悠哉游哉365-悠哉游哉是成语吗

1.陶渊明勇敢高洁

2.描写早晨和正午的词语

3.求一篇名叫《慢》的作文

陶渊明勇敢高洁

1. 关于高洁的诗句陶渊明

关于高洁的诗句陶渊明 1.周敦颐高洁质朴的诗句有哪些

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

解释：

爱莲说》的作者周敦颐，他不是一个大文学家，甚至于他也不是个文学家，他在中国历史上留下名字主要是因为他是个思想家。我们大家知道中国的思想史，如果从上游往下说，汉代是“经学”著称、魏晋是“玄学”、隋唐是“佛学”、宋代以后“宋明理学”，而“宋明理学”的开山祖就是周敦颐。所以他主要是个思想家。但是《爱莲说》使得周敦颐尽管不是个文学家，这一篇却成为一个经典的、不朽的作品。

周敦颐

将自已比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人？大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。

此文高风亮节，清雅脱俗，精短，锒锒上口，实为古文中难得的精品短篇。而且一文双解，内容厚实而意境深远。加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品。在赏析此文的时候，如果能感动于文中的志节，这也就是读此文的最佳所得吧。

2.表现诗人热爱田园生活的真情和高洁人格的诗句

从陶渊明田园诗谈起

在都市节奏紧张的日子里，我时常想起东晋陶渊明过的田园舒适的生活景象，他悠悠然采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山印入眼帘，悠哉游哉，好不潇洒……

陶渊明喜欢借酒咏诗，他在《饮酒》诗中曰：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人，他的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。上面我们欣赏的是其中的第五首。这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。

这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

“结庐在人境，而无车马喧”，陶渊明虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。

“采菊东篱下，悠然见南山”，这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！我当年在泰安境内的南山当兵，闲来爬梅黄山时，时常背诵这句诗，感觉很适合我当时的情景和心境。这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，陶渊明没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给我们以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。

3.谁知道有关于高洁的名言名句啊

一、新律五一首 1. 东坡吟 傲世世间无天险， 大江东去去不还。

诗情弛骋大江北， 画意纵横大江南。 大气大势大手笔， 大仁大义大风范。

梦里两人常相见， 醒来只隔数百年。 2.春山伴路图 欲往何处觅雅训？ 巍巍昆仑皆惊愤。

风里鲲鹏欺大鸟， 雨中雏燕竞轻俊。 今朝我欲乘风去， 大展雄才高万仞。

横扫天下邪与恶， 一泻君子千古恨。 3.雪岳读书图 圣书万卷任纵横， 常觉心源极有灵。

狂笑惊散四方客， 大怒偏向虎山行。 不畏腥风吹血雨， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首？ 揭天掀地慰生平。

4.寒江独钓图 天涯何处觅佳音， 世路茫茫本无心。 无情未必真豪杰， 知交何须同生根？ 垂泪一别人千里， 日后寒暖各自珍。

慷慨自古英雄色， 甘洒热血写青春。 5.春山行旅图 惨淡岁月入梦遥， 浪迹四海悲寂聊。

风流正随鲲鹏去， 我自面壁空长啸。 万里江山皆风火， 十年胸中尽怒潮。

拼将一腔义士血， 直向云天逞英豪。 6.瑶台曲 青山未老头先白， 寒催游子上瑶台。

路隘沟深松悠悠， 碎珠溅玉梦里来。 凌空缥缈一飞影， 山寺高僧俱惊骇， 急奏晨钟壮行色， 高诵佛号助英才。

7.苏武牧羊图 塞外极目望故乡， 未见长城万里长。 空盼飞鸿传书至， 悲向苍天呼斜阳。

古筝哀奏清秋节， 铁人无泪亦凄惶。 但使此身能报国， 天涯何处不苏杭？ 8.暗 香 不恋世间佳丽地， 独上寒山称骄子。

狂飙过尽绝胜处， 凌寒飘香九千里。 霞光照彻万仞山， 节烈垂尽千秋史。

生来爱斗三冬雪， 报春报得万民喜。 9.疏 影 世间何处寻奇葩？ 一剪寒梅凌天涯。

仙客对此欲归俗， 农夫叹绝忘桑麻。 流芳千载任风雪， 独呈丹心报中华。

谁道三冬无春色， 冰山高处万里霞。 10.题李迪牡丹图 花后无语荒草肥， 焉知天外无惊雷？ 囊括涯内群魔乱， 难忍鼠辈称强贼。

冲天一怒寒星落， 十万义士遥相随。 长驱直入九万里， 枪林弹雨夺金魁。

11.太 公 图 奥究天庭运玄武， 凶神恶煞空顿足。 神威浩荡百万年， 天马行空做羁族。

术奇才高惊圣帝， 大义绝天恸神禹。 茫茫伟烈终何限？ 日月星辰照天枢。

12.天 山 行 心洁自爱天山雪， 羞与群贼论功过。 只闻豪杰弃官走， 不见东海大潮落。

忍看壮士负离恨， 莫问青天悬日月。 巨人眼里乾坤小， 英雄心中天地阔。

13.乌台诗案 纵有神龙起沧海， 难赋豪情祭乌台。 恶奴群起吠尧舜， 万民齐声叹良才。

誓将寸管化长剑， 杀尽世间狼与豺。 他年若有凯旋日， 是我卷土又重来。

14.大树风号图 抑郁十年栋梁倾， 怒涛顿从胆边生。 一腔豪气贯日月， 疑是长虹化雄鹰。

大展经纶补天手， 激扬神鞭驱雷公。 高谈霸业伟烈在， 苍天为我起东风。

15.汩 罗 江 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉。 汩罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞。

一声长叹一声雷， 天公不怒而自威。 忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲。

16.庐山高图 同室相残何太急？ 肆出狂言困雄狮。 雄狮泪别庐山时， 庐山伤心把头低。

欲捣地府无臣杵， 将上九霄揽天梯。 回首莫问风吹雨， 功过自有日月知。

17.李白出行图 高歌向天天相应， 纵声唤地地有灵。 曾经刀山驱猛虎， 几度火海战飞龙。

诗成万卷尽雄风， 铁流笔下恣奔腾。 何当重归长安路？ 再为盛世除奸雄。

18.佟 麟 阁 苍天问我何所求？ 星河惨淡大江流。 不求玉帝多封赏， 但求直取强贼头。

半生热血洒疆场， 一路高歌唱自由。 盖世何足九万里， 天纵奇才报国仇。

19.猎 鹿 图 飞步凌云八千里， 多少年来无劲敌？ 多少干戈化玉帛？ 多少腐朽化神奇？ 讲诗论经雅意高， 寻幽探微破天疑。 嘉峪关上存故迹， 犹记当年猎鹿时。

20.塞上行 去年与君赋新词， 正是北雁南飞时。 漫天捷报作雪飞， 遍唱三军夺帅旗。

马上雄风振九关， 席间说笑破顽敌。 今日英魂赴九霄， 何人助我雪国耻？ 21.梅竹寒禽图 梅竹何日报新春？ 愁绪万千萦苦身。

新晨盼得灵鹊至， 空来不为传玉音。 日暮苍鹰归幽谷， 夜半神龟泣海滨。

垂泪岂非亲骨肉， 滴血何止慈母心？ 22.虚阁晚凉图 悲风送君君何去？ 飞鸿频传断肠句。 孤身青云何太急？ 灵台不见天公怒。

未曾为君歌一曲， 万里严霜凝寒玉。 再往珠山寻隐珠， 泪水尽洒灵海路。

23.枯木竹石图 风吹落叶舞晴空， 我奏狂歌唤英雄。 歌罢举杯问苍天， 苍天亦笑我精诚。

杯中自有天上月， 腹内更牵万种情。 一生大醉能几回， 何不豪饮到天明？ 24.超然台 万盏美酒浸衷肠， 乘醉聊发少年狂。

风流多被风吹散， 我独一人欺霸王。 踏碎九霄凌罗殿， 何须弯弓射天狼？ 今日把酒邀明月， 一片诗情在汪洋。

25.君车出行图 飞鸿飞落红尘中， 浮云伴我来纵横。 名利场中无功德， 坎坷路上尽奸佞。

为福万民始操戈， 莫以成败论英雄。 待到神兵从天降， 风卷残云破敌营。

26.江阁远眺图 *赠石重 十年常怀百年忧， 独自踏歌天边走。 天公今霄忧似我， 寒星万点漫北斗。

似水流年流神韵， 如歌岁月忆旧友。 心中几多爱和恨？ 今生难得再回首。

27.出 行 图 风流倜。

4.求关于高洁的名人名言,出尘不染之类的

陆游自喻梅花----高风亮节

屈原自喻琼佩----洁身自好

贾岛自喻剑客----声张正义

于谦自喻石灰----洁白无私

黄巢自喻青帝----改天换地

陈胜自喻鸿鹄----志向高远

李刚自喻病牛----鞠躬尽瘁

曹操自喻老马----壮心不已

周敦颐自喻莲花----一尘不染

王昌龄自喻冰----心灵高洁

陶渊明自喻菊花----不畏严寒

名人名言

你要记得，永远愉快地多给别人，少从别人拿取。

----高尔基

宁可站着，决不倒着生。

生当作人杰，亦为鬼雄。

----李清照

人生自古谁无，留取丹心照汗青。

----文天祥

走自己的路，让别人去说吧。

----但丁

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

----刘禹锡

5.《饮酒》中表明作者高洁志趣的句子

1、《饮酒》中陶潜用自问自答的方式，表明自己高洁志趣的句子是：

问君何能尔 心远地自偏。

2、《饮酒》是晋代诗人陶渊明的一组五言古诗。陶渊明辞官隐退后，他时常醉酒后诗兴大发，书写感慨，第二天清醒后再修改润色，一共得到20首诗，陶渊明把这一组诗题为《饮酒》。此诗表现了陶渊明高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。

3、原诗的相关篇章为以下内容：

其五

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

4、作者：

陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，又名潜（入刘宋后改名潜），谥号靖节。世称靖节先生，自称五柳先生。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。他出身于破落官僚地主家庭。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》，《桃花源诗》等。从小受儒家思想的教育，对生活充满幻想，希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿。自29岁起，曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。他不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽县令时，因不愿“为五斗米而折腰”，仅80多天就辞官回家，作《归去来兮辞》，自明本志。从此“躬耕自资”，直至63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文歌赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐含着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有虚无的“人生无常”“乐天安命”等消极思想。另一类题材的诗，如《咏荆轲》等，则表现了他的政治抱负，颇为悲愤慷慨之音。

描写早晨和正午的词语

1.描写各时间段（如早晨,中午和晚上）的词语和句子

形容清晨的时间词语 晨雾飘渺，东方泛白、天刚破晓、东方欲晓、天色微明、朝霞满天、晨光绚丽、旭日东升、金鸡报晓、白雾妖娆、逐退群星、紫阁生辉、雄鸡报晓、浮云自开、万物苏醒、晨风习习、晨光暗淡、空气清新、晓雾弥漫、星星寥落、晨光熹微 中午 烈日当头 丽日临空 艳阳高照 万里无云 碧空如洗 傍晚 日落西山 夕阳西斜 残阳如血 炊烟四起 百鸟归林 华灯初上 夜幕低垂 日薄西山 夜晚 夜深人静 月明星稀 夜色柔美 夜色迷人 深更半夜 漫漫长夜 繁星烁烁，月色如水 万家灯火 月上柳梢 月满如盘 月照高楼 月黑人静 2 清晨，万籁俱寂，天蒙蒙亮，黑夜正欲隐去，破晓的晨光慢慢唤醒沉睡的生灵。

空气丝丝清冷，划一叶扁舟，缓缓穿越记忆的海，忘记了时间，却忆起了往事 清晨清爽恬淡，云淡风清。 灰蓝色的穹隆从头顶开始，逐渐淡下来，淡下来，变成天边与地平线接壤的淡淡青烟. 河边升起一片轻柔的雾霭，山峦被涂抹上一层柔和的乳白色，白皑皑的雾色把一切渲染得朦胧而迷幻。

冉冉上升的红日光照云海，五彩缤纷，灿若锦绣。 一轮火红的太阳在紫色的雾气中升起，向周围喷发出耀眼的光焰。

蓝色的天幕上嵌着一轮金光灿烂的太阳，一片白云像；碧海上的孤帆在晴空飘游。 秋天带着落叶的声音来了。

早晨像露珠一样新鲜，天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想看见一片白帆。 天上几处极薄的云，有的白得像新摘的棉花，有的微红似美妇人脸上的醉酡的颜色。

卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱。 疾驰的飞云低低地压着摇撼的树梢，在涌流翻滚。

西山顶上的块块小云朵，在人们还看不到旭日的时候，它们就被朝霞烘得艳红，宛如一缕缕点缀在白玉上的彩色翡翠。 只见山谷间的白云，时而滚作一团团棉絮，时而化作长长的绫罗，绕着这个山峰飘忽而采，又悠然地从另一处山峰飘忽而去。

这银光奔泻的云海，像是远在天边，又似近在咫尺。轻拢慢涌，铺排相接，变化多姿，妙趣横生。

明净高远的蓝天，几片洁白的云朵飘过，更衬托出它的温柔、娴静。 夜空，蓝得深邃，蓝得透明。

天特别的高，特别的蓝，云朵格外白柔娴静。 夜太黑了，眉一样的上弦月很早就沉落下去，地面上的景物都难以分辨。

四面八方，没有人声。只有坝里流水的喧哗，打破山村夜晚的寂静。

小路近边，哪一家的牛栏里，传来了牛的嚼草的声音。 山野早巳灰黯了，天上的星星，眯着眼睛，带着清冷的微光窥察着人间。

夜的草原是这么静而安详，只有静静流淌的溪水声引起人对大自然的遐想。 隆冬的子夜异常静谧，万籁无声。

夜色浓暗，田里和山里除青蛙的合唱和雀子的啼叫，听不见别的声息。 入夜，繁星点点，灯光迷离，银星和灯珠衔接在一起，分不清哪是星河，哪是灯海。

天空晴朗鲜明，众星齐现，大地静卧在平安的夜里。 夜半，月儿偏西，星斗满天，露水浮地，一片凉意。

黑沉沉的天穹布满了繁星__________________有白色，有**，有蓝色；有大星星、小星星，有眨眼的星和一眼不眨的星。 墨色的天空布满了棋子似的星星。

天空缀着稀稀疏疏的星子，亮亮的，仿佛光明的泪珠就要坠落一样。 淡淡的星星好像被蒙在一层纱幕后面，隐隐约约。

耀眼的太白星正悬在这山岗的顶上，好像是一颗从黑暗山坳里飞出来的宝石。 寥寥的一两颗星星，正同留连不去的残昼争夺领空。

清晨 清晨，万籁俱寂，天蒙蒙亮，黑夜正欲隐去，破晓的晨光慢慢唤醒沉睡的生灵。 空气丝丝清冷，划一叶扁舟，缓缓穿越记忆的海，忘记了时间，却忆起了往事 清晨清爽恬淡，云淡风清。

灰蓝色的穹隆从头顶开始，逐渐淡下来，淡下来，变成天边与地平线接壤的淡淡青烟. 河边升起一片轻柔的雾霭，山峦被涂抹上一层柔和的乳白色，白皑皑的雾色把一切渲染得朦胧而迷幻。清晨，小街是静谧的。

当第一缕晨光射穿薄雾，小街便迎来了一个温馨的晨，此时，小街的一切都笼罩在柔和的晨光中，道旁的柳树低垂着头，柔顺的接受着晨光地淋浴；挺拔的杨树像健壮的青年舒展的手臂；草丛从湿润中透出几分幽幽的绿意。多么美好的的夏日清晨。

刚过立冬，天气就冷了。枯黄的树叶随着萧萧的寒风，纷纷投身于大地母亲的怀抱。

远处的山清瘦了许多，近处的小草枯萎了，树枝好像 *** 的木偶，机械地扭动着自己的身躯，似在和昨天告别。满目的萧条，满目的枯黄，这引起了我无限的惆怅。

中午 阳光灿烂的正午，烈日当空的正午，骄阳肆虐的正午，太阳喷火的正午 中午：警官奥楚美洛夫穿着新的军大衣，手里拿着个小包，穿过市集的广场。他身后跟着个警 察，生着棕红色头发，端着一个粗罗，上面盛着没收来的醋栗，装得满满的。

四下里一片寂 静。……广场上连人影也没有。

小铺和酒店敞开大门，无精打采地面对着上帝创造的这个世 界，象是一张张饥饿的嘴巴。店门附近连一个乞弓都没有。

伏天的响午，风不吹，鸟不叫，牛不走动，山沟里一般沉寂/极热的中午，天上没有一丝云彩，空间没有一丝微风，空气仿佛凝滞了/中午，烈日当头，野草在酷热中昏睡，没有人敢在太阳下行走/在这夏日的晌午，。

2.描写"早晨、夜晚、黄昏和中午"的词语和句子有哪些

描写“早晨”的词语：朝霞满天、晨光绚丽、旭日东升、东方泛白、天刚破晓 句子： 清晨，万籁俱寂，天蒙蒙亮，黑夜正欲隐去，破晓的晨光慢慢唤醒沉睡的生灵。

冉冉上升的红日光照云海，五彩缤纷，灿若锦绣。秋天带着落叶的声音来了。

早晨像露珠一样新鲜，天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想看见一片白帆。描写“夜晚”的词语：夜深人静、月明星稀、夜色柔美、深更半夜、漫漫长夜 句子： 夜空，蓝得深邃，蓝得透明。

夜太黑了，眉一样的上弦月很早就沉落下去，地面上的景物都难以分辨。四面八方，没有人声。

只有坝里流水的喧哗，打破山村夜晚的寂静。小路近边，哪一家的牛栏里，传来了牛的嚼草的声音。

描写“黄昏”的词语：日落西山、夕阳西斜、残阳如血、炊烟四起、百鸟归林 句子： 俯瞰小镇的黄昏，宛如天河里坠落了一弯金色的月亮，亲吻着故乡的田园，从炊烟袅袅的村寨里，不时地传几声狗吠鸡鸣，仿佛是一个遥远、朦胧的梦。黄昏，夕阳洒在河水上的光，像是许多金针银线，随着水波晃动着。

暮色已经模糊起来了，堆满着晚霞的天空，也渐渐平淡下来，没了色彩。描写“中午”的词语：烈日当头、丽日临空、艳阳高照、万里无云、碧空如洗 句子： 知了不住地在枝头发着令人烦躁地叫声，像是在替烈日呐喊助威。

水牛早就躲到了池塘里，整个身子埋在了池水中，只露出一个头在水面上透气。知了不住地在枝头发着令人烦躁地叫声，像是在替烈日呐喊助威。

早晨：指从天将亮到八、九点钟的一段时间。 而中国古代的将一天分为十二时辰，辰时即为现代二十四小时制的07:00至09:00。

早晨为一天之始，往往被视为充满朝气的时刻，因此中国古语亦说「一日之计在于晨」。上午：一般指是早上八点到十二点这段时间，英语简写为AM。

中午，又名正午，指二十四小时制的12:00或十二小时制的中午12时，为一天的正中。而中国古代的将一天分为十二时辰，午时即为现代二十四小时制的11:00至13:00或十二小时制的上午11时至下午1时。

中午：又名 正午，指二十四小时制的12:00或 十二小时制的中午12时左右，为一天的正中。 中午是个抽象的概念。

而 中国古代的将一天分为十二时辰，午时即为现代二十四小时制的11:00至13:00或十二小时制的上午11时至 下午1时。 黄昏：1、指日落以后到天还没有完全黑的这段时间。

2、靠近晚上的时分。如：“夕阳无限好，只是近黄昏”。

夜晚：天黑以后到黎明前。

3.描写"早晨、夜晚、黄昏和中午"的词语和句子有哪些

描写“早晨”的词语：朝霞满天、晨光绚丽、旭日东升、东方泛白、天刚破晓

句子：

1. 清晨，万籁俱寂，天蒙蒙亮，黑夜正欲隐去，破晓的晨光慢慢唤醒沉睡的生灵。

2. 冉冉上升的红日光照云海，五彩缤纷，灿若锦绣。

3. 秋天带着落叶的声音来了。早晨像露珠一样新鲜，天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想看见一片白帆。

描写“夜晚”的词语：夜深人静、月明星稀、夜色柔美、深更半夜、漫漫长夜

句子：

1. 夜空，蓝得深邃，蓝得透明。

2. 夜太黑了，眉一样的上弦月很早就沉落下去，地面上的景物都难以分辨。

3. 四面八方，没有人声。只有坝里流水的喧哗，打破山村夜晚的寂静。小路近边，哪一家的牛栏里，传来了牛的嚼草的声音。

描写“黄昏”的词语：日落西山、夕阳西斜、残阳如血、炊烟四起、百鸟归林

句子：

1. 俯瞰小镇的黄昏，宛如天河里坠落了一弯金色的月亮，亲吻着故乡的田园，从炊烟袅袅的村寨里，不时地传几声狗吠鸡鸣，仿佛是一个遥远、朦胧的梦。

2. 黄昏，夕阳洒在河水上的光，像是许多金针银线，随着水波晃动着。

3. 暮色已经模糊起来了，堆满着晚霞的天空，也渐渐平淡下来，没了色彩。

描写“中午”的词语：烈日当头、丽日临空、艳阳高照、万里无云、碧空如洗

句子：

1. 知了不住地在枝头发着令人烦躁地叫声，像是在替烈日呐喊助威。

2. 水牛早就躲到了池塘里，整个身子埋在了池水中，只露出一个头在水面上透气。

3. 知了不住地在枝头发着令人烦躁地叫声，像是在替烈日呐喊助威。

早晨：指从天将亮到八、九点钟的一段时间。 而中国古代的将一天分为十二时辰，辰时即为现代二十四小时制的07:00至09:00。早晨为一天之始，往往被视为充满朝气的时刻，因此中国古语亦说「一日之计在于晨」。

上午：一般指是早上八点到十二点这段时间，英语简写为AM。中午，又名正午，指二十四小时制的12:00或十二小时制的中午12时，为一天的正中。而中国古代的将一天分为十二时辰，午时即为现代二十四小时制的11:00至13:00或十二小时制的上午11时至下午1时。

中午：又名 正午，指二十四小时制的12:00或 十二小时制的中午12时左右，为一天的正中。 中午是个抽象的概念。而 中国古代的将一天分为十二时辰，午时即为现代二十四小时制的11:00至13:00或十二小时制的上午11时至 下午1时。

黄昏：1、指日落以后到天还没有完全黑的这段时间。2、靠近晚上的时分。如：“夕阳无限好，只是近黄昏”。

夜晚：天黑以后到黎明前。

4.描写早晨、夜晚、黄昏、中午的词语和句子有哪些最好是四字的

秋天的早晨作者：吕天宜 转贴自：点击数：136秋天的早晨是千变万化的，我爱秋天的早晨，爱它那美丽的景色，更爱它丰富的内涵.秋天的早晨是美丽的，太阳刚刚从地平线上升起，把金色的光辉洒在大地上.万物也随着第一缕阳光照耀在身上而苏醒了.一串红枫，一束黄菊.好像披上了一身透亮的金装，伴着风姑娘那甜美的歌声而跳起迷人的舞蹈.秋天的早晨是朦胧的，人们刚刚睁开眼睛，秋姑娘就给自己穿上了用秋雾做成的纱裙子.人们走在大道上，只能隐隐约约看见几米远的地方，好像腾着云雾飞到了蓬莱仙境.万物虽然模糊不清，但让人感到一股神秘.秋天的早晨是冷清的，片片落叶从树妈妈的怀抱里飘落下来，寻找属于自己的土地.一阵阵寒风吹来，好像告诉人们寒冷的冬天即将到来.秋天的早晨是热闹的，一群群天真活泼的小学生蹦蹦跳跳地背着书包上学去了.爸爸妈妈也提着公文包开始了一天的忙碌.最清闲的要算爷爷奶奶们，他们有的在小广场上跳舞，有的在唱歌.我爱 *** 的夏天，我爱生机勃勃的春天，我也爱晶莹的冬天，但更爱收获的秋天！走在秋天的晨风中，迎着朝阳，鲜艳的红领巾飘扬在胸前，比枫叶还要美丽.我爱秋天的早晨，我爱每个与众不同的365天的早晨.太多了.百度查早晨，夜晚、黄昏、中午，在下面的 相关搜索 中有好多啊.。

5.表示描写早晨,中午太阳的成语

旭日东升、日薄桑榆、皎阳似火、日中必彗、夏日可畏等。

1、旭日东升

解释：旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。

出自：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“旭日始旦。”

译文：东方天明太阳从东方升起。

2、日薄桑榆

解释：犹日薄西山。比喻老年的时光。

出自：魏征·唐《隋书·李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”

译文：我一天比一天老去，位高权重，经国家评论道，看自己欠缺。

3、皎阳似火

解释：皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

4、日中必彗

解释：彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。

出自：《六韬·文韬·守土》：“日中必彗，操刀必割。”

译文：一天中有彗星，拿刀就一定要割。

5、夏日可畏

解释：像夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人敬畏。

出自：左丘明·春秋《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”

译文：鄷舒问贾季说：“赵衰、赵盾谁好？'回答说：“赵衰，冬天的太阳啊。赵盾，夏天的太阳一样。杜预注'”：“冬天可爱，夏天可怕。

6.早晨中午描写太阳的成语

描写太阳的： 日薄桑榆 日出不穷 日出三竿 日复一日 日积月累 日久天长 风和日丽 日往月来 日新月异 日行千里 日许多时 日夜兼程 夜以继日 日异月更 日异月殊 日益月滋 日堙月塞 描写早晨的：（太阳不就是早晨的吗？） 日薄桑榆 日薄西山 日薄虞渊 日不移晷 日不移影 日程月课 日出不穷 日出而作，日入而息 日出三竿 日东月西 日短心长 日高三丈 日和风暖 日暖风和 皎阳似火 日许多时 日朘月削 描写中午的： 赤日炎炎 烈日当空 夏日炎炎 酷热难忍 三伏暑天 热不可耐 闷热难当 热浪滚滚 郁热沉闷 烈日灼灼 七月流火 流金砾石 火伞高张 吴牛喘月；五黄六月；挥汗成雨；汗流浃背；沉李浮瓜 描写晚上的： 月下独酌 月光皎洁 月白风清 皓月千里 月明如水 月黑风高 风清月朗 月笼轻纱 月色迷离 烘云托月 明月高照 星月交辉 星月皎洁 冷月凄风 月朗风清 迎风待月 月落星沉 月明千里。

7.描写清晨中午傍晚夜晚的句子

清晨

清晨，万籁俱寂，天蒙蒙亮，黑夜正欲隐去，破晓的晨光慢慢唤醒沉睡的生灵。 空气丝丝清冷，划一叶扁舟，缓缓穿越记忆的海，忘记了时间，却忆起了往事 清晨清爽恬淡，云淡风清。 灰蓝色的穹隆从头顶开始，逐渐淡下来，淡下来，变成天边与地平线接壤的淡淡青烟. 河边升起一片轻柔的雾霭，山峦被涂抹上一层柔和的乳白色，白皑皑的雾色把一切渲染得朦胧而迷幻。

清晨，小街是静谧的。当第一缕晨光射穿薄雾，小街便迎来了一个温馨的晨，此时，小街的一切都笼罩在柔和的晨光中，道旁的柳树低垂着头，柔顺的接受着晨光地淋浴；挺拔的杨树像健壮的青年舒展的手臂；草丛从湿润中透出几分幽幽的绿意。多么美好的的夏日清晨。刚过立冬，天气就冷了。枯黄的树叶随着萧萧的寒风，纷纷投身于大地母亲的怀抱。远处的山清瘦了许多，近处的小草枯萎了，树枝好像 *** 的木偶，机械地扭动着自己的身躯，似在和昨天告别。满目的萧条，满目的枯黄，这引起了我无限的惆怅。

中午

阳光灿烂的正午，烈日当空的正午，骄阳肆虐的正午，太阳喷火的正午

中午：警官奥楚美洛夫穿着新的军大衣，手里拿着个小包，穿过市集的广场。他身后跟着个警

察，生着棕红色头发，端着一个粗罗，上面盛着没收来的醋栗，装得满满的。四下里一片寂

静。……广场上连人影也没有。小铺和酒店敞开大门，无精打采地面对着上帝创造的这个世

界，象是一张张饥饿的嘴巴。店门附近连一个乞弓都没有。

伏天的响午，风不吹，鸟不叫，牛不走动，山沟里一般沉寂/极热的中午，天上没有一丝云彩，空间没有一丝微风，空气仿佛凝滞了/中午，烈日当头，野草在酷热中昏睡，没有人敢在太阳下行走/在这夏日的晌午，镜子般的水面反射着强烈的阳光，岸边的绿柳和白杨，给河面投出凉凉的阴影/在中午的骄阳下人们都躲在屋内，只有树枝间千万只蝉在嘈杂地高鸣

《迎春花》

中午的阳光，垂直地射着。黄垒河那泛着涟漪的澄清的水面闪耀着鲤鱼般的光彩，水气随着微风，飘到河畔的村庄。村庄的屋顶，被温暖的春阳晒着，发散出干焦的气息。凉润的水气调剂了干焦的气息，令人舒适、惬意。

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《骆驼祥子 》

傍晚：夏日的傍晚，是热情而美丽的。像一个优雅的 *** ；穿着五彩的裙裾拢鬓轻挽；雍容华贵。

天是一片淡淡的蓝，时而浮云朵朵，一团团似洁白的棉絮。微风吹动着它们柔软的身体，浅吟低唱着，一路悠哉游哉。当你低下头看着路边，茵茵的绿草与鲜花儿呢喃，这的当会儿再抬眼望去，那一片片似棉的白云，全变成“马尾”丝丝缕缕向天空散去……

斜阳似血，霞光满天。

我最喜欢夏天的傍晚，美的醉人，美的绚灿！那片火烧云笼罩了西边的天际，似一幅绚丽缤纷的水彩画。最初是一片鹅**打底，一层淡淡的橙红；橙红中加一条淡蓝色的彩带；彩带的一端满满的展开，一面宽大的血色丝巾，渐行渐远一直扯到天边……就这样把夕阳衬托更加鲜红艳丽。

暮色中的远山，灰暗如岱样的壮丽。苍茫里，我看见那两棵屹立在山巅之上的白杨和青松。微风摇曳着它们的枝叶，在晚霞的映照下，显得更加的苍劲，更加的挺拔。婆娑的枝叶透着一抹斜阳的余晖，我看见斑驳的斜阳就挂树梢上，一点点地坠落。赶忙拿起数码相机，定格在那一刹那；啪！美丽的剪影——树：像一个顶天立地的男人，进入了我的“快门”里……

夕阳中的山巅凝重而巍峨，它让我陶醉，让我痴迷！

夜色见浓，夕阳终于耐不过时光磨砺，坠落在山谷里。山巅吞噬了最后一抹余晖。望斜阳我嗟叹着“夕阳无限好，只是近黄昏”。美丽的斜阳是那么的壮观，却是昙花一现的瞬间。白昼更替日月轮回。人生呢？每人都从幼年，青年，壮年到老年。每个人的夕阳呢？都会如此灿烂吗？岁月匆匆，时光荏苒，花落又花开，青春不再来！

夜色浓了起来。那芽弯月不知什么时候已悄悄地挂上天空。华灯初上，霓虹闪烁。原来行人稀少的一隅，现已人潮如流。平素我就最怕拥挤，便折身奔向那条幽静的小路，回家去。

此时，街上人声渐渐鼎沸，车水马龙。大都市陷入了一片夜的繁华。绕过熙熙攘攘的人流，漫过一片喧嚣，我踏上小路。这儿有柔柔的垂柳；这儿有淡淡的草香，这儿有浓浓的夜来香，在晚风里飘着迷人的芳香……

求一篇名叫《慢》的作文

地球悠哉游哉地转上一周，不快，得365天；海水潮起潮落，不快，需要一个白昼；梅花谢了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一个寒暑……

时光飞来又逝去，四时慢慢，我们的心，亦当如此！慢，实则是一种生活的态度。

东坡曾云：明月如霜，好风如水，清景无限，这样的秀丽景致，难道不需要慢慢地去品？

稼轩曾云：休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。当夕阳的余晖那样柔软温和地拂上你的身与心，当你慵懒地沉醉于这抹绚丽与光热时，你的心难道不是慢慢的？

张籍（应是韩愈）赋诗曰：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。如此烟花之日的美景，你的心难道不是柔软的？心中充斥着的不是如同江南细水一般恬静的慢慢吗？

也不一定非得欣赏风景之时心才是慢慢的，慢应该是一种心态。为何古人云：不温不火是为君子？不温不火的慢是一种淡定儒雅的智慧，一种一切尽握于手掌中的智慧，所以人说“欲速则不达”，其实慢慢地想，慢慢地回味，反倒更能看出一些深邃的东西。

闲暇上，煮上一道功夫茶，茶叶在那里飘舞，茶水在那里回旋，想想地回忆往事，很多当时令人气血上涌的事如今只是这一杯茶中的风波，没有什么事是永恒不变的，只要有一颗慢慢的心，耐心地等那汹涌的波涛化为细水长流。

慢，有的时候，亦可成为一种包容与等待。

曾听闻一群人去海边观日出，黑暗的黎明渐渐被瓦解，天边出现了一抹紫色，大家凝神等待，却一直不见旭日东升。有人说那天是阴天，太阳被云层掩盖，是看不见的。于是众人散去，只余两人，他们坚信，能够亲眼目睹日出。半个小时后，一轮红日焕然而出，照红了整片片空与大地，那一刻，他们动容。是这种耐心这种慢，让他们沐浴在这片光芒炫目的光明之下。

其实佛经不仅仅只是一种宗教信仰的体现，它可以让人的心放慢，不要过于受尘世之俗的牵绊，慢慢地把心沉淀下来，学会审视自己，审视自己的生活。

慢，实在是一种生活的态度。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这种慢，实则包含了历史的变迁，人心的返璞归真。

慢慢地想，慢慢地回味，慢慢地生活，来日定能“看庭前花开花落，望天边云卷云舒”。

心不由得沉浸在“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的慢慢之中……