助纣为虐的人的后果-助纣为虐者的下场

1.求荀彧的那一段故事

2.关于如何报复，我是这样认为的！

3.《水浒传》为何对女人如此残忍，这是施耐庵阴暗内心的真实流露

求荀彧的那一段故事

却说曹操在许都，威福日甚。长史董昭进曰：“自古以来，人臣未有如丞相之功者，虽周公、吕望，莫可及也。栉风沐雨，三十余年，扫荡群凶，与百姓除害，使汉室复存。岂可与诸臣宰同列乎？合受魏公之位，加‘九锡’以彰功德。”你道那九锡？一，车马（大辂、戎辂各一。大辂，金车也。戎辂，兵车也。玄牡二驷，黄马八匹）；二，衣服（衮冕之服，赤舄副焉。衮冕，王者之服。赤舄，朱履也）；三，乐悬（乐悬，王者之乐也）；四，朱户（居以朱户，红门也）；五，纳陛（纳陛以登。陛，阶也）；六，虎贲（虎贲三百人，守门之军也）；七，鈇钺（鈇钺各一。鈇，即斧也。钺，斧属）；八、弓矢（彤弓一，彤矢百。彤，赤色也。玈矢千。玈，黑色也）；九，秬鬯圭瓒（秬鬯一卣，圭瓒副焉。秬，黑黍也。鬯，香酒，灌地以求神于阴。卣，中樽也。圭瓒，宗庙祭器，以祀先王也）。古

侍中荀彧曰：“不可。丞相本兴义兵，匡扶汉室，当秉忠贞之志，守谦退之节。君子爱人以德，不宜如此。”曹操闻言，勃然变色。董昭曰：“岂可以一人而阻众望？”遂上表请尊操为魏公，加九锡。荀彧叹曰：“吾不想今日见此事！”操闻，深恨之，以为不助己也。建安十七年冬十月，曹操兴兵下江南，就命荀彧同行。彧已知操有杀己之心，托病止于寿春。忽曹操使人送饮食一盒至。盒上有操亲笔封记。开盒视之，并无一物。彧会其意，遂服毒而亡。年五十岁。后人有诗叹曰：“文若才华天下闻，可怜失足在权门。后人休把留侯比，临没无颜见汉君。”其子荀恽，发哀书报曹操。操甚懊悔，命厚葬之，谥曰敬侯。

关于如何报复，我是这样认为的！

前些天我发表了《婚姻生活中，你要学会报复，这样你才会过得好》这篇文章后，很多朋友后台私下问我：如何报复？有的说他出轨了，我得报复他，我也出轨！他对我不好，我得闹……

我想可能有些朋友误解了报复的意思了。这也都怪我没写清楚。非常抱歉！

报复首先得有智慧，是在爱自己，保护自己前提下进行的！如果报复，让我们成为了恶人，那实在是悲剧了。

如果对方心狠手辣，他伤害了你，你说我不能就这样忍受，我得还击，骂我，我得骂回去；打我，我也得打回去。那你就是在伤害自己！因为你可能狠不过对方！就算你赢了，相信你也付出了沉重的代价。这是得不偿失的。

怎样报复？这也得知己知彼，这样才会百战百胜。不是盲目的，更不是一味地以牙还牙。对于报复，我想说以下几点，主要针对婚姻！欢迎大家指正批评，发出不同的声音。

其实，婚姻中小吵小闹很正常，毕竟两个不同环境长大的人，各方面都有差异，发生分歧再正常不过，毕竟牙齿偶尔也会咬到舌头。

首先自己得正确认识这一点。对方过分了，让我们难受了，我们在修正自己言行的同时，利用智慧采取适当的报复。

第一，人都有心理，很多人欺软怕硬，对于这类人，你就得以牙还牙。他打骂你，你狠狠回击他，让他不敢再犯。

第二，很多人吃软不吃硬。对于这类人，你顺着他就好，你多撒娇、多示弱、多说甜言蜜语，首先打入“敌人内部”，然后再试图说服他，达到你想要的目地。

撒娇、示弱是女人的强项，利用强项轻轻松松搞定他，让他对你服服贴贴，何乐而不为！

第三，对于出轨、家暴，这类人是非常要命的，完全是婚姻中的癌症。遇到这种人，你越把心思放他身上，你就会越被动。因为这类人已经负能量爆棚了，你正能量不足，就无法影响到他，反而被他所影响。

遇到这种情况，你就得把所有的心思精力放回自己身上。

如果你本身就经济独立、精神独立，那你就搜索保留他出轨或家暴的证据，以确保自己离开他时可以维护好自己最大的利益。

如果此时你经济或精神不独立，你就多提升自己，不要整天想着挽回或如何离婚，因为你能力不够，你是无法挽回的，离婚后你也许并不会好过。

所以你得全身心投入到自己身上，好好爱自己，他不爱你，你得更加爱自己，爱自己最重要的表现就是不要再让自己受他的影响，他满满负能量，他是垃圾，你老想着他的种种，你就把自己变成了垃圾桶，他做恶事还没有受到报应，你倒先把自己给报复了，垃圾桶招什么？苍蝇！你是垃圾桶心理，你怎么会有好运呢？肯定霉运连连，啥事都不顺。

当一个人心情不好时，抵抗力就会下降，身体就会出问题，运气就会变差，别说挽回婚姻或报复对方了，你自己已经灾难重重了，这个时候你其实在报复自己了，用他人的错误在惩罚自己。

很多女人，无法控制自己的情绪，面对伤害，茶不思饭不想夜不能寐，失魂落魄，整个心都放在伤害者身上，他也许就伤害了你几次，你却用自己的回忆伤害了自己无数次，深深陷入他人对自己的伤害里无法自拔。你说傻不傻？

对敌人最大的伤害就是漠视他的存在，你多花心思在自己身上，把自己打扮的漂漂亮亮的，让自己开开心心的，活得潇潇洒洒，丝毫不受他半点影响，你看他会怎样？他肯定就会受你影响了。那个时候，该怎么样，不都是你说了算！

记住一条，伤害你的人，肯定是你爱的人。面对他的伤害，你就把爱收回来呗！好好爱自己，自己都已经具备爱的能力了，他就无法伤害你了，他之所以能伤害你，那是你所允许的！

千言万语汇成一句话：不能让他人的恶在自己身上延续下去！助纣为虐是没有好下场的！自己强大起来，不能软弱，对于不同的情况采取不同的报复方法。

别跪舔、别纵容、别忍气吞声，幸福钥匙要紧紧握在自己手里。

你的幸福，你作主。以暴制暴、以恶制恶，这是不可取的，除了对于欺软怕硬的人有用外，其它情况，你采用这种报复方式，都会伤害到自己。

人是必须要善良的。人善人欺天不欺，人是无法大过天的！但我们毕竟生活在人间，保护好自己是必要的。别片面认为报复就是以恶制恶，最好的报复就是让自己活得更好，让自己随时有离开对方的能力，让自己拥有掌控自己情绪的能力。

你爱我，我就更爱你！你伤害我，我有挽救你的能力，也有离开你的能力！总之，该怎样，我说了算！这就是报复能力！

《水浒传》为何对女人如此残忍，这是施耐庵阴暗内心的真实流露

《水浒传》这部书，当然是脍炙人口的，只是很为困惑的是，这部书的作者，笔者如果说他的心态应该是极度扭曲，甚至是非常变态的，无疑会成为很多喜爱施耐庵，特别是喜欢看《水浒传》这部书痛恨的对象。

且慢，之所以笔者说施耐庵的心态是极度扭曲，甚至是非常变态，当然有事实可以佐证。

（电视剧水浒传海报）

在此，仅仅举出两个例子就是很好的说明，那就让具体的资料先飞一会，在这里原汁原味不进行任何改动，当然笔者也不敢改动的，先举出第一个实例。

1、武松可是受了戒的竟会如此心狠手辣

施耐庵对女人的痛恨，特别是对年轻女人的痛恨，再确切一些是对**的痛恨，真的让我们不寒而栗，还是让事实出场吧。

书中是这样描写武松怒杀潘金莲的：

（这么美丽温婉的潘金莲却要被挖心舍得吗）

武松把潘金莲杀了还不解恨，竟然还要把潘金莲的心挖下来，如此看来该是何等的残忍。武松不用说是施耐庵杜撰的人物，搞不明白施耐庵竟然这么毒辣，竟然让一个弱女子如此法。

（再经典不过的一幕了）

按照奥地利著名心理学家弗洛伊德在他的经典著作《梦的解析》和《精神分析引论》里的分析和推理。施耐庵在幼儿时期，或者在少年时期，被很多女人，特别是年轻漂亮的**戏弄，羞辱。

为此，借以写出《水浒传》这部书，让书中的人物，代替他对年轻的女人痛下杀手，可以说在施耐庵的潜意识里，女人就是尤物，女人就是祸水，出了任何事都要不容置疑的怪在女人的头上。

（剧照中的武松和潘金莲）

施耐庵塑造的武松这个人物，他用这样残忍的办法，来杀掉他的嫂子，应该说还情有可原吧。

因为，武松是一介武夫，目不识丁，不会容忍，又是草莽出身，用让我们无法想象的办法杀了一个手无缚鸡之力的女人情有可原，如同有句很流行的话“没文化真可怕”，施耐庵这么写，那我们就认同吧，就算对文盲的一种同情之中的鄙夷。

（也不知道是哪部剧的剧照潘金莲）

施耐庵是不是从嗜血里感到了快意呢，的场面笔者没看过，杀猪、杀牛的的场面笔者看过一些，至今还留在记忆的最深处，是不想把这样血腥的场景激活的。

不知道施耐庵为何要这样的写法，把人一刀杀，不好吗，为何还要掏出心来，这要多大的仇恨，掏出人心，血将流到何等程度，人的状是何等凄惨，写到这里，笔者想起了看过莫言的《檀香刑》，真的看不下去，书中描写了把人抓住后（细节不宜描述）看不下去，实在看不下去，太残忍了。

不知道莫言是不是得到施耐庵的启发，才弄出这样让人毛骨悚然的情节。

（武二郎杀嫂）

2、卢俊义更变态，他还是人吗

跑偏了，把话题在拽回来，武松采用了比禽兽还禽兽的办法杀了潘金莲，笔者容忍了。但是，施耐庵感觉仅仅是挖心已经不足以满足他变态的欲望，他写到卢俊义杀他的结发之妻，其残忍程度更超过武松杀潘金莲了，暴力指数铁定无疑是报表的。

（卢俊义（剧照）一个仪表堂堂的人竟干出禽兽一样的勾当）

请看摘录的一段：

（放心吧）

卢俊义可不是武松一个粗鲁的武夫，卢俊义是什么人，那是在大名府很有名的人物，饱读圣贤之书，那是相当有文化的，而且卢家在北京城还是个大户人家，竟然亲自下得大堂，毫不顾及曾经的夫妻之情，将两个人像杀猪一样，割腹剜心过后，还要凌迟处。

要知道在古代对实行凌迟处，就是封建帝皇也不会轻易实行这样极其残酷的酷刑，除非是犯了叛国弑君，杀父奸母之类，颠覆国家和有违人伦，这样十恶不赦的重罪，才用这样的刑法，以起到震慑和教育作用。

（卢俊义的妻子（剧照）同样如花似玉竟被凌迟）

卢俊义的老婆，仅仅是因为想和李固结婚，劝诫卢俊义不要参加叛乱，是卢俊义不听劝告造成的。万万想不到的是，卢俊义会如此对待她，不仅挖掉了她年轻妻子的心，还动用凌迟的酷刑，一刀一刀割下妻子身上的肉才算彻底解恨，其心态是何等的歹毒，简直超过了禽兽，已经毫无一点人味可言了。

只是，那些围坐在一起的人，从宋江到一众人物，竟然没有一个出面阻止，连那个最喜欢打抱不平的李逵，也属于眼瞎耳聋之辈，放任这种极端残暴的行为。

（卢俊义剧照）

围坐在聚义厅还是忠义堂，甭管这些叫什么名号，这些已经失去了人性的人，竟然还能在凄惨的叫声中大块吃肉大口喝酒，这也注定了这108将的下场必定很惨，因为天作孽犹可恕，人作孽不可活，梁山泊最终失败自然也在情理之中。

为何施耐庵会对武松，以及卢俊义使用这样残忍的杀法，只能说是施耐庵个人阴暗和卑鄙心理借以这部书流露出来。

（罪魁祸首宋江）

这部书交代的故事背景是北宋宋徽宗年间，北宋进入到宋徽宗年间后，宋朝无论是科技、文化，还是市井生活都处于封建社会比较开明的时代，法律体系也是较为健全的。

虽然发生了各种各样的农民起义，但是，整个国家还是运转的较为正常，如果不发生金朝的大规模入侵，也就不会有南宋什么事情。

信笔至此，终究是施耐庵内心阴暗，导致了他对女人的如此仇恨，才这样描写女人。

设想一下，他每天人模狗样的端坐书桌前写《水浒传》时，他的老母，他的老婆，他的女儿因为不识字，也不知道施耐庵写的是什么，如果他们知道施耐庵这样对女人杀了还不行，还要挖心，还要凌迟，会好言相劝，就是她们那么坏，把他们杀了就行了，何别要挖心，是不是太缺德了，施耐庵应该会改过来的。

助纣为虐有余辜的李逵(剧照）

他不改，老母看过书稿的初稿会骂，老婆看过书稿的初稿不给他做饭，女儿看过书稿的初稿会说等你要咽气时，想喝口水，哼，妄想。

可惜的是，施耐庵所有的亲人，我说的是爱他的女人，都不识字，谁也管不了，这个变态的家伙，写出这样变态的的文字，让我每当读到这些章节真的心存胆寒。

*PS我有话说：这篇文章如果过审有许多人看了，多半人会有一些不适，希望在评论的时候持反对意见的读者朋友能手下留情，嘴下积德，文明评论，和谐反驳！