1.《儒林外史》杜慎卿性格特点和故事情节是什么?

2.克雷洛夫寓言

3.古代廉洁的名人有哪些故事

4.拍马屁是说向一个人谄媚奉承,这句话的历史出处又是什么呢?

5.阿谀奉承的历史事例

《儒林外史》杜慎卿性格特点和故事情节是什么?

阿谀奉承的故事50字-阿谀奉承的故事

杜慎卿性格特点:阿谀奉承、虚伪、沽名钓誉。

故事情节:

季苇萧同杜慎卿相谈甚欢。杜慎卿谈起缺少一位知己,季苇萧有意戏弄他,告诉他在神乐道观里一个才貌俱全的人,杜慎卿信以为真,去了后才知道是开玩笑,要找的人是来霞士,二来霞士是一个黑丑胖壮的道士。杜慎卿同鲍廷玺商议,召集众多戏子,要开莫愁湖湖亭大会,挑选才艺俱全的人。

最后选出了前三名,分别是,郑魁官,葛来官,王留哥。

他的酒量极大,不甚吃菜,别人大嚼大咽,他只拣只笋片和几个樱桃下洒,并且在月上时分,醉舞于牡丹花下,大绣球旁,在俗不可耐的儒林里,他身上散发着一种高雅飘逸的神仙之气。

鲍廷玺向他借银子,他将鲍廷玺推荐给弟弟杜少卿,并告诉鲍廷玺,杜少卿最信任的人是管家王胡子。王胡子好酒,买通王胡子,王胡子可以在少卿前说好话,这样就可以不断地得到银子。

杜慎卿被誉为是才貌双全,江南数一数二的才子,他要做真名士,所以处处都避开一个“俗”字,凡事都要与众不同。

实际上他做的却尽是些俗不可耐的事情,娶妾,访男美,都将他俗人的本质暴露无遗,看来所谓的真名士,也不过是徒有虚名。

克雷洛夫寓言

克雷洛夫寓言故事如下:

曾经三番五次警告世人,阿谀奉承卑鄙害人;但一切都归徒劳,马屁精总能在人们心里找到一个空档。

上帝忽然赏给乌鸦一小块乳酪;乌鸦高高躲到机树树梢,摆好架势准备享用这顿早餐。但是嘴里衔着乳酪,还得思量一番。

剧情简介

可倒霉得很,有只狐狸路过近旁。乳酪的香味突然让狐狸停止奔跑:狐狸看到乳酪,乳酪把狐狸迷上,狡猾的骗子踮起脚尖走近枞树。

摇晃尾巴,一眼不眨盯着乌鸦瞧,轻声细气甜言蜜语说道:“心肝宝贝,你长得多么美妙!多美的脖子,多美的眼睛!简直就像童话梦境!多好的羽毛,多好的鸟嘴巴!一定还有天使般的声调!唱吧,可爱的乌鸦,别害臊,小妹妹,你长得这样美丽,如果还是歌唱的行家,那你就是我们的鸟中之王!”

乌鸦被赞美得晕头转向,嗉囊里高兴得透不过气来,它听从这狐狸讨好奉承的话,张开喉咙大声哑哑地喊叫:乳酪落到地上,骗子手衔起它就跑。

古代廉洁的名人有哪些故事

1:陶渊明不为五斗米折腰

陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。?

陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”

这一下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

2:于谦两袖清风

于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁,为人耿直。于谦生活的那个时代,朝败,贪污成风,贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝,都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品,诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。

明朝正统年间,宦官王振以权谋私,每逢朝会,各地官僚为了讨好他,多献以珠宝白银,巡抚于谦每次进京奏事,总是不带任何礼品。他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求权贵,也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!”于谦笑着举起两袖风趣地说:“带有清风!”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。

3:庄子不愿做官

有一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他,楚王听说了庄子的大名,希望庄子能够出山,上可以为君王分忧,下可以为黎民百姓谋福利。这是多么好的事情。

可庄子稳拿钓鱼竿,看都不看来者一眼,淡然说道;“我听说楚国有只神龟,被杀时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。请问二大夫,此龟是宁愿后留骨而贵,还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道:“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说:“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行。”

4:张仲景辞官坐堂

公元196年,张仲景因“孝廉”被举荐进入官场,担任长沙太守,每天处理完公务,还想为老百姓诊脉治病。每月初一十五,民众可以随便进入,规则是不谈政事只问诊。张仲景亲切接待每位患病百姓,为患者诊脉开药,对那些生活困难的百姓,不仅免费诊治还要免费送药。

任职期间张仲景深得民心,尤其亲自坐堂为百姓看病,更是被传诵一时,而且因此催生出一个新名词“坐堂,”为了纪念张仲景,人们把坐在药铺里给病人看病的医生,称为“坐堂医。”

张仲景热衷于坐堂,但是随着战争频发瘟疫流行,尤其是伤寒病,几乎无药可医,而朝廷对此置若罔闻。张仲景“见朝政日非,”无奈地叹息着“君疾可愈,国病难医。”于是写下辞职报告,从此远离官场。在少室山清静之地,张仲景着手研究伤寒病。

5:刘禹锡写《陋室铭》

刘禹锡因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县见作者被贬,故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居。

刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气,吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可心,刘禹锡仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”

那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫作者搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。刘禹锡遂提笔写下《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。

拍马屁是说向一个人谄媚奉承,这句话的历史出处又是什么呢?

历史出处是因为在古代的时候人们如果牵着马出去,遇到熟人的话,就要在马屁股上拍一下,用来表示对对方的尊重。

阿谀奉承:用来讽刺非顾客的现实观,奉承、奉承他人。出处:清代韩邦庆《海上花传》第十集:“也有奉承奉承的朋友,所以赶紧买个好孩子送他去商店。”用法:作谓语、定语、状语;作基本的口头解释:奉承奉承人;用来比喻奉承和奉承。方言释义是比喻一个人为了讨好领导,常常拍马屁,说很多夸张的赞美话。

“谄媚”一词源于元代文化。蒙古族人与马见面时,往往需要拍拍对方的马屁股,摸摸马的肥肉,吹嘘几匹“好马”来赢得马主人的好感。但很长一段时间以后,有些人不顾别人马的素质和力量,一味地只说阿谀奉承,说坏马就是好马渐渐地,人们把对上司的奉承称为“奉承”,用来讽刺不观察顾客真实情况的行为,也用来奉承、奉承别人。

三百六十行,现在是另一行。哪一行?马屁精,据说在日本东京,有两个年轻人把奉承变成了一种职业说白了,他们只是靠“奉承”谋生吗?他们的生意越来越火,因为世界上有这样的人他们说:“虽然我不得不为一些赞美而付出,但我仍然很高兴。”

一个人的成功取决于他的努力和机会,也取决于良好的人际关系良好的人际关系可以看作是我们拥有的社会资源。很多人认为人际关系的建立可以通过拍马屁来实现,那么如何对待拍马屁呢曾世强教授认为:我们不能拍马屁,我们可以取悦别人而不是顾客,但我们可以创造一种强烈的拍马屁的味道。简单地说,如果每个人都知道你在拍马屁,你不需要这么做,但如果你不知道,那就去做吧。

阿谀奉承的历史事例

明朝赵南星(1550——1627)写的《笑赞》一书中,有一段“屁颂”,把阿谀奉承者讽刺的入木三分。 原文如下:

一秀才,数尽(应有的寿命完了)去见阎王。阎王偶放一屁,秀才即献《屁颂》一篇曰:

“高竦金臀,

弘宣宝气。

依稀乎丝竹之音,

仿佛乎麝兰之味。

臣立下风,

不胜馨香之至。”

阎王大喜,增寿十年,即时放回阳间。十年限满,再见阎王。这秀才志气舒展,望森罗殿摇摆而上。阎王问是何人?小鬼说道:“是那做屁文章的秀才。”赞曰:此秀才闻屁献谄,苟延性命,亦无耻之甚矣!犹胜唐时郭霸以尝粪而求富贵,所谓遗臭万年者也。