流星形容步子跨得大，走得快。

大才槃槃槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。

大材小用把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。

大车以载大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。

大彻大悟彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

大澈大悟彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

大处落墨落墨：落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。

比喻做事从大处着眼。大处着墨原指画画或写文章要在主要部分下功夫。

比喻做事从大处着眼。大处着眼从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。

大吹大擂许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。

大吹法螺比喻空口说大话。大醇小疵醇：纯正；疵：毛病。

大体纯正，而略有缺点。大慈大悲慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。

形容人心肠慈善。大错特错完全错了。

大打出手打出手：戏曲中的一种武打技术，大大落落形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。

大刀阔斧原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。

大得人心人心：即民心。指受百姓热烈拥护。

大敌当前面对着强敌。形容形势严峻。

大地回春指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。

大动干戈大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

大度包容形容气量大，能宽容人。大而化之化：改变，转变。

原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

大而无当当：底。虽然大，却无底。

原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

大发慈悲比喻起善心，做好事。大发雷霆霆：呼雷，喻震怒。

比喻大发脾气，大声斥责。大法小廉旧时指大臣尽忠，小臣尽职。

大方之家大方：大道理。原指懂得大道理的人。

后泛指见识广博或学有专长的人。大放悲声放声痛哭。

形容非常伤心。大放厥词厥：其，他的；词：文辞，言辞。

原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

大风大浪指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。

也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。大腹便便便便：肥胖的样子。

形容肥胖的样子。大功告成功：事业；告：宣告。

指巨大工程或重要任务宣告完成。大公无私指办事公正，没有私心。

现多指从集体利益出发，毫无个人打算。大海捞针在大海里捞一根针。

比喻极难找到。大寒索裘等到大冷天才去找毛皮衣服。

比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。大含细入原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。

形容文章博大精深。大旱望云霓云霓：下雨的征兆。

好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

大旱云霓云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。

比喻渴望解除困境。大行大市指商品的一般市场价格。

大好河山河山：国土。无限美好的祖国大地。

大获全胜获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。

大惑不解感到非常迷惑，不能理解。大吉大利非常吉祥、顺利。

旧时用于占卜和祝福。大计小用用于大事的计策，结果只用在小事情上。

表示计策没有充分发挥作用。大家风范大家：旧指有声望地位的高门贵族。

风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

大家闺秀旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

大江东去长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。

多表示陈迹消逝，历史向前发展。大江南北指靠临长江中下游两岸的广大地区。

大街小巷城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。大节不夺大节：临难不苟的节操；夺：丧失。

指面临生关头，仍不改变其原来志向。大惊失色非常害怕，脸色都变了。

大惊小怪形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。大开大合形容文思跌荡，放得开，收得拢。

大开眼界开阔视野，增回见识。大块文章大块：大地。

原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。

大快人心指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。大浪淘沙淘：用水冲洗。

去掉杂质。在大浪中洗净沙石。

比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。大辂椎轮大辂：古代大车；椎轮：无辐原始车轮。

华美的大车是从无辐车轮的原始车开始的。比喻事物的进化，是从简到繁。

大梦初醒象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。

大名鼎鼎鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。

大明法度明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。

大谬不然谬：荒谬，错误；然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。

大模大样形容态度傲慢，目中无人的样子。大莫与京莫：没有谁；京：大。

指大得无法相比。大谋不谋具有远大谋略的人，表面上好像。

6. 四字成语大全带解释

不同流俗流俗：流行的习俗。

与世俗习气不同。形容品德高尚。

不肖子孙不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

才德兼备才：才能。德：品德。

备：具备。才能和品德都具备。

才高行厚厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

出口入耳指品德、才能超出同类之上。出类拔萃拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。

超出同类之上。多指人的品德才能。

道德文章指思想品德和学识学问。德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。

既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。德高望重德：品德；望：声望。

道德高尚，名望很大。德言容功德：妇德，品德。

言：言辞。容：容貌。

功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

砥砺琢磨琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

斗南一人斗南：北斗星以南。指天下，海内。

指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

妒能害贤贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。

指容不下才能、品德比自己高的人。妒贤嫉能妒、嫉：因别人好而忌恨。

对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。匪夷匪惠夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。

既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才。

高山仰止高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

怀瑾握瑜怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

嫉闲妒能嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。敬贤礼士礼：以礼相待，尊重。

士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

酒色财气旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

举善荐贤贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。

弄璋之喜弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

青天白日指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

如坐春风象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

万古长存万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

握瑜怀瑾比喻人具有纯洁优美的品德。衣冠禽兽穿戴着衣帽的禽兽。

指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。玉洁松贞象玉一样洁净，如松一般坚贞。

形容品德高尚。知人善任知：了解，知道；任：任用，使用。

善于认识人的品德和才能，最合理地使用。至人无梦至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。

品德高尚的人，不会做想入非非的梦。抱宝怀珍怀：藏有。

比喻人具有美好的品德、才能。冰壸秋月比喻人品德清白廉洁。

朝阳鸣凤比喻品德出众、正直敢谏之人。大雅君子大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。

君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。

品德和容貌都非常好。德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。妒贤疾能对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

同“妒贤嫉能”。孚尹明达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

同“孚尹旁达”。高才大德高才：有杰出的才能。

大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

孚尹旁达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。高山仰之高山：比喻高尚的品德。

比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

古圣先贤圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。

古代的圣人贤者。桂折兰摧比喻品德高尚的人亡故。

好生之德好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。

怀真抱素真：纯真。素：质朴的本色。

指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

怀质抱真指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

嫉贤妒能对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。敬老怜贫老：年老的人；怜：怜恤。

尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。

形容人有恭谨慈爱的美好品德。怜贫敬老老：年老的人；怜：怜恤。

尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

品学兼优兼：都。思想品德和学业都很优秀。

使贤任能任用有品德有才能的人。呷醋节帅此为具有高尚品德和节操的典实。

非洲奇事怪事未解之谜有哪些

非洲是一个发展比较落后的大洲，那里有很多的原始部落。也有着很多的未解之谜。下面是我为大家整理的非洲奇事怪事未解之谜，欢迎大家一起来分享!

非洲奇事怪事未解之谜：大津巴布韦未解之谜

在赞比西河与林波波河的分水岭之间，屹立着非洲撒哈拉南部地区最为宏大、壮美的遗址大津巴布韦(也称石头城)。经证实，大约在12-17世纪，大津巴布韦曾存在一座繁荣的都市，有高大的圆锥形塔楼、长长的曲形墙壁。大津巴布韦屹立于广阔的东非商贸网络的中心，控制着整个撒哈拉南部非洲的贸易和文化。这个神奇的文明创造出了怎样的成就呢?它最后又为什么衰败了呢?

大津巴布韦坐落在北部金矿与印度洋之间的最短路线上。当年的统治者极有可能利用内陆河水淘选黄金，控制着中世纪非洲繁荣的黄金贸易，因此大津巴布韦很可能是该地区的政治经济中心。

大津巴布韦始建于公元12-17世纪，它的设计并没有围绕核心规划进行，而是不断调整建设方案，以适应城市人口的增加以及不断变化的城市功能。所以我们现在看到的遗址远比其他的古代遗址大得多。

它的遗址占地720公顷，主要包含:孤丘、大围场和较小的废墟山谷三个部分。孤丘是遗址最古老的部分，被欧洲人誉为卫城，农夫和猎人早在5世纪时即屯居于此。

大围场?大津巴布韦最令人惊叹的建筑就坐落在孤丘之下。大围场建于大津巴布韦鼎盛时期，围墙长达250米，在某些地方高达5米，估计使用了约100万块石头。一堵内墙沿着部分外墙而建，辟出了一条55米长的狭窄通道。

许多考古学家认为，大围场是当年的皇家宫殿，但其确切功用始终无人知晓。因为墙上有许多代表女性和男性的凹槽或突起，于是一些历史学家推测这院落曾用于举行青少年的成年仪式或者其他重要的仪式，或是统治者众多妻妾的居住场所。其高大的锥形塔高达10米，底部直径达5米，可能没有任何特殊功用，仅仅象征雄性的力量。

除了孤丘和大围场，大津巴布韦还包括规模较小的废墟山谷，许多院子坐落于孤丘和大围场这两大建筑之间的谷地内。这些建筑的石墙似乎建造年代最晚，表明这些建筑是大津巴布韦伴随人口膨胀，需要更多居住空间而建造的。

大津巴布韦的特殊之处不仅仅表现在规模上，还反映在建筑材料上。许多建筑采用长方形石块建造，这些石块都是从附近花岗岩山上切割下来的。

大津巴布韦靠石块层层堆垒，而石块间未使用石灰黏合便构成稳定独立的曲面墙，墙高度有时比厚度多一倍，虽然许多墙的底部有圆形的扶垛，但它们并没有支撑作用。

有些地方的复杂构造令人叹为观止。圆形的台阶使得入口显得十分幽雅，锯齿形花饰装饰了部分墙壁，下水道穿墙而过，墙壁偶尔也被一米多宽的门洞截断，有些门洞顶部设有木制横梁。这些神奇的建筑构造也是科学家们探索的谜。

尽管今天我们对大津巴布韦古老居民的生活知之甚少，但由于在公元1000年左右，马普古韦地区一直是绍纳古文明的中心，依据对众多马普古韦遗迹的了解，可以推测出大津巴布韦居民的生活情况。

他们通过养殖牛群、象牙贸易和提炼黄金聚敛财富。随着大津巴布韦的崛起，贸易中心发生了迁移，大津巴布韦日渐繁荣，而马普古韦渐渐丧失了中心地位而不断衰落。

大津巴布韦出土的手工制品，虽然尚无法清晰地向我们展现繁盛时期的文化和社会组织，但它们同其他铁器时代的非洲手工艺品明显不同。尤为特别的是大量用皂石雕刻的鸟，与其他地方发现的雕刻品截然不同。它们高约35厘米，立在1米高的柱子顶部，每只鸟的造型及斑纹各异，而且这些鸟不属于当地的品种。

今天，绍纳人用皂石鸟来表达对者的尊崇，某些部落还用铁棒的数量来标识者数目。有些考古学家据此推测，古代绍纳人在宗教仪式中使用这些鸟类雕塑来代表不同的祖先。

其他出土的人工制品表明，在14世纪，大津巴布韦已建成完善的商贸社区，遥远国度生产的大量商品不远万里来到大津巴布韦，其中包括叙利亚玻璃、中国靑瓷盘(大多是明代瓷器)、波斯彩陶碗、珊瑚制品、靑铜钟，以及一只铁勺?绍纳人从未使用过的器皿。由此可以推断，当时的大津巴布韦在经济上已经举足轻重。

大津巴布韦遭到遗弃可能有多种原因。一种可能性是，到17世纪末期，北部河流地区已经不再出产黄金，黄金贸易开始向西迁移。尽管大津巴布韦城位于整个地区的中央，但当税收和贸易濒临枯竭时，这座城市的繁荣时光也就一去不返了。

另一种可能性是城市人口大增，生存出现问题。据估计，大津巴布韦的居民在顶峰时期可能达到1万至1.7万人，与中世纪伦敦相当。随着大量牛群放牧和过度垦荒，这一地区已变得不适于植物生长。

最新的环境数据也表明，在那个年代曾经出现过持续数年的严重干旱，这可能也迫使居民逃离此地。

大津巴布韦的衰败也许还有其他因素，比如战争，但目前除了少量出土的武器之外，尚无更多证据。

　人类未解之谜之大津巴布韦

自从1871年德国探险者卡尔?莫克在非洲中南部高原上发现大津巴布韦的遗迹以来,关于大津巴布韦是非洲人创造的还是外来文化带来的,一直存在着争议。大津巴布韦遗址十分庞大,是一个巨大花岗石建筑群。石墙中空,分内墙与外墙两层,为了更加牢固,从底到顶向内倾斜。内墙与外墙之间填有石块。这些墙由石板砌成,石板切割得如此精确,以致于镶嵌得天衣无缝,没有任何泥浆和石灰粘合的痕迹。大围场的石墙有20至33英尺高,在底部有15英尺厚,长度为800英尺,由将近100万块花岗岩石砖砌成,石阶与门道砌合得十分精巧,在某些地方用不同颜色、不同质地的石块在墙上构成曲折图案。这些设计与今天许多南部非洲人在自己家的墙上所做的图案十分相似。大津巴布韦占地约100英亩,有3个主体部分。西尔废墟是组石墙,形成山顶围场。考古学家认为这些围场是此地最上层人物王族以及巫师的居住区,在石墙围场里,有几只皂石雕的鸟。这样的石鸟被认为是活着的马绍那国王与去世的马绍那国王之间的纽带,既象征着宗教的权力,又象征着政治的权力。

在西尔废墟之下是“大围场”,呈椭圆形,直径为300英尺。大围场内含几个较小的石围场和一个30英尺高的塔。大围场由12个相似但却小得多的椭圆形围场所环绕。没有任何人确切知道这个大围场是用来干什么的,但有一位现古学家推测可能是一所学校,不过是供年轻人行“成年礼”与作“结婚”用的。大围场之外的小围场可能是上流社会人士的住所,或是与这所学校”有关系的巫师和教师的住处。第三部分由这座城的遗迹组成,它布满于西尔废墟及其周边地区。这里有普通人居住的用“达格”筑造的圆形小层。“达格”是一种由砂砾和白蚁堆里的潮湿粘土混合而成的建筑材料。小屋可能曾有用木料或树枝搭建的屋顶。“达格”也用于建造石围场中房屋,以供有身份的人居住。1899年后,英国人在这里建立了一个叫做罗得西亚的殖民地。英国金融家塞西尔罗得斯组织了一队人马进行考察。

19世纪90年代初,罗得斯的考古队与英国科学促进会共同聘请了研究远古时期文明的专家詹姆斯狄奥多尔本特,对遗址进行研究。一开始,他认为津巴布韦是纯粹的非洲文化,并不十分古老。但是,当他挖到4只用皂石雕刻的栖息在高大雕刻柱子上的大鸟时,开始转变他说话的腔调了。在他眼中,这样的艺术珍品,似乎与古代地中海文明亚述、希腊、克里特、腓尼基等古国是相一致的,而绝不是非洲的!这片废墟的古老、雄伟、神秘与周围的原始小屋和粗犷的大自然形成鲜明对比。

考古学家理查德?N?霍尔也认为,津巴布韦是由从阿拉伯或近东来的北方人所建造,是由远古社会的更加开化的民族所建造当时的欧洲人比较容易相信津巴布韦不是非洲本地文化的体现。因为欧洲人把当时的非洲看成是原始的、尚未开化的民族。当时的非洲人“低人一等”,他们需要“较开化”的文明来“指引”。那时,多数欧洲人认为,撒哈拉沙漠以南的非洲人总是住在原始的泥土茅屋里。他们实在无法接受非洲文明具有如此高度的组织性的创造性,以至于建造了像大津巴布韦这样的著名石建筑物这一事实。所以他们编造了种种令人迷惑的杂七杂八的神奇说法,用以解释这些废墟遗迹的存在。

如,大津巴布韦不是腓尼基人所建,而是由埃及的流放者所建;或是由从北非来的阿拉伯人所建;或是由《圣经》中提到的流失的以色列部落所建;或是由海难中的北欧海盗所建。但是,一些明智的科学家提出了异议。1905年,一位名叫大卫?兰德尔?马克尔的著名考古学家,曾仔细考察了这片遗址,他郑重宣布:“大津巴布韦毫无疑问在每一个细节上都属于非洲。”英国科学促进会不愿意接受这个定论,派了另一位考古学家葛特璐?凯敦汤普生去考察,这个资深的考古学家对该遗址进行了极其彻底的分析,在1929年宣布大卫的结论是正确的。该遗址属于非洲文明。一直到1970年,英国人不得不认输,大津巴布韦属于非洲!10年后,罗得西亚独立,这个国家自豪地取名为津巴布韦,成为世界上第一个以考古遗址命名的国家,意思是“望族”。

今天,几乎没有考古学家和学者怀疑大津巴布韦是现代马绍那人的祖先所建,现古学家们发现:大津巴布韦是一个强大非洲国家的中心;这个中心曾支配着津巴布韦高原片富饶的丘陵地带,南边有林波波河,北边有赞比亚河。津巴布韦高原原以西是一大片起伏的平原;向东,一片低洼的平原构成津巴布韦高原与印度洋的分界线。早期的马绍那人发现津巴布韦高原是一个适合居住的地方。气候温和,雨量充沛,无边的草地提供了广阔的牧场,高原人发展经济靠奋牧业,富裕程度的评估靠的是牲口的多少;牛羊成了交换日常用品的中间物。高原人也与外部世界进行其他物品的贸易。该地区盛产铜、铁、锡还有黄金,而黄金很快成了这高原的主要出口物。到公元9世纪时,贸易已成体系。黄金从津巴布韦的东边流到非洲和阿拉伯商人的手里;这些商人用黄金换回世界其他地区的产品,然后西运到非洲内地。

在大津巴布韦,考古学家已经发现:东非基尔瓦港口的古币、中国的陶瓷器物、印度的珍珠、伊朗的地毯。黄金贸易给以放牧为生的津巴布韦高原人带来了财富。公元1世纪时,这种新的财源对马绍那经济产生了深刻影响,国王与贵族阶层出现。在横跨高原的马绍那居住区,这些上流社会的学进该人采纳了在山顶建房的习俗,而地位较低的人则居住在较低的山坡上和低谷里。富裕的贵族也开始用石墙围绕自己的住宅区,这些围墙并不是用来保护贵族,使之不受到攻击的;而是用来标志贵族与普通百姓之间必须存在的距离的。建造围墙的石头处处可见,因为津巴布韦高原有许多裸露地面的花岗岩。马绍那人加工花岗石的工艺非同一般,他们利用昼成绍大一夜温差使花岗石自然地裂成薄片;马绍那石匠还知道在花岗石上生火,加快裂纹的生成,然后用冷水浸泼,岩石的薄片就很容易分开。他们也用楔子打进裂缝,使花岗岩成为石片。层层取下的石片又光又平。

巴绍那人发明了一种建筑艺术,这种艺术非常适合于使用这样的花岗石片。那就是:厚厚的墙,用一层一层的石片砌成,平展的石片间可以不需要灰泥粘合就十分牢固。科研人员已经找到证据说明,大津巴布韦第一次有长期居民的时间大概是公元10世纪或11世纪。大约在1250年,大津巴布韦达到它的鼎盛期。在后来的200年中,大津巴布韦在津巴布韦高原上占据着主要地位。今天仍然矗立的大型石艺建筑群就是发了贸的韦界学的那段时间修建的。20世纪70年代搜集的证据揭示,曾经有多达18万人居住在大津巴布韦的山顶上。一位历史学家指出,大津巴布韦人的生活属于“城市型”,但还是有一些下层人士的生活区,那里拥挤、喧闹、充满煤烟。大津巴布韦人的经济生活也有了最新的发现。大津巴布韦除了向沿海地区出售黄金外,还是非洲内陆地区文化交流网的中心。兽皮、羊毛、象牙、金属矿石等各类原材料从津巴布韦高原的其他地区和南部非洲的其他地区运到大津巴布韦。

大津巴布韦有众多的能工巧匠,他们把这些原材料制成各种各样的物品。他们制造铁枪、铁炮、金铜饰物;制造陶器,并绘上图案;他们把平滑光亮的皂石雕刻成石碟的石像。考古学家们还发现了大量的文?事有隽编制工具,说明大津巴布韦有着发达的纺织业。大约1450年,大津巴布韦开始衰败。可能是因为与敌国的战争;也可能是因为人口增长,造成食物、燃料短缺和牧地匮乏。到了16世纪,葡萄牙人开始在沿海港口作邮购贸易,使黄金贸易受到挫折,大津巴布韦的地位每况愈下,马绍那政权的中心迁至他地。在数百年中,西南非洲在欧洲人、沿海地区的史瓦希里人,以及非洲内地的马绍那和其他地区的人之间的冲突中逐渐衰败,大津巴布韦被人们忘记了。卡尔唤起了人们对大津巴布韦的记忆,但也引起了一场持续多年的民族纠纷。今天,随着“大津巴布韦是否属于非洲文化”这一重大课题获得突破性解决,考古学家们希望:他们对该遗址的研究将会向世人展现南部非洲那些鲜为人知但却十分灿烂辉煌的过去!

　大津巴布韦之谜

德国地质学家莫赫有一次在非洲南部遍布灌丛的地带一步步勉力前行，偶然发现了好些巨大的石墙遗迹.看来显然是一座废城。莫赫当时确信这座废城不可能是当地非洲人所建，因为非洲黑人住的全是原始的泥筑棚屋.这些遗迹称津巴布韦(意思是石房子)，是当地非洲人起的名字，所以莫赫心想，这些建筑定属从北方较先进社会来的人的杰作。但1871 年发现这座废城的莫赫完全猜错了。这座使人印象深刻的花岗石城，的确是非洲黑人所建造的.因此今日废城所在的国家名字由罗德西亚改为津巴布韦，实在再贴切不过了。

这座令人难以忘怀的废城.屹立在津巴布韦东南一隅，近木提利魁河河谷尽头，景色壮丽，长年苍翠。这些顶部倒塌的石块建筑，散布在广达24公顷的土地上。其中俯瞰全城的建筑物，是一座位于山顶的石砌围城，因而有人称之为“卫城”，不过这个名字并不适当。因为围城不是用来防卫，而是让人观赏的。山下的河谷里，一道围墙围绕92米长、64米宽的地方，在这地方一堵残留的神殿墙壁屹立。在这两座巨大遗迹之间，则布满很多较小的房舍遗址。

附近居民并不知道这些巨大石块建筑群的历史，令莫赫颇感困惑，他判断这些石块建筑定是黄金贸易的副产物.因为根据某宗教圣经有关示巴女王的记载，3000年前非洲某一处地方的黄金贸易非常发达，积聚的财富不可胜数，大津巴布韦很像是这地方了。后来有些“专家”也支持莫赫的说法，认为大津巴布韦是从埃及或腓尼基一类古文明社会请来建筑师和熟练工人设计、建造的贸易站。虽然也有人反对莫赫等提出的说法，但十九世纪的废墟研究专家都持一个几乎一致的意见：当地班图人的祖先，文化并不算发达，根本没有能力设计和建造如此宏伟的建筑。还有一个有趣的说法，说津巴布韦可能是所罗门王藏宝的地方。据传说，这宝藏曾为大卫之子所罗门王的朝廷提供大量财富。

但这非洲卫城真是基督出生前1000年建造的吗?许多考古学家认为此说值得怀疑，尤其在苏格兰专家兰德尔?麦基弗发表了有关废城的研究结果后，数千年历史的说法更站不住。他说这些石块建筑物只有几百年历史，而非几千年，不是外地人而是当地非洲黑人建造的。这些研究结果本世纪初期公布后，获得英国考古学家卡顿?汤普森确认。他在1929 年这样写道：“?搜集所有现存各方面证据，并予详细研究调查后.尚未能找到一件证据，足以否定此为班图人予中古时代所建之说。”这个看法后来得到其他考古学家的研究结果证实，而且这个看法与有关班图语系各民族的历史传闻符合。这些民族从现在叫做奈及利亚的非洲地区，逐渐向东南迁移，到基督纪元初某个时期，便占据了非洲中部和南部。

在沉积土层找到的一些物件，经过碳十四分析以鉴定年代。证明卫城山上最早的拓居活动。始于公元二或三世纪。到了1200年前后，这个地区受现今绍纳人的祖先姆比雷人控制。姆比雷人是熟练的矿工、手艺人和商人。曾经建立一个组织完善的政治个体。那些花岗岩高墙，大概就是姆比雷人文化全盛时期建造的。神殿和围墙则为较晚期的建筑，至于其他房舍.似乎是以后两三个世纪才增建的。

然而大津巴布韦这个繁荣昌盛的贸易和宗教中心，在什么时候，又为了什么缘故弃置呢?历史学家研究过这地方的古今地理特征，大致可以肯定在十六世纪初年，大津巴布韦居民已将这个地区的食物和木材资源全部用尽。大概由于连年干旱，粮食歉收;或是数百年来过耕种，土壤衰竭;甚至可能瘟疫流行，灭绝家畜野兽，居民无以为生。我们不知道是什么原因，但不管当时发生了什么事情，大津巴布韦的3000多名民慢慢减少，迁往物产较丰、条件较好的地方去了。

可是仍然有一样事情令人百思不解。为什么姆比雷人建筑巨大建筑物，要用花岗石而不用木料和泥土呢?一个可能的解释是津巴布韦是个宗教中心。所有建筑和设计.旨在显示其重要地位。但更可能的是大津巴布韦为贸易中心，控制着西起马塔贝莱兰金矿区，东迄印度洋海岸之间的繁盛贸易。起初石墙大概是方便将山上露出地面的天然岩石接起来，作为畜栏;大部分石墙则造来增加声威。向前来贸易的商旅炫耀当地居民的财势。不管为了什么目的。大津巴布韦人引人注目的建筑才能，是不容置疑的，因为即使今天大津巴布韦一片荒凉，所有前去参观的人对那些残垣断石的坚固与威势，仍会惊叹不已。

津巴布韦遗址日后说不定还会露出更多秘密.因为这些属于一个湮没社会的遗迹。仍然充满神秘，真相未明。