欺世盗名之辈作品-欺世盗名啥意思

1.欺什么什么名

2.什么是外强中干,什么是色厉内荏?

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4.王衍和王安石都是欺世盗名之辈吗?

欺什么什么名

欺世盗名。

欺世盗名指窃取名誉，欺骗世人。拼音：qī shì dào míng。

出处：战国·荀子《荀子·不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。”

近义词：盗名欺世、欺世惑众；反义词：名副其实。

欺世盗名造句：

1、他是个欺世盗名的政客。

2、嗯?莫非秀珠你乃欺世盗名之辈?

3、不知平日所讲何学，居然欺世盗名。

4、他的所谓善行，不过是欺世盗名罢了。

5、欺世盗名,不过他的西洋医术据说不错。

6、他是个欺世盗名，混淆视听，不可信任的人。

7、是谁说我华夏棋道中都是欺世盗名之辈,给我出来。

8、他善于欺世盗名，其实作恶多端，只是未被发觉罢了。

9、这对神棍夫妻打著解救苦难的名号，进行欺世盗名的勾当。

10、1864年1月，海军解救了在这个欺世盗名的殖民政策中的幸存者。

11、徐大夫,您连小孩子都怕,不给诊脉?啧啧,您不会是个欺世盗名吧?

12、一直到这幅真品画作出土，众人才知道这幅赝品的主人欺世盗名。

13、这种产品，纯粹是欺世盗名，消费者用后大呼上当受骗，纷纷要求退货。

14、他们为了欺世盗名,搞假材料,报告,拍假照片,千方百计掩盖事实真相。

15、表面上看来，他是个温柔敦厚的好人，背地里其实是个欺世盗名的伪君子。

16、为了装神弄鬼，欺世盗名，竟然连自己的生身父母都可以当着众人随意作贱。

什么是外强中干,什么是色厉内荏?

“外强中干”与“色厉内荏” 这两个成语都有“外表上很强大、凶猛，实质上很软弱、空虚”的意思。区别：　

“外强中干”是“外表强壮，中心空虚”的意思。　

1.“困兽犹斗”是一切派的本性，“外强中干”是国民党将军们的特点。（孙蕴英《疾风落叶》）

2.“天地良心，反正不是高海臣打发我来的就是啦！”刘栓儿外强中干地撒了一个谎。（管桦《将军河》）　

3.梁志勇这种雄纠纠、气昂昂的威武气势，把那个貌凶胆虚、外强中干的鬼子吓破了胆！（郭澄清《大刀记》）　

4.这些外强中干的家伙，端着枪闯进院后，摆出一副如临大敌的架势，忽地围住了梁永生和魏大叔。（郭澄清《大刀记》）　

例1用作主语，例2用作状语，例3例4用作定语，这四例中的“外强中干”换作“色厉内荏”也说得通。?

“色厉内荏”的“厉”是凶猛，“荏”是软弱，整个成语“外表强硬而内心懦弱”的意思。　

5.仿佛两个了阶级，在较量着精神、意志和力量！一个残暴凶狠，色厉内荏；一个巍然如山，凛然不可侵犯。（黎汝清《万山红遍》）　

6.对毛主席的这一光辉指示，“四人帮”怕得要，恨得要命，千方百计地加以封锁，充分暴露了他们色厉内荏、外强中干的本质。　

7.他早年在茂盛堂家扛长工时，因为老狐狸克扣工钱，他血旺火盛，大发雷霆，把个色厉内荏的茂盛堂家吓得当场跌下太师椅，睡了半年床。　

8.周武想到这里，便色厉内荏地用拳头擂了一下桌子。（黎汝清《万山红遍》）　

例5用作谓语，例6例7用作定语，例8用作状语，例5例7例8中的“色厉内荏”都可换作“外强中干”，例6“色厉内荏”与“外强中干”连用，但也可以前后互换。　

从以上用例的比较可以看出，这两个成语都有外表强大实质虚弱的意思，但有区别，主要区别在语体风格上，“色厉内荏”多用于书面语，“外强中干”则书面语、口语都能使用。

成语故事

秦国和晋国之间发生了战争，晋惠公要使用郑国赠送的马来驾车。大臣庆郑劝告惠公说：“自古以来， 打仗时都要用本国的好马，因为它土生土长， 熟悉道路，听从使唤。用外国的马，不好驾驭 (控制)，一遇到意外，就会乱踢乱叫。而且这种马外表看起来好像很强壮，实际上并没有什么能耐 (原文是“外强中干”) ，怎么能作战呢？”但是惠公没有听从庆郑的劝说。战斗打响后，晋国的车马便乱跑一气， 很快陷入泥泞，进退不得。结果被秦军打得大败， 晋惠公也被秦军活捉了。

故事简介

春秋时代的晋献公后，晋公子夷吾结束逃亡生活，回到晋国继承王位当上了国君。

在夷吾的逃亡生涯中，曾经答应过秦穆公，若是有一天夷吾能够有机会回国当上国君，夷吾就把五座城镇割让给秦国，当作救命之恩。可是，当上国君之后的夷吾并没有实现诺言。

后来秦国发生饥荒，晋惠公也没有伸出援手帮助秦国，秦穆公为此怀恨在心。后来，秦穆公发兵攻打晋国，很快就打到晋国的一个城镇，为了抵抗强大的秦军，晋惠公亲自领兵反抗。他下令拉战车的马，一定要用郑国的骏马。

有位大臣看到，连忙对晋惠公说：“郑国的马看起来虽然很强壮，但是实际上却很虚弱，打起仗来一紧张就会不听指挥。到那时，进退不得，大王还是不要做此决定吧！”但是晋惠公一点都不愿意听大臣的劝告，果然，没多久晋惠公的马车就出不听指挥，而晋惠公一下就被秦军捉住，当了俘虏，晋国因此而大败。

庆郑所说的“外强中干”这句话，后来就成了成语。“外”是外表，表面；“中”是中间，内部；“干”是干枯、空虚。用来形容外表强大、实际上内部力量空虚。

原文

《论语．阳货》篇载：孔子说："有些人外表非常严厉，内心却十分怯懦，若拿小人来作比喻，就像是**挖壁进入别人家里的盗贼。”透过这段文字，我们大概可以测知，在孔子眼中，"色厉内荏”者，指的是表里不一的人。这样的人在人前伪装成严峻守义之士，窃取别人的尊敬，但内心唯恐被人识破，令人不齿，和盗贼在人前装作光明正大，但心里就怕被人拆穿一样。后来"色厉内荏”被用来形容人外表严厉而内心怯懦。

解说

孔子描述春秋末期掌权者之心理，彼等外表道貌岸然，威严异常，似模似样，而内心则怯懦无比，脆弱至极。辛辣讽刺装腔作势，狐假虎威，表里不一，口是心非，以权谋私，作奸犯科，贪污腐化，违法乱纪之人。极度蔑视色厉内荏，欺世盗名之流，作威作福，沽名钓誉之辈。于人前伪作仁义之士，窃取他人虔敬，而内心唯恐为人说破，终日提心吊胆，担惊受怕。时其罪尚未揭发前，呼风唤雨，威风无比，一旦东窗事发，竟觳觫颤栗，逃之夭夭。故孔子喻之为钻墙逾穴，偷鸡摸狗之宵小。

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内容预览：

林啸径直向上官清云而去，手中光芒闪动，一掌劈去，幻化出巨大的光影盖向上官清云。

上官清云眼神一凝，手中出现一把宝光闪闪的长剑，横空刺出，神芒璀璨，巨大的响声震动人们的心神，虽然化解了林啸的攻击，但己身却退去上百丈，素衣得以带着几个孩子远离战场，往远方奔去。

邱天尺，凌动大师也向林啸极速而来。林啸大笑：“哈哈，道家，佛家都来争抢这古经吗，那还说什么超然物外，一帮欺世盗名之辈！”

凌动大师：“阿弥陀佛，贫僧的目的只是不想古经祸害人间。”说完手中出现一把金质法杖，挥动间光华流动。”

“伪善！”

四海道人一把拂尘，化作流光向林啸而来。

林啸脸色严肃，身子在空中留下一道残影，一道巨大的光质手掌凭空出现，以横扫千军之势对着四海道人和凌动大师扇去。转眼间，林啸会合邱天尺，两人对轰上百次，林啸体魄惊人，以手掌对抗长剑，金石相撞的声音发出，林啸一指点碎长剑。一拳击出，邱天尺欲要接下，被震飞几百丈。邱天尺眼中掩盖……

王衍和王安石都是欺世盗名之辈吗?

苏洵在当时北宋因贫弱不得不进行王安石变法却引起百姓不满的背景之下，写出了辨奸论这一篇文章，表面上是讽刺西晋的王衍，实际上是讽刺其政治对手王安石，认为两人都是欺世盗名之辈。

王衍出生于西晋的名门望族，人长得仪表堂堂，作风优雅，风度翩翩，尤其是擅长研究黄老学说，名震西晋都城洛阳。

连晋武帝的丈人杨骏都仰慕王衍的学问和风度，想要把自己的另一个女儿嫁给他。但王衍清高看不上杨氏外戚家族，整日装疯卖傻，杨骏只好作罢。王衍也赢得了不攀附权贵的好名声，自此之后更是一发不可收拾，整天空谈义理，成为了玄学的杰出代表人物。

王衍还得到了朝廷的重用，成为了尚书令，自己女儿嫁给了当时的愍怀太子做妃子。但好景不长，白痴皇帝晋惠帝执政之后，贾南风作为皇后祸乱朝政，杀了杨骏之后，又把屠刀指向了愍怀太子，将太子废为平民。贾氏外戚家族独揽大权。王衍一看愍怀太子倒台，马上向贾南风皇后表态，要求解除愍怀太子与自己女儿的婚姻，让世人看清了王衍的真面目，一点儿骨气没有，清高是装出来的，完全是欺世盗名之辈。

而苏洵生活的宋神宗时代，由于宋朝积贫积弱，宋神宗启用王安石进行变法，但是王安石由于用人不当，搞得民怨沸腾，苏洵作为王安石的政敌就想借讽刺王衍来暗访王安石。苏洵认为王安石也像王衍一样想要通过变法欺世盗名，并没有真正地为人民谋福利，并没有使北宋变得强大。但我认为王衍和王安石不能相提并论，王安石是为了整个国家的福祉而进行变法，尽管有各种弊端和举措失当，但不能把王安石简单地称作欺世盗名之人，苏洵的这种说法连他儿子苏轼都不赞同。