论功行赏的动物-论功行赏的典故

1.狗驯良的故事

2.（五十六）有虞始祖

3.汉文化和西方文化对于狗的理解有什么不同

4.十二生肖的次序

5.启蒙小故事

狗驯良的故事

说狗

狗是人类最忠实的朋友。

现在城里人养狗的越来越多。也许人类所养的宠物中，狗是最多的。从总统到普通老百姓都有养狗的。

最初的原始人类和狗相比，聪明不了多少。人类与狗共同生活在一起，从狗那里学到不少的东西，如划地盘、群居。

狗不嫌家贫。你只要养了它，它就会忠实于你。帮你看家、牧羊、打猎 ，和你逗乐。警犬帮助破案，军犬帮军队干许多人类干不了的事。狗的嗅觉听觉很敏感，记忆力也比人类强得多。对地震等自然灾害比人类知道的早，有不少的狗帮助主人脱离了灾难。

狗通人性。我家养了一条白狗。全身除鼻子眼睛以外全是白的。晚上只要还有一个人没有回家，它不知要往门口望多少次。我们住在五楼，只要听到大门口的铁门响，楼梯上有响声，它就能判断出是不是家人回来了。它会飞快的跑到门口等着，一开门，它就扑到你怀里，不停的摇尾巴或耍娇。你看电视，它也看。如果里面有狗，它会跑过去对着叫，是在呼唤它的同类伙伴吗。每天晚上，半夜都要来敲我的门。你不开，它就使劲撞，不停地呻唤。把门打开，它一下就钻进来了。趁你睡着了，把拖鞋衔到床底下，躺在上面睡觉。你起来要打它，它飞快地跑进客厅，钻到沙发后面去了。别看它很淘气，它还立了一大功呢。一天半夜，它突然从寝室大叫着冲了出来。我们马上起来到处看，没有发现什么可疑的就又睡了。第二天早上才发现厨房的灶台上有脚板印，窗户上的花盆被搬开了，才知道昨天夜里是小偷进屋了，所以它才叫的。没有偷到东西就是狗的功劳。原来我们想住这么高，小偷不会上来吧，所以没有安防护栏。看来还是不安全，所以还是把防护栏安了。

报载有一个养军犬的战士探家走了。一小时后那条军犬突然冲到大门口，对着战士走的方向大叫。以后才知道那战士当时在车祸中遇难了。从此，那条军犬，不吃不喝，了。

我的老家养了一条狗，全村200多个人它都不咬，好象认识他们。有一天，村里开大会，乡里来了一位干部坐在中间。狗在会场里到处闻，到处串。当它来到那位乡干部前边时大叫起来。它似乎在向大家说明，他不是本村的。

有人说，狗哭要人。我也不信。有几年，我们住在一个医院住院部附近的地方。每逢狗一哭，总有病人危险了，得加紧抢救。有一位姓冯的医生说，狗可能是闻到什么气味难受，叫不出声来，大家听起来似乎在哭。

狗命大。受了伤，容易好。也不见得什么病。医学院校常用狗来做胃切除、肠切除等手术实验，让学员们在狗身上练习。做了一次又一次，狗都不会。一次我和几个同学一起给狗做胃切除手术，手术后狗一点也不动。我以为它不行了。第二天去一看，它竟坐在地上吃东西，没。这些狗一见穿白大褂的来就怕了，也不叫，跑去躲起来，一点也不出声。好象是在说，我们惹不起，那就躲起来吧。

过去农村的小孩一出生取名往往叫什么狗什么狗的。比如大狗、二狗。女的叫狗姑儿。意在愿其命大好养顾家吧。圣经里也有把小孩比做狗的。老百姓给小孩取名来源于此吗？

狗能听懂人的话。听见主人叫它的名，它就会马上跑过来，或摇摇尾巴看着你。我家的那条狗，很喜欢你带它出去玩。听到你说，走,出去玩。它就蹦蹦跳跳的样子。你说，去把索索（牵狗的）找来，它就跑去把牵它的绳子衔来。你不带它出去，把门锁了走了。它就在门后边使劲撞门，边撞边叫，好象在对你说，我要出去玩，我要出去玩。一样食物你拿在手里，如果它喜欢，也只是望着头看着，跟着你转。但你给了它，想再把它拿回去，它就会做出凶恶的样子和叫声来吓你。即使你是它最熟悉的主人也不例外。它最喜欢吃蛋的蛋黄，只要听到你在敲蛋壳要剥鸡蛋了，它就跑来了。你给它一个煮熟的鸡蛋，它把鸡蛋推着在地上滚过来滚过去地玩。最后把鸡蛋弄破，把蛋黄吃了，蛋白却放在那里。

狗的心里是明白的。说不出来。或者说，它说出来，人听起来很简单，其实那简单的叫声里含有复杂的意识。只不过人听不懂罢了。

有一个人炒股，绞尽脑汁，亏损累累。有一次，它写了很多股票，搓成一个个纸疙瘩，扔在地上，让自己家的狗去挑。那狗在地上闻来闻去，衔了一个在嘴里。主人就将这只股票买进，那效果比自己选的股票好。

狗不怕冷。东北人用狗拉雪橇。冰天雪地，它们还行动自如。它那细而长的绒毛是御寒的好材料。狗睡在地上，长年累月又不得什么病。它的体内可能含有抵抗寒冷和疾病的东西。根据这个特点，山东的一个医生把狗的骨头做成药，据说对风湿类疾病有作用。

狗是不随便配的。其实许多动物都是这样。母狗不是为了生小狗是不会去乱搞什么关系的。这也许也是它们命大少病的原因之一。其实其他动物也是这样。如不这样，身体虚弱，在竞争中处于劣势，甚至有丧失生命的危险。如老年公鹿在交配后，行动迟缓，腿会瘸。当食肉动物追来时，那就厄运难逃了。

狗与狗一见了，不管大小、颜色、种类，都很亲热。这点和其他动物不同。如一群母狮，来了另外的一只母狮，是不会让它入伙的。母狗发情时一叫，来了许多公狗，但它们不会争风吃醋的，一只与其交配完了就都走了。白头叶猴经常争王。谁争得王位，就要把前一个王者生的小白头叶猴杀。所以白头叶猴至今仍然很稀少。

关于狗有很多动人的故事。美国有个城市就是用一条狗的名字来命名的。狗的主人把婴儿放在床上出去了。当主人回到家里发现一片狼籍，床上没有了婴儿。狗的脸上身上到处是血。主人以为狗把婴儿吃了。马上用枪把狗打了。枪声把婴儿惊醒，他还在床下，没有一点伤。在屋里还发现一只狼，已。这时主人才明白是狗救了小孩，把小孩弄到床下，与狼搏斗，把狼咬了。主人后悔莫及，抱着狗哭得撕心裂肺。这故事震动了全城的人。这座城市就以这条狗的名字来命名。有一个作家把这故事写成了一篇文章，后来还编进了教科书里。

狗功。刘邦做了皇帝之后，要论功行赏。大臣们以为曹参应第一。因其夺城百余座，身负七十多处创伤。但刘邦认为张良应该第一。于是争论不休，很久都没有定下来。一日，刘邦对大臣们说，你们知道打猎吗？大臣们不明白刘邦的意识。刘邦说，打猎时，狗是最勇敢的，狗的功劳最大。但狗是受人指挥的。你们的功劳类似于狗的功劳，最大，但是指挥你们去追逐猎物的是张良。他是运筹于帏屋之中，决胜于千里之外。张良应为第一。大臣们不再有异议。

关于狗的传说是很古老的。据钟毓龙《上古神话演义》第一卷载，四千多年前，帝喾出巡大泽（今湖北洞庭湖一带）遭房王围困，几不得脱。危机关头帝喾悬出赏格，谁能杀房王和房王的吴将军，出赏黄金千镒、封土万家之外还把帝喾的女儿嫁给他。帝喾离京城太远，兵力又少。将士们虽然很奋勇努力，也无济于事，房王的军队很多。吴将军想打进去，杀帝喾。但房王想，那样不好向天下交代。房王想把帝喾围困在那里，让他饿困，所以才没有发动进攻。帝喾出巡时带了他的女儿同行。他的女儿还带着她养的那条叫盘瓠的狗。生存亡之际，他女儿的那条狗钻进了房王的驻地，房王和吴将军都认出来了是帝喾女儿的那条叫盘瓠的狗，很喜欢。说，你是不是知道高辛氏（即帝喾）要亡，孤家要兴，所以才来投奔我的么。（民间有狗带财来的说法）盘瓠趁他们不注意，咬了房王和吴将军，并把两个人的头带了回来。围遂解。帝喾借口盘瓠不是人不能履约。盘瓠背着帝喾的女儿逃入深山之中，并与其结婚生育子女。多年以后帝女和盘瓠都了。然而盘瓠的子女被帝喾接回了京城。但这些子女在深山老林里呆惯了，很少驯良，有一股野性。不让他们到处走，也不让帝喾的家人与他们接触交往，害怕他们带坏了别的孩子。我想他们是受到了歧视。现在中国人有一句骂人的话“狗X的”就起源与那时吗？

帝喾深思熟虑之后，决定分封他们各一片土地，让他们各自为生，免得他们闹得京城不安宁。盘瓠的子女求之不得，拍着巴掌叫好。这些子女有的回到当年他们父母原来住过的山洞，有的到了涂山，自相婚配，子女非常多。有的还浮海东去，得到一片周围三百里的地盘，立起一个国家来，叫犬封氏

（五十六）有虞始祖

殷墟出土的一片甲骨文中，有一片卜辞，记载一位商王向王室巫师请教国土四方之农业收成的情况。

向东方神祭祀，北方神的名字叫做 析，该方位之风向称之为协。

向西方神祭祀，西方神的名字叫做 彝，该方位之风向称之为 韦。

向北方神祭祀，北方神的名字叫做夗，该方位之风向称之为 冽。

向南方神祭祀，囊方神的名字叫做 微，该方位之风向称之为 凯。 [1]

由此可见，协风就是东风了。 [2]

有虞氏之远祖虞幕能够观察（听）协风，让天地万物滋润的生长。显然是位主管祭祀东风神的大巫师。以虞幕这样特殊之身份，早在帝颛顼时代，必然已经进入黄帝王朝的政治中枢。

位尊权必重，权重族必兴。这一族自然是举足轻重之大族了。

那么虞幕何德何能，能够坐上主管祭祀东风神之大巫师呢？

在《族天下》上卷之中，我曾经做了一个表格，用来罗列黄帝在位期间的种种发明创制。其中有一项很特别的军事科技——制矢，是由一个叫夷牟的人发明的。 [3] 这位夷牟很可能就是虞幕。

据考古发现，中国人大约在2.8万年以前，就开始使用弓箭了。 [4] 弓箭的发明，既是人类技术的一大进步，军事科技的一项重大发明。人类之发明弓箭，最早自然是用来对付飞禽走兽。弓箭有一个特点，就是远程攻击，这样可以确保即便不能射杀飞禽走兽，也能处于安全之地。如果按照古籍《吴越春秋》的说法，中国人制作弓箭，最早发射的并不是箭矢，而是弹丸。 [5]

在甲骨文中，弹字写作B ，为一张弓，弦中部有一小囊，用以盛放弹丸。弹丸的威力和射程不佳，因此箭矢之发明是迟早的事情。黄帝王朝开国君主的座下，专门负责制作弓，是一位叫做挥的臣属，而夷牟则负责箭矢。

两人配合默契，在涿鹿争霸战之中，蚩尤挥师前来，兵临涿鹿城下。当其时，蚩尤肯定是攻过城的，但是没拿下来，原因当然不仅仅是黄帝城池修的好。没有远程攻击的弓箭射杀敌人，再坚固的城池也是很难守住的。

蚩尤兵败之后，黄帝论功行赏，夷牟（虞幕）得以出任主管祭祀东风神的大巫师，也是很自然的事情。

到了帝颛顼时代，帝颛顼与共工氏争霸天下，虞幕作为供应商，更是大展长才。

帝颛顼信赖依靠虞幕，是以让自己的儿子穷蝉和虞幕一族联姻，也是很有可能。也因此，有虞氏帝舜之世系表上，帝颛顼和虞幕为本族共同之远祖也不无可能。当然，到了后世春秋战国时代，中国列国追认本国之源流，莫不以出自黄帝一系为荣。

虞幕这个名字，渐渐得变成一个超级神秘人物。非是列国之国家历史档案馆馆长，莫能知其底蕴了。有虞氏的这个虞，到底是什么意思呢？在金文上，这个字的造型是一个人张着大口呼喊以驱虎豹的形状。这样的人，自然是猎人了。

也就是说，有虞氏应该是一个擅长用弓箭射杀鸟兽的部族，他们为了得到更多的食物，团结协作，以吼声驱赶野兽，聚而歼之。所以在春秋战国时代的古籍里头，对猎人的称呼，往往叫做“虞人”。

春秋时代的诗歌总集《诗经》里头，就有一首诗歌《驺虞》，其中提到“虞人”。

啊，刚刚出生的小野猪，位置是那么的遥远，但一箭就射中五只小母猪，这个 驺虞好本领。

啊，刚刚出生的小野猪，位置是那么的散乱，但一箭就射中五只小母猪，这个 驺虞好本领。 [6]

这里的虞和驺并举，合二为一，是为驺虞。根据《周礼》记载：

凡是举行大型的狩猎活动，作为天子，要事先向自己臣属驺虞报备。

作为诸侯，要事先向自己的臣属 貍首报备。 [7]

为什么呢？驺虞是负责安排狩猎场地和捕猎器具的具体行政官员。当然了，这是后世对“驺虞”这一词组的引申义。它的最初用法，却是用来给一种大型猫科动物命名的。

上古的每个大族兴起，都有本族之图腾，有虞氏的图腾比较有特色，选择了一种虎躯狮首，白毛黑纹，尾巴修长的猛兽。

这种猛兽名叫做驺虞。驺虞据说动作起来的时候异常敏捷，奔跑如飞。但是安静的时候，却又性格温驯，仪态优雅。这种动物在《山海经》上有记载：

林氏国有一种珍奇的野兽，大小与老虎差不多，身上有五种颜色的斑纹，尾巴比身子长，名称是 驺虞，骑上它可以日行千里。 [8]

这种动物很可能其实就是大型猫科动物的一种，只是后世随着中国农耕发达，该动物的食物链被破坏，以至于灭绝了。但是由于是帝舜之族有虞氏之图腾，因此被神话了。

到了汉代，解经家一致认为，驺虞是一种仁兽。因此许慎的《说文解字》对虞的解释是——

虞，就是驺虞，外形酷似白老虎，身上有黑色的纹理，尾巴比整个身子还长，是一种特别仁慈的猛兽。

因为仁慈，他们的生存方式是以自己身上的肉为食物。 [9]

这种猛兽显然人间不可能有。靠自己身上的肉就可以维生，那可和物理学上的永动机概念没两样了。但是任何传说，只要被一再的重复，就成了人们想象中的真实。

就像龙和凤已经是中国人的传统文化的一部分一样，再去讨论是否存在过，真实与否已经意义不是很大了。反而是其所承载的文化DNA，值得我们深度关注。驺虞也是如此。（详见附录之《瑞兽驺虞之种种》）

上古每个族群之生息繁衍，随着迁徙地不同，而往往改变。有虞氏也是如此。除了驺虞之后，山海经中记载的“天虞”，也很可能是有虞氏的一支。关于“天虞”，山海经的记载有四处：

其一：

有一座 天虞之山，这座山的山下都是大水，外面的人很难攀登而上。 [10]

其二：

有一位神人反长着胳膊，名字叫做天虞。 [11]

其三：

朝阳谷，有一个神人叫做天虞，就是所谓的水伯。

他住在 工虫（地名） 北面的两条水流中间。他是野兽形状，长着八个脑袋而是人的脸面，八只爪子八条尾巴，背部是青中带黄的颜色。 [12]

其四：

有个神人，长着八颗头而都是人的脸面，老虎身子而十条尾巴， 名叫天虞。 [13]

如果把这些信息，和黄帝王朝的历史对照着看，我们不难理出一个头绪来——有虞氏最初也是长居山东半岛之东夷集团的一份子。 [14]

帝颛顼时代的大洪水，对有虞氏的影响是很大的，有些部族随着帝颛顼迁移到了新都濮阳，有些则不舍得离开故地山东半岛。因此，当大洪水泛滥之际，他们只能搬迁到高山之上人迹罕至之地居住。在与大洪水长期的抗争之中，天虞也有了治水的经验，因此被黄帝王朝任命为水伯。

后来，有虞氏传到帝尧时代，帝尧时代也是一个大洪水时代。有虞氏之族长舜被重用，并最终接受帝尧禅让，成功上位。想来，有虞氏擅长治水也是一大主因。

而主持治水的鲧氏之所以被帝尧下令诛杀，很大原因，也在于帝尧找到帝舜这个后备胎负责治水。虞幕之后，领导有虞氏乃是穷蝉。穷蝉是黄帝王朝第三任君主帝颛顼之子，是当时的第一顺位继承人。

当然，后来接班的黄帝王朝的第四任君主是帝喾。但是穷蝉作为帝颛顼的继承人，退下去当本族族长，日子过起来也挺滋润的。因此绝对不是司马迁所说的，只是一个不知名的普通老百姓。以穷蝉之身份，在他的那个时代，便是想当普通老百姓也不可得。

司马迁生活在西汉大一统的皇权时代，耳闻目睹很多王公贵族被废黜之后，整个家族都直接降为平民，是以想当然黄帝王朝也是如此。

而根据《史记索隐》的说法，穷蝉在另外一本《世系》的书上，名字的写法却叫做穷系。因此很有人怀疑，这个穷蝉就是《山海经》上的穷奇。关于穷奇，《山海经》的记载有两处：

其一：

……邽山之山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇。

穷奇发出的声音如同狗叫，是能吃人的。 [15]

其二：

穷奇的形状像一般的老虎，却生有翅膀，穷奇吃人是从人的头开始吃。正被吃的人是披散着头发的。

穷奇在蜪犬的北面。

另一种说法认为穷奇吃人是从人的脚开始吃起。 [16]

看来，穷奇这一族是个食人族。

[1] 禘于东，方曰析，风曰协。

禘于西，方曰彝，风曰韦。

禘于北，方曰夗，风曰冽。

禘于南，方曰微，风曰凯。——《甲骨文合集》第一期14295。

关于这片卜辞的说法，专家学人说法不一——

胡厚宣著有《甲骨文四方风名考证》和《释殷代求年于四方和四方风的祭祀》两文。

杨树达著有《甲骨文中之四方风名与神名》。

于省吾著有《释四方和四方风的两个问题》。

有兴趣的读者不妨查看。甲骨文学是一个无底洞，本人才疏学浅，没有余力去钻研，所以只能采用通行的说法，读者见谅。

[2] 《郑语》云：“虞幕能听协风，以成乐物生者也。”

韦注：“协，和也。言能听知和风，因时顺气，以成育万物，使之乐生。”

《尔雅?释天》李巡注云：“言阴阳化生，万物和合。协，和也。”

又可知到了后世，“协风”并不仅仅是东风，而且还有融风、和煦之风之意，大抵春季东风是冷暖交接，有着化育万物的季风特点，是以名之为协风。

[3] 《世本·作》：“ 挥 作弓， 夷牟 作矢。” 宋衷注：“ 挥 、 夷牟 ， 黄帝 臣。” 张澍 补注：“矢，亦曰箭。”

[4] 1963年，在中国山西朔县峙峪村的旧石器时代晚期遗址中发现了一枚用燧石打制的箭镞。该遗址的年代约为距今2.8万年。这个发现确凿地证明了中国先民在距今约2.8万年已经使用弓箭。

[5] “弓生于弹”——《吴越春秋·勾践阴谋外传》

[6] 彼茁者葭，一发五豝，于嗟乎驺虞。彼茁者蓬，壹发五豵，于嗟乎驺虞”——《诗·召南·驺虞》

[7] 天子囿中掌鸟兽的官。《周礼?春官?锺师》：“凡射，王奏驺虞，诸侯奏貍首。”贾公彦 疏：“今《诗》 韩 鲁 说：驺虞，天子掌鸟兽官。”一说，为“驺人”与“虞人”的并称。

[8] “林氏国有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰驺虞，乘之日行千里”——《山海经·海内北经》

[9] 虞：驺虞也。白虎黑文，尾长於身。仁兽，食自之肉。从虍吴声。《诗》曰：“于嗟乎，驺虞。”五俱切〖注〗吴、 ，古文虞。——《说文解字》

[10] ……天虞之山。其下多水,不可以上。——《山海经·南次三经》

[11] 有人反臂，名曰天虞。——《山海经·大荒西经》

[12] “朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在工虫北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄”。——《山海经·海外东经》

[13] 有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。——《山海经·大荒东经》

[14] 是以孟子说山西出生的舜为东夷之人，并不是没有道理的，他这里指的其实帝舜之祖籍。

[15] 邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。——《山海经·西山经》

[16] 穷奇状如虎，有翼，食人从首始。所食被发。在蜪犬北。一曰从足。——《山海经·海内北经》

汉文化和西方文化对于狗的理解有什么不同

“狗”在中国文化多表示讨厌、否定、贬斥，具体来说其文化内涵主要表现在以下几个方面:

(1) 用来表示凶残、冷酷、背叛、出卖人格。比如日常词语中“狗胆包天”、“狼

心狗肺”、“汉奸走狗”、“挂羊头卖狗肉”。

正因为英国人对狗的偏爱,所以在英语中“, dog”大多是褒义词,只有少数情况表示贬义。通过在语料库里调查分析dog的使用与搭配情况,我们可将代表的文化内涵归纳为:

（1） 在口语中用来指代人。由于狗在西方文化中的地位，所以西方很乐意用狗来指

代人。比如lucky dog一个幸运的人；clever dog指代一个聪明的人；old dog一个

老手，top dog，胜利者、领导者，yellow dog不合群的人，lazy dog懒汉，gay dog 快乐的人，dumb dog沉默寡言的人，war dog退役的军人，water do性好的人。

（2） 用来形容忠实、卖力、辛苦。在西方文化中，经常用“狗”来代形容忠实、卖

力、辛苦这一类概念。这便有了as faithful as a dog（像忠诚）dog-tired（像累这类的说法；不时被惊醒的睡眠叫dog-sleep，甚至上夜班就是

dog-watch，一个人努力读书把熟读卷了这书就叫dog-eared book，论功行赏叫a

good dog deserves a good bone。

（3） 适用性。如：guide dog（领路狗），hunting dog（猎狗），sheep dog（牧羊犬），

police dog（警犬），watch dog（看门狗）。

（4） 和食物相关的。西方的“狗”和食物也很有关系。风靡全球的面包加香肠叫hot

dog；一种啤酒与松子酒的混合物他们叫做dog nose；葡萄卷饼或卷布丁之类的

食物叫a dog in the blanket；在英国军队里，当兵的把饼干加奶酪俗称为dog and maggot；有些美国人去餐馆用餐完毕后，会将吃剩下的食物打包带走，这些装

剩饭的袋子居然叫doggy bag，原来啊美国人把吃剩的饭带回家，怕失面子，就

对服务员说：waiter，could you please wrap up the rest of this steak for me，I’d like to take it home for my dog.虽然又的带回家不是喂狗的，但是doggy bag这个词就

成了日常用语了。

（5） 用“狗”形容比赛、时间、天气、程度。Pull dog,pull cat!激烈比赛，角逐，加油。

What dog is a hanging？Whose dog is dead？出了什么事？怎么一回事？It’s

raining cats and dogs.天正在下瓢泼大雨。Dog’s age“长时间；悠长的岁月”。

Dog’s day意为“三伏天，大热天”。

（6） 狗在《圣经》中的形象。在西方《圣经》中dog被描述成一个邋遢又堕落的动物。

《圣经·箴言》中有这样的记载：“As a dog retumeth to his vomit,so a fool retumeth to his felly.”意思是愚昧人做愚昧事，做了又做，就如狗转过身来吃它所吐的中

西，喻指恶习难改，禀性难移。

十二生肖的次序

子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

生肖为何取数十二？

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

十二生肖来历的童话故事：很久很久以前，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。

猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。”

到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。

结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。

猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。

十二生肖的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢？这里也有个故事。

报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？

它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛兄弟，牛兄弟，我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见？哦，我的嗓们太细了，你没听见。这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来，你就听见了。”牛说：“行罗，行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走，可舒服了。

它摇头晃脑的，真的唱起歌来：牛兄弟，牛兄弟，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！

牛一听，乐了，撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。

结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了。

启蒙小故事

启蒙小故事(集合15篇)

启蒙小故事1

　 猴子耍木棍

　峨嵋山上的猴子们头脑灵活摹仿性强，见到新鲜事总要跟着学。

　一天，它们发现有的游客行走山路时总喜欢手里拿根木棍，感到很好奇。于是纷纷攀爬上树折下树枝当木棍，学着人样拿在手中。可是这木棍作何用途呢?猴子们你瞪着我我望着你，个个搔首挠腮的，谁也弄不明白。

　这时，领头的猴子建议说，就把木棍拿在手里挥舞着玩耍不也很有趣吗?

　建议立即得到响应。这群天性好动的猴们个个兴高采烈地舞棍弄棒玩得很开心。可不久就争吵了起来，这个不小心砸了那个头，那个不依不饶追赶着报复，最后大打出手闹得不可开交，个个都被打得头破血流鼻青脸肿。

　终于玩厌了，猴子们纷纷把木棍丢弃一旁大声责骂说：“呸!什么破玩意儿，一点用途都没有!没啥好玩的不说，还害得我们兄弟不和骨肉相残!”

　“这真是自作自受能怪谁呢?”木棍见了直摇头：“你们不去了解事物的本质特性然后合理利用它，而一味只凭表面现象加以摹仿，终究难成大事!你们都看清楚了，那些行路人用我作支柱，靠我的扶持走山路，有时还让我替他们壮胆防身。我只有在他们手上才能发挥作用，明白了吗?”

　猴子们这才恍然大悟：原来游客们手上木棍是这样利用的。

启蒙小故事2

　女孩子豆豆上学没有几天就被学校劝退了。

　漂亮的班主任很无奈地对豆豆的妈妈说："真是没有办法，请您把她转到别的学去吧。"豆豆在学校里到底做了什么，让老师如此无奈呢？

　豆豆第一天到学校，就兴奋地发现学校的书桌和家里的桌子是不一样的。家里桌子的抽屉是往外拉的，而学校书桌的盖子是往上提的。太棒了！豆豆于是就把书桌的盖子开了关，关了开，足有上百次。老师告诉她，没有事的时候，不要总是把书桌开开关关。于是，豆豆都就把所有的文具和书本一样一样地放进书桌。写字的时候，她打开书桌，拿出一支铅笔，写下"A"，然后，又把铅笔放进去。再打开书桌，拿出铅笔，写下"B"……如此循环往复，把老师的头都搞晕了。

　等豆豆习惯了学校的书桌后，她又迷上了新的东西。上课的时候，她总是在教室临街的窗口，和来来往往的宣传艺人打招呼！"哎，给我们来一个吧。"豆豆对路过的宣传艺人恳求道。

　于是，艺人们在教室的窗口下开始了盛大的演出。正在上课的学生们都"呼啦"一声全部向窗口涌去。剩下老师一个人在讲台上，无奈地等着演奏告一段落。

　总算一曲终了，艺人们走远了，孩子们也都纷纷回到了座位。老师想：这下总可以上课了罢。可是，豆豆还是在窗口，她在等下一拨的宣传艺人！

　第二天，豆豆的注意力又转移了。老师正在上课，突然传来豆豆大声的问话："哎，你在做什么？哎，你在做什么？"原来，豆豆在和窗口屋檐下的燕子说话呢。

　就这样，每一天豆豆总能做出不同的事情让老师不胜其烦。

　妈妈只能为豆豆转学了。她希望找到一所能够理解这个孩子性格的学校，教会豆豆和大家一起学习。

　妈妈并没有把被学校劝退的事情告诉豆豆，她不想让孩子的心里留下自卑的情结。

启蒙小故事3

　 小青蛙找家

　小青蛙迷路啦，他找不到家，站在路旁大声哭着：“呱呱!呱呱!哇……”

　小鸡看到了，他对小青蛙说：“小青蛙，你别哭，我帮你找家。”

　小鸡把小青蛙带到一棵大树下，问：“小青蛙，这里是你的家吗?”

　小青蛙摇摇头说：“大树不是我的家。”

　小鸡把小青蛙带到青青的草地上，问：“小青蛙，这里是你的家吗?”

　小青蛙摇摇头说：“草地不是我的家。”

　小鸡把小青蛙带到一座漂亮的小房子前，问：“小青蛙，这里是你的家吗?”

　小青蛙摇摇头说：“小房子不是我的家。”

　小房子里走出一个小宝宝，她说：“小青蛙，我知道你家在哪里，我送你回家。”

　小宝宝带着小青蛙走到小池塘边。塘水清清，长满了绿色的荷叶，还开着粉红的荷花。

　“呱呱!呱呱!”小青蛙高兴得叫了起来，“啊!小池塘，这里才是我的家!”

启蒙小故事4

　 猴画狐狸

　猴子发现狐狸在鸡窝前鬼鬼祟祟，立刻提笔画了一幅速写，贴在鸡窝前的大树上。

　貉、狼和老虎看了，不约而同地把猴子围了起来。

　“你这是别有用心!”貉怒视着猴子说，“看你给狐狸画的那嘴，简直与我的嘴一模一样!”

　“你这是指桑骂槐!”狼逼视着猴说，“为什么偏偏画我老朋友的速写?”

　老虎怒气，它一边将速写扯碎，一边对猴子吼道：“你这是影射!狐和虎读音相近。你的矛头是对着我的!”

　猴无法申辩，它糊涂了：我明明画的是狐狸，可貉、狼和虎为何要发火呢?

　据说，猴之所以常常抓耳挠腮，就是因为没有弄明白这个问题。

启蒙小故事5

　 不爱洗脸的小熊

　有只小熊，聪明又活泼，可就是不爱洗脸。

　有一天，小熊过生日，熊妈妈给小熊做了许多好吃的。小熊一看，还有蜂蜜呢!他捧起蜜罐，喝了个够，嘴巴上沾满了蜂蜜。但是，它擦也不擦，就往花园里跑。

　突然，在花园里寻找蜜源的工蜂们看到了小熊嘴巴上有蜜，就回到蜂巢，跳起了圆舞，采蜜队得到消息，就和工蜂们一起去采。

　正和小伙伴玩的小熊发现了蜜蜂就大声喊：“不好啦!蜜蜂来啦!”伙伴们被吓得惊慌失措。

　有人大叫：“快藏起来!”

　小熊边跑边喊：“救命啊!”

　在家做蛋糕的妈妈听见了小熊的叫唤，冲出厨房，高声喊：“儿子，先吸一口气，再把头伸到水里!”

　小熊跑到池塘边，不敢迟疑，立刻把头栽进池塘里，那群蜜蜂无奈地飞走了，小熊这才钻出头。

　小熊说：“下次我一定要洗脸，讲卫生。”

　小伙伴们听了，不由得哈哈大笑。

启蒙小故事6

　拉米诺提着半篮鸡蛋到集市上去卖。由于前一天刚下过雨，路不好走，拉米诺在路上耽搁了一些时间，等他到集市的时候，赶集的人已经很少了，眼看拉米诺就要提着鸡蛋徒劳而返了。

　这时，集市上的面粉铺老板叫住了他：“拉米诺，你的鸡蛋我全部都要了。”

　“那太好了！我可以便宜些卖给你。”拉米诺高兴地说。

　“那倒不需要。”老板说，“不过，我不是给你现钱，我想用店里的面粉跟你换鸡蛋。”

　“那也很好啊，我正需要买些面粉呢。”拉米诺说，“不知怎么个换法？”

　“我倒是可以给你便宜些，半篮子鸡蛋换给你一篮子面粉。”店主说，“不过我有个条件，早就听说你很聪明，我给你便宜的条件就是要考考你，你要用装鸡蛋的篮子来装面粉，而且不能在篮底垫东西。”

　用篮子装面粉？那不是全都漏出去了吗？很明显店主这是在为难拉米诺。拉米诺看了看手上的篮子，虽然它编扎得很密，装稻谷倒不会漏下去，可是面粉那么细小，还要走那么远的山路，等走到家，面粉非漏光不可。

　不过拉米诺略加思索，还是答应了老板的条件，而且成功地把面粉提到家，一点都没漏。

　小朋友，请想一想，拉米诺是怎样用篮子装面粉的呢？

启蒙小故事7

　 枫叶飞机

　秋天来了，一片片树叶从空中飘落下来。

　有一片小小的枫叶，它飘呀飘，飘到了小溪边。

　小溪边好冷呀，看不见枫叶哥哥，看不见枫叶姐姐，更看不见枫树妈妈，小枫叶伤心地哭了。

　“小枫叶，你别哭!”一只小蚂蚁爬了过来，笑着说，“有我呢，我可以陪你一起玩。”

　说着，小蚂蚁摇摇触角，爬到了小枫叶的上面。

　“哎哟，好痒痒”小枫叶咯咯地笑了起来。

　“小枫叶，这里好冷，你跟我回家好吗?”小蚂蚁热情地说道。

　“好呀!”小枫叶答应了。

　突然，一阵大风吹来，小蚂蚁和小枫叶一起被吹上了天。

　小蚂蚁吓得大叫起来。

　“小蚂蚁，你别怕，你紧紧地抓住我。”小枫叶大声说。

　风越刮越大，小枫叶像一架小飞机，在风中稳稳地飞行着。小蚂蚁不怕了，它和小枫叶一起唱着快乐的歌。

　一会儿，风停了，小枫叶慢慢地落到了地上。

　“小枫叶，你快看，我们到家了。”小蚂蚁高兴地叫了起来。

　原来，大风把它们吹到了小蚂蚁的家门口。

　太好了!小枫叶也高兴起来。

启蒙小故事8

　 长刺的老鼠

　老鼠身上有刺以后，发现其他动物都不敢招惹自己，于是就渐渐得意洋洋起来了，感觉自己就是动物大王了。从此，只要一见到有其他的小动物靠近自己，老鼠就竖起它的刺冲向他们，在他们身上扎几个小窟窿，然后自己大摇大摆地走了。久而久之，动物们都讨厌起老鼠来。

　有一天，当老鼠在森林里转悠时，发现了美丽的孔雀，就想：“如果自己再拥有孔雀一样漂亮的衣裳，那就更像森林大王了。”于是，老鼠就对孔雀说：“孔雀，你漂亮的衣服是从哪儿买的？快点告诉我。”孔雀说：“我可以告诉你。只是告诉你也没有用，你身上的刺会把衣服扎破的。除非你把身上的刺拔掉。”老鼠就去找螃蟹理发师，把身上的刺都拔掉了。

　老鼠高高兴兴地去找孔雀，可是孔雀一见到他，就飞上了高空，对森林里的动物高声叫道：“大家快来看呀，老鼠剪刺了，大家可以过安宁日子啦。”

　小动物们听到这一消息，争先恐后地从家里跑出来观看。那些受过他欺负的小动物都朝他冲了过去。正当老鼠要鼓起身上的“刺”准备还击时，才想起自己上了孔雀的当，现在已经“今非昔比”了，只好抱头鼠窜，灰溜溜地逃走了。

　所以直到现在，老鼠白天也不敢出来，整天鬼鬼祟祟的，出洞时也总是用两只前爪趴在洞边，左瞧右看，确感安全方才出洞。

启蒙小故事9

　乃希是小律师霍杰的班长，有一次，学校举行赛跑大赛，高个子乃希当然参加了，开始比赛的时候，乃希把自己心爱的MP3放在了看台的台阶上，比赛过后，乃希得到了第一名，当她拿着奖杯回到台阶的时候，却惊奇的发现自己的MP3不见了，其实事实是这样的，是汉堡在经过台阶的时候发现了MP3，于是就随便捡起来听音乐，于是，乃希就把自己的事告诉了自己的教练，教练知道这是乃希的爸爸从外国带回来的，必须得找到，于是许多同学都去找，当汉堡回来的是后，听见教练说没找到，不知道是哪个缺德的人偷的，再没有找到我就报警了。汉堡可吓呆了，于是，就去找霍杰，让他悄悄告诉乃希事情的经过，找到过后，教练还是批评了汉堡，因为不经过请求而随便拿别人东西是不对的……

　是的，相信有许多人都干过这种事情，我也当然不例外了，你想啊，你在别人不知道的时候拿他的东西，你到很高兴，的确啊，可是别人回来发现自己的东西不见了，如果这样东西很重要，是非常有意义的，那别人会多着急啊，如果换作是自己，你就能体验到别人心中的着急。以后我们看到自己喜欢的东西，可就不能再这样了，一定要先通过别人的同意才行，否则也是不好的行为，虽然这件事情很短小，但我们同样要引以为见，不能让他这个坏习惯继续繁衍下去，那后果可能不堪设想，成为一种抢劫，偷盗的严重行为。

　俗话说的好：“小的时候偷针，大了就偷金”。是呀！一根小小的绣花针，谁都不会注意，不就是一根针吗，但这却体现出了一个人的道德，所以我们从小就不能养成这种坏习惯！

启蒙小故事10

　 1、成功并不像你想像的那么难

　并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。

　1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。 1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。” 后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

　 温馨提示： 人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。

　 2、飞翔的蜘蛛

　信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。

　一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的?后来，我发现蜘蛛走了许多弯路从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。

　 温馨提示： 蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。

启蒙小故事11

　 机智的小白兔

　这是一个阳光灿烂的早晨。小白兔来到屋外，看到天气这么好，想到今天是妈妈的生日。于是，她就决定去上山给妈妈采野花。

　当小白兔兴高采烈的为妈妈采野花时，森里种出现了一只正在觅食的大灰狼。大灰狼看见小白兔，心想：在这么大的森林里，也当我最饿的时候还会出现小白兔，真是天助我也。

　这时小白兔感觉不对，连忙转身一看，只见流着口水的大灰狼的盯着自己。小白兔非常害怕。

　这时，小白兔灵机一动，就捂着肚子，躺在地上打起滚来。它一边打滚，一边哭着对大灰狼说：“今天早上我吃了一颗毒蘑菇，现在毒性发作了。我马上就要掉了。如果你要吃我的话，就现在吃掉我吧。这样我就可以减轻一点痛苦了。”大灰狼看了看躺在地上的小白兔，心想：它会不会把毒传染给我?大灰狼心里很害怕，于是，就走了。

　小白兔既帮妈妈采了花，又利用自己的智慧脱了险。最后，小白兔高高兴兴的回家了。

启蒙小故事12

　 小故事一：用人之道

　去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

　弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

　佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

　其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

　 小故事二：所长无用

　有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗?”

　心得：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

　 小故事三：曲突徒薪

　有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。

　不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。

　有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢!主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

　心得：预防重于治疗，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后。

　 小故事四：救人

　在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

　心得：在帮助别人的同时也帮助了自己!

　小故事五：并不是你想象中那样

　两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的`客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”

　第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的亡。

　“有些事并不象它看上去那样。老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。

启蒙小故事13

　 小熊和小猴

　有一天，熊妈妈对小熊说：“祖母生病了，你帮妈妈带一些蘑菇去探望她。”小熊点点头，提着篮子，跟妈妈挥手再见，就上路了。

　小熊在路上，小熊遇见小猴子。

　小猴子哭着说：“我的腿跌断了，没法找食物呢!”

　小熊见小猴子这样伤心，就把蘑菇送给小猴子吃。

　到了祖母家，小熊把事情告诉祖母，它低着头说：“对不起，我没有把妈妈交代的事情做好呢!”

　祖母笑着说：“好孩子，你能帮助别人，妈妈一定会很高兴的!”

　小熊听了，高兴的笑了。

启蒙小故事14

　 真正的冠军

　一年一度的森林运动会如火如荼的举行了。

　小鸭子和小乌龟参加的是游泳比赛。

　“嘟嘟!”老虎大王吹响了开始的哨子，小鸭子和小乌龟就开始飞快的游了起来。

　刚开始，它们势均力敌，差距不大，可是渐渐地，小乌龟开始加快了速度，将小鸭子远远的丢在了后头。

　小乌龟游啊游，突然听见一阵救命声，它环顾四周，发现原来是一只小母鸡落水了，它赶紧游了回去，将小母鸡驮在了背上，把它送上了岸。

　然后又赶紧下水，继续比赛。

　可是当它游到终点的时候，却发现比赛已经结束了。

　大家都围在小鸭子的身边，祝贺着它，小鸭子的手里，还捧着一座金光闪闪的奖杯呢!

　小乌龟见了，心里很难过，为了这次比赛，它可是准备了很久的呀!不过它又想：“虽然没有赢得比赛，可是救了别人，也值啦!”

　它刚要转身回家，突然听到小鸭子叫住了它。

　“等等，小乌龟!”小鸭子走过来，说：“这个奖杯属于你!”

　“什么?”小乌龟很诧异：“可是，我输了呀!”

　“你没有输!”小乌龟笑着说：“你是因为救人才耽误了比赛，如果不是这样，你早就先一步到达终点了!”

　说着，将沉甸甸的奖杯递到了小乌龟的手里。

　人群中爆发出了阵阵掌声，大家都来祝贺小乌龟，小乌龟拿着奖杯，心里别提多高兴啦!

启蒙小故事15

　那一年，由于残酷的市场竞争，美国的一家大名鼎鼎的凯利公司，面临有史以来最为严峻的生存考验，销售额急剧下降，一大批高级员工陆续离开公司，剩下的许多员工也深感前景岌岌可危，纷纷开始考虑自己的退路。一时间，公司上下笼罩着浓浓的悲观氛围，公司也到了崩溃的边缘。

　面对困境，公司总裁艾弗森别出心裁地召集员工聆听一场极为生动的演讲，大大出乎众人意料的是，在这急需激励众人斗志的关键时刻，被邀来演讲者不是商界叱咤风云的成功者，而竟然是只有十岁的小报童约翰！演讲的方式也极为特别，总裁艾弗森与报童约翰两人在台上进行了一场旁若无人的平淡无奇的对话，但对话的用意耐人寻味。

　艾弗森开门见山地说：约翰，你送报纸多长时间了？

　约翰骄傲地说：三年了，从我七岁那年就开始了。

　艾弗森问：送一份报纸平均能赚多少钱？

　约翰微笑地说：现在是每份报纸赚十美分，不包括偶尔的小费。

　艾弗森问：看你每天都乐呵呵的，赚钱的路走得一帆风顺吧？

　约翰依然微笑着，说：我每天都很快乐，这是真的，但赚钱的路并不顺畅。刚开始送报的时候，送一份报还赚不上两美分，而且非常辛苦，因为在那个街区送报的人太多了，许多孩子比我大，还有一些成年人，他们做得早，也比我有经验。

　艾弗森饶有兴致地问道：那你后来是怎样击败竞争对手的呢？

　约翰不无得意地说：不是我击败了竞争对手，是他们自己击败了自己，看到送报赚钱难，他们都悲观地认为干这个肯定赚不了钱了，再怎么努力也没有前景可言，一个个都改行去做别的了，而我却满怀希望地坚持下来了，而且把这份工作干得越来越好，越来越赚钱了。

　艾弗森说：约翰，你从没想过要换一份赚钱的工作吗？

　约翰坚定地说：没有，因为我做律师的祖父告诉过我——成功最大的秘密就是坚持到底，即使在我每周只赚三美元的那些日子里，我也没有想到要换一份工作，我一直坚信自己能够赚到我希望多的钱。果然，现在我实现了自己的愿望，除了自己送报，我还雇了八个帮手，把送报的区间和客户扩大了许多，目前，我正在筹备成立一个送报公司，准备尝试当老板的滋味哩。

　艾弗森赞赏地追问：当年和你一起送报的那些人中，现在有比你赚钱更多的吗？

　约翰骄傲而果断地回答：没有，他们中倒是有不少人很后悔当初没有像我那样坚持下来，其中有四个现在已成为我的得力助手。

　这时，艾弗森总裁激动地站起来，说：谢谢你，约翰，你今天给我们做了一次极为精彩的演讲。

　说着，他递给他一张一千美元的支票。

　约翰很惊讶：你付给我的报酬太多了，我只是随便说说我的经历而已。

　艾弗森总裁赞赏地抚摸着约翰的头，怜爱地说：孩子，我相信，你今天这番演讲的价值，要超过我所支付报酬的一万倍。”

　谁都不会想到，当年十岁报童一次极为简单的演讲，竟如一粒火种点燃了许多一度消沉的心灵，使凯利公司一步步壮大成为世界赫赫有名的跨国集团，报童约翰本人后来也成为美国的“报界大亨”。

　这位小报童的成功，决不是偶然的，他也是一天一天积累起来的，所以说我之前提过的坚持加积累，等于希望，而且是必定成功的希望。最后想说的是，成功的秘密就是坚持。