就地正法的现代意思-就地正法是啥意思指什么生肖
1.怎么用居然造句子
2.古代打仗士兵为什么不躺在地上装?
3.水浒传第17回现代文
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怎么用居然造句子
造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八:“其用意,其造句,均以纤巧胜。”夏_尊叶圣陶《文心雕龙》四:“造句也共同斟酌,由乐华用铅笔记录下来。”
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1、纪晓岚太放肆了,居然大骂皇帝。
2、两个人性格不同,却居然成了好朋友。
3、洛阳令居然虎口拔牙,把汉光武帝的大姐湖阳公主家为非作歹的仆人抓去,就地正法。
4、他用沙哑的嗓子唱歌,居然被某些人捧为“歌星”。
5、他不但酒醉驾车撞倒路人,在铸成大错后居然还逃之夭夭,真是罪无可赦!
6、我这次居然不可思议般的拿到了这场比赛的冠军。
7、陆路家没有给学校交赞助费,居然也能和我们一样上学。
8、我先来一个:我居然开了这样一个贴。
9、这些飙车族居然在闹区里当街砍人,简直是无法无天!
10、今天早上还阳光明媚,下午居然下起了倾盆大雨。
11、教师节到来的那一天,李欢欢居然没有给老师送礼物。
12、他凭著双手披荆斩棘,居然也能开拓出偌大一片果园,著实令人刮目相看。
13、今天经理说话真是蛮横无理,居然指鹿为马,是非不分。
14、他官儿虽不大,但因为关系广,门路多,所以也居然臣门如市。
15、我好心好意帮他,他居然毫不领请。
16、某人在公交车站候车时尿急,居然在大庭广众之下,对个公车的排气管拉其小便。
17、他正为自己中了头彩而高兴,结果乐极生悲,彩券居然飞到河水里去了。
18、不知平日所讲何学,居然欺世盗名。
19、他每天练习小提琴,经年累月,居然得了国际大奖。
20、他天天下班后练字,经年累月,居然能参加比赛了。
句子是语言运用的基本单位,它由词或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或制止,表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种:
1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句,可以这样造:“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
2、用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句:“教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行,强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句:“讲卫生是光荣的,不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比,强调了讲卫生是一种美德。
4、用比拟词造句,可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句:“今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。”
5、用关联词造句,必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管可是”造句:“尽管今天天气很糟,但是大家都没有迟到。”这就需要在平时学习中,把关联词的几种类型分清并记住。
6、先把要造句的词扩展成词组,然后再把句子补充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展,网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体,并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象:网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后,新闻事件中的某一具有代表性的词语,在网友们的推广下,成为造句的主体,并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中,我爸叫李刚成为流行语,以它进行的造句活动在网络铺开。例如:窗前明月光,我爸是李刚;给我一个李刚,我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后,一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。
古代打仗士兵为什么不躺在地上装?
我是萨沙,我来回答。
第 8606条回答。
原因如下:
第一,装被发现一定是刑。
作为军人来说,有几条重大的忌讳,其一就是临阵畏敌。
古代作战期间,都是无数人排成阵营,冲上去和敌人血战肉搏。
期间如果你后退,督战的军官会打骂督促你上前。
如果你还是后退,军官可能才会一刀砍了你。
但是,如果你是肉搏期间装,对不起,军官直接一刀将你砍了。
对于军人来说,装是最卑劣最该的行为,比投降还夸张。
第二,很容易被人踩。
很多人看**看多了,认为装很可能逃生。
其实,古代打仗时,你站着最低程度还有机会逃走,还可以躲避敌人的攻击。
而无数人混战,到处都是脚在踩,有敌人的脚也有自己人的脚。
你躺在地上,分秒就可能被人踩。
很多人不知道脚踩的厉害,成年男人一脚踩中你的胸腹部,你不也是重伤。
因为人体的肋骨强度是有限的,而踩踏的力量其实很大,无论踩前胸和后背,都非常致命的。
很多大型场所的火灾中,踩的比烧、熏的人要多,就是这个原因。
第三,你以为装那么容易?
敌人打赢了以后,都会打扫战场的。
知道怎么打扫战场吗?
秦军之类,直接就割掉你的脑袋,作为论功行赏的标准。对不起,你装有本事就被割了脑袋也不动。
按照首级计算战功,直到清代都是有的。
即便不割脑袋,割耳朵、割鼻子也是寻常事,你是躲不了的。
另外,打扫战场最重要的一项任务,就是补刀,而不是救人。
就是敌军看看你还有没有气,有气的话就捅你几刀,保证把你杀掉。
古代一般不会俘虏伤员,因为还要给你养伤,不合算。
第四,最好的下场是活埋。
就算你能全部躲过去,最后还还要处理尸体的。
古代一般就是让士兵挖一个大坑,接着将附近尸体胡乱丢进去,然后填土埋好。
你如果装,对不起直接活埋了。
由于这是一个大坑,你很有可能被埋在很多尸体下面,根本就不可能脱困,还是个。
有啊!装的,既没记载又无传说,谁能料定有没有。个人认为会有的,也只是个别狡幸者。春秋越王勾践装疯卖傻,躲过吴王之劫,后覆国成功,成为智谋 历史 经曲!
从古即今,在血与火的战场上,如被发现,那可是罪上加罪,至少发现临阵脱逃丶装,定会立即斩杀,军法不容!
抗战中,伯父自榆林学校投笔从军,编入国军高桂滋部学兵连,开赴山西丶长城一线与日冠接战数次!伯父说他所在学兵,主要任务是与日本开火打仗中,为国线执法队,军队发起进攻,执法队在后边架起机枪,旦有劫战退逃的,立即开抢绞杀不待,那容装一说!
由此可知,古今战场上,军人除个别例外,一般只会拼命冲上去,不敢也不会临阵脱逃丶装,落个可悲下场!军令如山倒,进退不由己!
从古到今,士兵是一种职业,是有军饷和军粮的,军属受到国家的尊重和优待,但是士兵肩负着保卫国家的天职,这种天职的背后有军纪的约束,有道德的影响,有对家人的责任。军令如山倒,临战怯战、退缩、装都是违背军纪、军法的,重者会被处。当然纪律不严且缺少训练的军队,战斗力不强,思想信念不坚定,触犯军纪军法的士兵会很多,包括装求生。士兵为什么不装,还有一个重要因素是,战斗结束后,胜败都会有人打扫战场,如果战败装士兵被敌方发现,是不可能生存的,若果胜利了,被己方发现,将会被以逃兵论处,也无法生存。所以....
因为装着装着,就变成真的了,而且还是神仙难救的那种。如果败的一方,那装无疑是个愚蠢至极的想法。
按照约定俗成的规矩,由胜者打扫战场。最常见的,补刀总归要的吧?尤其是东亚军队还有以首级计算军功的传统,头都没有了还能装?
正儿八经的去看各种战争数据,首级的缴获非常困难,几百个上千个都是不得了的事情。日本当年在朝鲜刷战绩,攻破全州后有朝鲜官员跳江,日军直接跳到河里都要把人头弄上来。直接躺地上装,在打扫战场的敌人眼里那就是军功和银子!
香,真香,连跑都不知道跑的敌人,着实美滋滋。
再和你说一个可怕的,割取敌人首级不一定非要等到战后。像冯子材和法军浮雨143团打的时候,清军就是一边冲锋一边割取地上法军的人头,给法军造成了严重的心里阴影。
形势不利,装真的不如直接跑,因为一躺在那命就不是自己的了。对比一下,还不如跑路或者投降。跑得快,那也是一种本事。投降,一个躺地上装的士兵有什么价值啊?成建制数量众多或者军官也就算了,单个的还不如砍了换军功。
如果是胜的一方,那就更蠢了。
冷兵器时代的士兵伤亡,在作战时达到百分之三十就非常非常高了,清军当年和列强打才只有百分之五。
装,敢在一帮战友面前装么?起码要脱离群体吧?冷兵器战场上脱离群体,亡率瞬间飙升。就算你脱离群体成功了,事后怎么再站起来。只要给人看到,路一条。战还有抚恤,装给人逮到,砍了也白砍。
心里琢磨一下,还不如老老实实作战呢。若是运气好,也算是一条路吧。
欢迎下方讨论,如有不足之处,还望指正
装?只怕得更快!世界上的聪明人很多,如果在战场上装这么容易,那一定会有人使用,但从来没有诸于记载。
实际上,关于装这个事,也许在现代行得通,在古代和找没有任何区别。
一、假如你是一个步兵古代步兵打仗,靠的不是个人的勇武,而是集体的力量,俗称军阵。
装,可以分为两种情况。 第一种 ,与敌阵还没有接触,大家手里拿着家伙,排得整整齐齐地向前推进,你忽然倒地上了,你当边上的人都是瞎子?信不信督战的过来一刀剁了你?
第二种 :步兵军阵能够无坚不摧,靠的就是紧密的阵形和士兵彼此的呼应!不动如山,就是对这种步兵军阵的最好形容,你想在这样的军阵里装?
与敌阵接触了,开始了厮杀,你会发现前后左右全是人,你连倒下的机会都不会有!就算你被干掉了,也会被裹挟着、簇拥着向前冲锋、碰撞!
就算你成功地倒下,也要被踩!还不如拿着刀拼向前,生生杀出一条血路,活下来的可能性更大一些!
二、假如你是一个骑兵骑兵的活动范围相对较大、机动性极强,有没有可能找个机会,躺在地上装?这里就得说一下骑兵的作战方式了。
骑兵如果正面作战,不可能一开始就全力冲锋,为了保持马力,会控制着战马小步前行,保持一定的节奏以节省体力,直到双方接近到一定的距离才开始全力冲锋,马力全力输出。
骑兵杀伤敌人的手段有很多,但是最根本的,却是靠战马强悍的冲击力,一匹健壮的战马,体重超过一吨,时速超过每小时50公里。
在骑兵来往纵横、冲杀往复的战场上,你只要敢躺在地上,瞬间就会被马蹄踩成肉泥!
如果不是正面作战,而是游骑袭扰的方式,这种作战方式人数不可能太多,一个盯着一个,你怎么装?只怕还没等在敌人手中,你先被自己的长官一刀剁了!
既然有马在胯下,还装什么?直接拍马骑着就跑,最终逃脱的可能性还大一些!
三、装之后,然后呢假如,你运气特别好,找到机会躺在地上,避过了人潮和马匹的踩踏,得以保命,可是马上就会迎来打扫战场的收尾工作了!
第一种情况:自己人打胜了!战友们会把自己人的尸体拢在一起,然后一把火烧掉,或者是就地掩埋,如果有没的,则看能不能救过来。 这时候,你突然炸尸了,你猜战友们会怎么“处理”你?
第二种情况:敌人打胜了!那你可就倒霉透顶了。
首先,敌人检查敌人的尸体,如果有没的就补上一刀!好吧,你装装得很成功,敌人也以为你了,你以为敌人会放过你吗?
当然不会!敌人会剥下你的盔甲,衣服完好的话也会剥下来,顺便搜一下你荷包里有没有钱!你能一直装吗?
这还不算最惨的,有的军队打仗是以首级计功,就算你透了,首级也要被割下来,用石灰腌了送到京城,这就是白花花的银子和军功啊!
还有一种更厉害的,你信不信有的军队穷凶极恶,在弹尽粮绝的时候,会把你当成“两脚羊”吃掉?装?还不如撒腿跑活下来的机率更大,要么干脆拿起刀来拼了算了!
结语:事实上,哪怕再怂的兵,真上了战场,在那种氛围之下,根本不会想到装。当你看到战友被杀戮、队友成为冰冷的尸体,在鼓声、厮杀声中,你肯定会热血沸腾、怒发冲冠,拿起武器干掉对面的孙子!
没有体会过那种氛围的人,不会理解那种感觉的,所以,战友是世界上最伟大、最牢固的感情。
当然可以躺地上装了!当发生战争时,那些刚上战场的新兵,哪见过什么血雨腥风的场面,基本都被吓尿。脑中唯一的想法就是逃离战场,活下去。
尤其是在古代,好多士兵都是现抓的普通百姓,稍微训练训练就被拉上战场了。所以战场上士兵逃跑、装、投降的情况时有发生。
不过想通过装来活命,那你起码要过得了这三关。
第一关:几方督战队的无情斩杀。
从古至今,但凡逃兵被抓,必定处以最严厉的惩罚。军队一般设立有专门针对逃兵的处理机构,古代叫监军,现代叫督战队。
这些士兵的主要责任不是上阵杀敌,而是巡视各处,但凡发现怯战、退缩和逃跑 的士兵,轻则抓起来,重则当场格杀。
比如军阀张宗昌组建了白俄督战队,监督士兵勇猛作战。抗日战争中,国军也有督战队,而且大量存在,目的为了防止士兵在战场上溃逃。还有像苏德斯大林格勒保卫战时,苏军每次在进行冲锋时,都会在士兵后边架起机枪,而其作用就是为了逼迫士兵冲锋,和射杀逃跑后退的士兵。
当然了躺地上装和逃跑其实一个性质,但凡被发现必定难逃一。
2.被你来我往的士兵活活踩。
在古代属于冷兵器时代,战争双方都是近距离礼来我往的用兵器互砍,再加上战争规模较大,往往双方人数数以万计、十万计。
所以,当你躺地上装时,不是被人踩到就是马踩着,你毕竟不是铜身铁骨,不说被马踩到,被人踩两脚都说不定断胳膊断腿。
3.战后打扫战场被杀
就算你躲过了上两关,在这还有一关要过,一般战斗结束之后,获胜一方会打扫战场。
一是搜集战利品,把有用的物资、武器进行回收。二就是补刀漏网之鱼,受伤没的、躺地上装的被发现后一般都会处。古代可没有优待俘虏、照顾伤员一说。
秦末,项羽和秦军大战最后活捉二十万秦军。最后担心俘虏哗变,直接下令将二十万士兵坑杀。
综上所述,打仗时躺地上装虽然可行,但是想活下来那估计概率非常小。
答案是不可能。
只要我们知道古代士兵如何晋升,就会知道这是不可能的。
在古代,是根据杀敌人之后,得到的敌人头颅数量以及俘虏数量来论功行赏的。
很多史料都记载,很多人在战争过后被斩首,一个士兵在战争过后,上交的头颅越多,得到的赏赐也就越大。
随着时间推移,战争规模扩大,已经发展成为了十几万人的大混战,你斩得的头颅越多,那么赏赐就越多,所以很多士兵都开始动用小聪明,每次战争结束以后,幸存的士兵就开始大量地收集人头,不管是敌人的还是自己友军的,只要是人头都被人争相抢夺。
所以在战场上装是不可行的,战争结束后,打扫战场的士兵会把所有阵亡士兵的头颅斩下,装有什么意义呢?
装如果能活下来,那古代打仗一上战场全都躺下了。战场上装活下来的是侥幸,大概率是活不下来的,要么被清理战场的解决,要么被自家督军就地正法,总之就是逃脱不了亡。
古装剧里,人们经常看到,交战双方拼的你我活,冲在第一线的士兵一排排倒下,沙场之上狼烟遍地,血流成河。那么,有的小伙伴就会突发奇想,如果战场上装,能不能躲过一劫,等大战结束就可以开溜了。
这种想法太理想了,在古代是不大可能出现的,如果有那就跟中奖的运气差不多。在古代战场上,如果你想装逃过一劫,必须得过了这几关才行。
在古代,军队中就有监军这样的存在,就是为了防逃兵的存在。一旦督战队发现,你还没怎么打呢,就先躺地上了,那必须把你揪起来砍了。
在战国时期,秦惠公率领50万秦军攻魏,魏文侯慌张之下请出吴起对战,两军在阴晋拉开对垒。大战将至,吴起承诺如果战胜秦军,一定会赏赐将士,如果将士战,他们的妻儿老小也会受到赡养。
反之,如果有逃跑的将士,吴起见一个杀一个。吴起组建一支督战队,拿着明晃晃的大刀站在最后,如果有士兵逃跑当即会被砍杀。在吴起恩威并至之下,5万魏武卒个个拼命冲锋,50万秦军四散奔逃。
你要是觉得能够躲过督战队明晃晃的大刀,那还有几关在等着你。
战场上,相当逃兵并不容易,趴在地上装,可能都逃不过流箭的危险。好不容易找块平坦的地方,舒舒服服地躺下,肯定下一秒就会箭射在你身上。
古代战场上,想装逃过一劫太难了!你首先得知道,古代大多数作战都是阵列战,一大群队伍成群结队往前走。
走着走着,你要是突然装躺下,要么会被同伴揪起来,要么会被同伴踩。要知道在古代,战场上负伤的士兵一不留神都会被踩踏,更何况躺下一动不动装的人呢。
如果战争己方胜利,那士兵会把尸体收回埋葬,如果你被发现躺着不动装,那大概率会被拉出去砍了,如果你继续装就会被深埋。
但如果敌方胜利,那么敌方会出来打扫战场,遇到喘气的挨个补刀。所以,战场上装最危险的情况,就是遇到敌方清扫战场,逃跑也不是继续装也不是。
总结来说,战场上装,如果被己方发现,那就是以逃兵论处,如果被敌方发现那就一刀了事。 我们来看一下,历朝历代是怎样对待逃兵的。
秦朝时期,商鞅变法规定,逃兵不仅自己会被正法,就连同一个队伍的战友也要受到处罚。这样的情况下,如果装逃跑,战友一定会揭发你,来保全自己。这也就可以理解,为什么刘邦征伐徭役时,出现了逃跑现象,刘邦只能叫大家散伙,就是因为有连坐制度。
在唐朝,《唐律》把战场上的逃兵分为两类,一类是临阵逃脱,另一类是执勤逃脱。临阵逃脱是指,已经扛刀上了战场却逃跑,如果逃跑一天抓回来做刑徒一年,如果超过15天直接处以绞刑。如果在打仗的时候逃跑,那被抓住直接就砍了。
五代十国时期,朱温把自己军队将士脸上全部刺字,这样一来逃跑很容易被抓回来,逃跑满一天直接斩首。宋朝初期,一直沿用朱温的“满一日处斩”,宋仁宗时期宽限为“满三日处斩”,宋神宗时期更是宽限到了“满七日处斩”。这也就可以理解,也什么宋朝后期军事能力不断下降,就是因为治军越来越宽松。
明清时期,对于战场上逃跑的士兵,要么是斩刑要么是绞刑,总之就是难逃一。清朝时期,更是对逃兵加了三个字“斩立决”,即使是自首也会被处斩,由此可见逃跑的代价有多大。
在古代战场上,装只是换一些不同的法,与其这样倒不如拼一拼,或许还能建功立业。
古代打仗士兵为什么不躺在地上装,是因为战场上形势多变,你以为的装,很可能变成真。
我们从电视剧中会得出这么一个印象,在古代战争上,大家拿着刀枪乱打一气,敌中有我,我中有敌,大家乱成一团,谁的武功高,谁就可以取得胜利。而如果你打不过,就可以躺在地上装,但实际上是这个样子吗。
而古代战场的惨烈,绝非我们这些没有见识过战火的人可以想象的。
而你在战场上装,很可能会遭遇以下的情况:
一、被箭矢误伤,或者被踩在古代战场上,大家除了刀枪剑矛之外,使用得最多的也就是弩箭,箭,指的是弓箭,凭人力射出。而弩呢,则是那些通过机械加大射力的弩,而弩的差距也很大,小的弩,单兵就可以操控。
就比如这种弩,一个士兵通过腰力就可以拉动,然后射出弩箭杀敌。
除此之外,还有一些巨形弩,比如说床弩,有些巨大的床弩往往可以射出几米长,前面像铲子一样的弩箭。比如说宋代的九牛弩,需要九头牛才能拉动,这样的弩射出去,往往人马都可以射成两截。
除此之外,还有投石机,可以说,在整个战场上,没有一处是安全的,也许你躲在地上装,要么被大面积覆盖的弩箭给射,要么给不知道何处抛来的巨石砸,也有可能被人马践踏而踩。
总之,不管哪一种,躺在地面上装,危险性都特别大的。
二、战斗之后,打扫战场你也躲不过一场大战之后,不管是哪一方获胜,胜利的一方都会进行战场的打扫。
一方面是进行一些可利用物资的回收,比如说箭矢,盔甲、旗帜。一方面,也在检查士兵中有没有活命的,如果是已方的,就进行救治;如果是敌方的,往往会割下首级进行计功。或者说,直接补上一刀。
比如战国时的秦国,自从商鞅变法之后,奖励耕战,只要战功足够,就可以封爵,而他们记录军功的办法之一,就是首级。所以秦国的士兵士气高涨,他们往往赤膊上阵,砍敌人后,将他们的首级割下来,挂在腰上,继续追杀敌人。所以,才有了“暴秦”的称号。
除此之外,中国的多个朝代都存在着以首级计功的情况,哪怕到了明清时,也有这个惯例,于是出现了许多无辜百姓,然后以他们的首级充数冒功的恶习产生。
所以,你以为你躺在地上装,可以逃过一劫,殊不知,你那圆溜溜的脑袋,在敌方士兵眼里,可能是前程,是战功,是功名利禄。甚至为了争你的脑袋,还会引发斗殴。
在出土的秦国“喜”的墓室里,曾经发现过么一个案例。
由此可见,古代战场上,首级的重要性,所以躺在地上装,是躲不过一劫的。
除此之外,战场上还有对敌方士兵补刀的现象。
在打扫战场之时,遇到敌方正在喘气,有生命迹象的士兵,如果伤势太重,没有治好的可能,很大概率就是直接补刀。
三、战场上还是防止野狗之类的啃食在古代,一场大战之后,尸横遍野,如果无人清理。还会出现被野狗啃食的现象。
远的不说,就说现代,这大半个月以来,印度疫情已经从令人闻之变色的骇人数字变成每天传来的越来越像极惊悚故事的剧情,火葬场昼夜不停,贫困地区的人民如畜生一般去…
在今天,外媒又报道了一个印度的可怕新闻,光看标题就让人无比震惊——印度的恒河上如今正漂着上百具疑似新冠亡者遗体,现场惨不忍睹。
最让人倒吸一口凉气的,莫过于这浮尸遍野的水里,居然出现了一只野狗,这条不知来处的野狗半蹲在尸体腐臭气味强烈的岸边水中,等到有人靠近后淡定地站起了身准备离去。
岸边的围观群众越来越多后,野狗适时离开了案发现场,还高亢地大叫了几声。
村民们怀疑,流浪狗是来吃尸体腐肉的…
由此可以想象一下古代,当一场战斗结束之后,寂静的战场上,一群野狗在啃食着尸体,如果你在装的话,估计也躲不过被野狼啃食的下场。
四、战场上装成功的特例当然,凡事也有例外,比如说在二战战场上,就有士兵装逃过一劫的特例。
二战诺曼底大登陆时,一名美国伞兵跳伞下来就卡在教堂的屋顶上了。他选择持续装,而其他在附近降落的美国伞兵都在着陆时被德国人射杀了。
事实上,这位伞兵被挂在教堂上时,还能看见下面的战斗情况。在德国人俘虏他之前,他四肢无力地被挂了整整两个小时,在此期间他都装不敢动。被俘虏之后,约翰顺利逃走了,重新回到美军阵营。他攻击了德国村庄,活捉30名德国人,杀11名敌军。如果他当时没有装,就没有后面的战功了。
而这位卡在教堂上的伞兵,其实是第505师伞兵团的约翰,现在那个教堂里还放着他的雕像和一顶挂在教堂上的降落伞。
总之,装有风险,一定要谨慎,不是谁都有他这样的运气的。
在乱军之中装逃生的士兵不在少数,但是因此而丧命的士兵不计其数。
首先,装是一门艺术,如果自我感觉在千军万马交战之时可以轻松躲过一劫,那就大错特错了,因为交战双方无论哪一方取得胜利,总会在最后进行打扫战场。
如果不能在整理战场之前逃生,最终大概率会被俘获。如果是被敌军俘虏,或许能靠出卖情报苟且偷生,但如果是被自己军队俘获,那就是路一条。
从古至今,战场上装和逃兵并没有本质的区别,一经发现格杀勿论,以敬效尤。
其次,装也需要勇气。在古代,乱军之中一旦倒下,难免发生踩踏,而战场上的士兵和战马有时配备了精良装备,如果被一人踩踏或许可以消受,那么被无数人踩踏之后呢?试想这样生还得几率能有多小呢?
再者,装本质上是碰运气的行为。俗话说,人算不如天算,能不能顺利逃生全靠时机得把控和战胜方处理尸体的方式。
话说回来,虽然类似装和逃跑这样的行为本来就不是什么光彩的事情,但乱军之中受到骇人景象的影响,想要苟且逃生也不能说完全得错。
虽然装是逃生的手段,但古代但凡有点头脑的士兵都不会选择这个下下之策。
水浒传第17回现代文
宋江身边有的是金银财帛,今日请差拨牌头吃酒,明日给管营送些礼物,满营里没有一个人不喜欢他。一天,宋江被叫到厅里,节级问他∶“你依仗谁的势力,竟敢不送常例钱给我?”
宋江说∶“人情人情,在人情愿。你逼取人财,岂不小气!”那节级大怒,拿起棍子,扬言要打宋江。宋江冷笑道∶“不送常例钱就该打,那结识梁山泊吴用的,又该当何罪?”
那节级听宋江说了吴用,便慌了手脚,问道∶“你是谁?”宋江报了姓名,那节级大惊道∶“原来兄长是及时雨宋公明!”宋江从身上取出书信说∶“这是吴用写给你的信。”原来这人就是神行太保戴宗。
戴宗即请宋江在江州城里临街的一家酒楼上吃酒,忽然上来个黑凛凛的大汉。宋江问是谁,戴宗说∶“是小弟身边一个牢子,叫李逵。在家打了人,逃出来流落到这里,小名铁牛,江湖人称黑旋风。 ”
戴宗告诉李逵说这人就是要去投奔的哥哥。李逵问∶“是及时雨宋江?”戴宗喝道∶“不得直言叫唤,还不下拜!”李逵说∶“若真是宋江就拜,若不是我拜什么鸟?”宋江说∶“我是山东黑宋江。” 李逵翻身便拜。
从此,宋江、戴宗和李逵经常在一起吃酒。这天,他们到浔阳楼吃酒,戴宗要酒保上鲜鱼汤给宋江醒酒,酒保说∶“鲜鱼还在船里,等渔牙主人来了才能买,现没有鲜鱼。”李逵跳起来,要去讨两尾活鱼来吃。
李逵来到江边,跳上渔船说∶“给两尾活鱼。”打鱼的说∶“渔牙主人不来,谁敢开舱卖鱼!”李逵骂道∶“什么鸟主人,你们不开舱我自己拿。”
李逵打开船尾罗网,见没有大鱼,就丢开了,又去打开另一船的。打开的竹罗网拦不住鱼,鱼都跑了。打鱼的见状,都拿起竹篙去打李逵。李逵大怒,两手一架,抢了五六条竹篙,一起扭断丢了。
这时,一个汉子脱得赤条条的,露着一身雪练也似的白肉,驾小船来了,说∶“黑大汉你吃了熊心虎胆,敢来搅乱老爷的买卖。”李逵也不回话,跳上那汉子的船,就要厮打。
那汉子把竹篙一点,小船向江心飞去。他抓住李逵的胳膊,说∶ “且不和你厮打,先叫你吃些水。”说罢两脚把船一晃,立即船底朝天,两位英雄一齐翻个筋斗撞下江去。
那汉子在水中就像条鱼儿一样,把李逵提起来,又淹下去,反覆了数十次。宋江忙让戴宗央人去救。戴宗一问众人,才知那人是浪里白条张顺。宋江猛然想起张横给他的信,忙告诉戴宗。
戴宗跑到河岸边上,冲向江心喊道∶“张二哥不要动手,有你哥哥张横家书在此。那黑大汉是咱兄弟,你饶了他,上岸来说话。”张顺在江心听戴宗叫他,便放了李逵,向岸边游来,两腿踏浪,如行平地。
张顺和李逵都上了岸。戴宗指着宋江问张顺∶“二哥可认得这位兄长吗?”张顺摇了摇头。李逵跳过来说∶“这哥哥是黑宋江。”张顺闻言,纳头便拜。宋江告诉他张横的书信在营里,过一会儿取来给他。
过了些天,宋江没遇到戴宗和李逵,一个人闷闷不乐上浔阳楼,自斟自饮,凭栏眺望,不禁触景伤情。心想∶我学吏出身,功不成名不就,倒被纹了双颊,发配到这里,何时才能出头露面,见到家中父亲?
想了一会儿,酒往上涌,不觉沉醉,便狂荡起来。他向酒保借了笔砚,在粉墙上写道∶“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”后面大书五个字∶“郓城宋江作”。
次日,在闲通判黄文炳也来浔阳楼吃酒观景,突然看见宋江书写的诗,心想我高升的机会到了,便抄下宋江的诗,打听到了宋江的来历,去府衙找蔡京的儿子蔡知府告发。
黄文炳拜见了蔡知府,问京师有何新闻,知府道∶“家尊来信说,近来有四句童谣∶‘耗国因家木,刀兵点水工。纵横三十六,播乱在山东’。还说近来天象,罡星照临吴楚,若有作乱之人随即剿除。 ”
黄文炳取出宋江的反诗呈与蔡知府。蔡知府看了问道∶“这首反诗,你是从哪里得来的?宋江是谁?”黄文炳说∶“这是牢城配军宋江写在浔阳楼粉墙上的,不是应了那四句童谣吗?”知府问∶“何以见得?”
黄文炳解释说∶“‘耗国因家木’,是说耗散国家钱粮的,是‘ 家’字头下加个‘木’,不是‘宋’吗?‘刀兵点水工’是说兴起刀兵的人是‘水’边加‘工’字,不是‘江’字吗?那反诗是宋江写的,不是应了童谣是什么!”
蔡知府立即说道∶“事不宜迟,迟恐有变,马上派戴宗带人去捉宋江,先把他关在牢里再说。”说罢升堂,传唤两院押牢节级戴宗,命其即去捉拿宋江。戴宗闻言,吃了一惊,心里叫苦不止。
戴宗出府,点了众节级牢子,叫各自回家去取器械,到他住处隔壁的城隍庙集合。然后他作起u神行法v,先来到宋江住处,告知前事。
宋江晓得这事非同小可,叹道∶“这次我算定了。”戴宗说∶ “你伪装有失心病,倒在屎尿堆里,诈作疯魔,口里胡言乱语,我去回覆知府,就不会抓你 了。”二人商定,戴宗才往城隍庙去。
戴宗领着公人来到宋江住处,见宋江披头散发,在屎尿里爬,见了戴宗等人说∶“我是玉皇大帝女婿,丈人叫我领十万天兵来杀江州人,给我一颗金印,重八百斤。”公人道∶“是个失心病汉子,抓他何用!”
戴宗回覆蔡知府道∶“宋江是个患失心病的人,屎尿污秽全不顾,一身臭不可闻,口出狂言,不敢拿来。”黄文炳说∶“这是假装的,从写的诗和书写笔迹来看,不是有疯症的人,不管好歹,都要拿来。”
戴宗无奈,只得带着公人,再下牢城营里,用个大竹箩把宋江抬到江州府里。蔡知府严刑拷打,打得宋江皮开肉绽,鲜血淋漓。他吃不住拷打,只得招道∶“自不该酒后误写反诗,别无主意。”
抓了宋江,蔡知府大喜,向黄文炳称谢。黄文炳一心想表功,又出坏招∶“知府要星夜修书报与老太师知道,显得大人为国家干了件大事。同时禀问宋江是要活的进京,还是就地正法。”
绳之以法什么意思
绳之以法意思:根据法律制裁,按一定的标准去衡量。拼音:shéng zhī yǐ fǎ。出处:汉·范晔《后汉书·冯衍传》:“以文帝之明,而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。”出处意思:以汉文帝那样的英明,魏尚那样的忠诚,当魏尚被绳之以法时,(他)便成为罪人;当(魏尚)被法外施恩时,(他)又成了功臣。
近义词:依法从事、严惩不贷,就地正法 jiù dì zhèng fǎ正法:执行刑。在犯罪的当地执行刑。出 处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回:“因为案情重大,并且是积案累累的,就办了个就地正法。
反义词:逍遥法外。逍遥法外拼音:xiāo yáo fǎ wài。逍遥法外意思:意思是指犯法的人没有受到法律制裁,仍然自由自在。逍遥法外出处:现代·巴金《探索集·再说小骗子》:“那些造神召鬼、制造冤案、虚报产量、逼人命等等、等等的大骗子是不会长期逍遥法外的。”
绳之以法成语用法:偏正式;作谓语、宾语;含褒义。示例:对于那些目无法纪的人,必须~,才能维护社会的正常秩序。
揭秘史上几次最著名的凌迟酷刑:凌迟是怎么废除的?
揭秘史上几次最著名的凌迟酷刑:凌迟是怎么废除的?
是谁废除了凌迟这一人类史上的酷刑?1905年4月,清朝两位修律大臣?伍廷芳和沈家本?联合署名,向慈禧太后和光绪皇帝提交《删除律例内重法折》,请求从《大清刑律》中永远删除凌迟。
这是伍廷芳和沈家本汇合后做出的第一个惊天之举,是现代法理与古代酷刑传统的第一个较量,两位修律大臣拉开架势,高屋建瓴,以仁政为坐标系,说明刑法?裁之以义?,终极目标却是?推之以仁?。又说?
参诸前人之论说,既多议其残苛,而考诸今日环球之国,又皆废而不用,且外人訾议中法之不仁者,亦惟此数端为最甚。
这是中国呼吁改革的老办法:首先,把自己要干的事说成上溯3000年来无数先烈一直想干而代代未竟之事,要继承先烈遗志,把他们不可能做成的事做成;其次,说美国就是这么干的,美国的今天,就是俺们的未来;最后再补充一点,说美国人早就对俺们这么落后有意见了!
呵呵,这种写法,可能是官牍习惯,也可能确是沈家本如临大敌,把改革的困难想得太充足,必及古今中外,否则无法说服圣上。
沈家本有一得力助手,叫?董康?,其回忆说,司法改革刚开始时,海归大臣伍廷芳尚在美国出使,作风谨慎的本土大臣沈家本不敢贸然制新法,所以只是?荟萃同治以来章程,详看编辑?,做一些筹备工作,年底了,慈禧未见刑法改革成果,急了,沈家本这才动作,召集属下征询意见,于是董康建议,?自宋以后,刑制日趋于重,凌迟尤形残酷。今欲中外画一,须从改革刑制始?,如果中央批准,?始知朝廷非虚应故事?。董康的意思是,事儿一定要做,步子一定要小,先别抛开《大清律例》去制订《大清新刑律》,只求在《大清律例》里删除酷刑,试探一下慈禧的意思。所以1905年4月,伍廷芳和沈家本联奏《删除律例内重法折》,请求在旧法中删除334条,其中重点在于?将凌迟、枭首、戮尸三项一概删除,罪至斩决而止?。
出人意料的是,慈禧没做异议,下旨准行,将凌迟?永远删除,俱改为斩决?。
沈家本和董康,甚而整个朝野,甚至于所有通过文艺作品学习清末历史的后人,对于凌迟问题超顺利解决,一定难以置信。惟有伍廷芳认为理所当然,因为他是海归,不大知道官场世故,恰好官场也并不在意海归的狷傲和直率。这是20世纪一个耐人寻味的事情,海归总是比土鳖敢说话,说出的话也会得到格外的重视。
鲁迅曾说,中国人是?最能研究人体?的族群,俺认为,这是义愤之语,其实任何一个民族在蒙昧时期都喜欢在肉体上做些残酷文章。实际上,凌迟这种刑罚,希腊时代已有,不仅割肉,而且还要剔骨,说不定这种骇人酷刑正是从雅典经由丝绸之路传到中国的。
第一次载入史册的凌迟事件
在中国,关于凌迟的文字记录,最早出现在唐朝。在房玄龄、魏征、长孙无忌总撰的《五代史志?刑法志》中,有?轻刀脔割?一句,说的就是凌迟。《五代史志》记述的,是晋朝和隋朝之间那段小朝廷频繁更迭的时代,史称?南北朝?。其间,河北有个小朝廷,号称?东魏?。但魏帝无能,大权掌握在高澄元帅手里。高澄是一帅哥儿,鲜卑人和汉人的混血儿,他去江苏打梁朝,活捉了徐州总督兰钦子京,强迫他做首席厨师,兰钦子京不堪打骂,终把高澄杀在床下。高澄有个弟弟,叫?高洋?,奇丑无比,能征善战,喜欢酩酊大醉之后去闹市裸奔。高洋接过哥哥的权柄,把兰钦子京那伙儿梁朝遗党?轻刀脔割?,头颅做成一套精美的酒具。这便是第一次载入史册的凌迟事件。
后人常说,关于凌迟的记载始于北齐皇帝高洋,这不对。高洋对梁党?轻刀脔割?之后9个月,他才废魏帝,另建?北齐?小朝廷。准确地说,凌迟第1次被文字记录,始于东魏权臣高洋。
凌迟在历朝历代的发展
凌迟经过混乱的南北朝,又经过短命的隋朝,在传说中仁慈的唐朝也有记录。比如说,706年,德静王武三思私派大法官周利贞去海南定安县,假传唐中宗旨意,处决昔日的平阳郡王敬晖,周利贞公报私仇,命人把敬晖绑在大榕树下,把他的肉一片一片割下。不过,唐朝确实别有气象,懂得一个好的王朝必须慎于刑,所以745年,也就是李白再婚的那一年,唐玄宗甚至考虑要废除刑。遗憾的是,安史之乱改变了一切。叛乱中,燕朝皇帝安禄山在洛阳劝降,常山市长颜杲卿和军事部长袁履谦不为所动,被绑在天津桥上,零割处。有道是,乱世用重典,自安史之乱起,唐史中有了不少凌迟记录。此时,凌迟仍是私刑,没有写入法典,甚至?凌迟?2字尚未产生,只做?脔割?或?剐?。
唐灭后,中国大乱,史称?五代十国?,凌迟盛行。
那个时候,契丹族在北方建立辽朝,第1次把凌迟写入法典,成为与绞斩并列的公刑。
在契丹语里,?脔割?音同?凌迟?,汉族史官在写《辽史?刑法志》时,第一次将其音译为?凌迟?。在汉语中,?凌迟?也做?陵迟?,?陵?是土丘,?迟?是动词,意思是?缓缓刮平?。荀子有言,?三尺之岸,而虚车不能登也。百仞之山,任负车登焉。何则?陵迟故也?,意思是,3尺陡岸,空车上不去,百仞高山,车可负重登顶,为啥,因为山坡缓缓。于是,缓缓登山,慢慢割肉,奥妙尽在其中。
在南部中国,小朝廷更替,遍地是酷刑,却引发了废止凌迟的第一声呼喊。946年,后晋皇帝顾问窦俨奏请,刑只留斩绞两种,?以短刀脔割人肌肤者?应当禁止。皇帝石重贵准奏,禁用凌迟。不过,心慈手软的皇帝不久长,第2年,契丹攻打河南,石重贵服输,后晋灭亡,法制尽废。此后,岁月荏苒,五代继续更替,窦俨先是做后汉的中央文献研究室主任,随后是后周的立法委员,等到后周元帅赵匡胤黄袍加身,建了宋朝,窦俨又做了教育部副部长,所以他影响了一大批人,以至赵匡胤力纠五代弊政,再次规定重罪只用斩绞,不用凌迟。
宋真宗时,总管太监杨守珍两度抓获不赦盗贼,国家监察部查获官僚犯罪,均申求脔割,宋真宗全部否决。可是,到了宋仁宗时,也就是水泊梁山闹土匪那会儿,情况发生了逆转。1031年,湖南湖北流行祭鬼,宋仁宗气晕了,恢复凌迟。翻翻《水游传》,便可知宋人对陵迟的爱好。第二十七回,王婆因为鼓动潘金莲谋杀武大郎,被判凌迟,?上木驴,四道长钉,三条绑索?,?吃了一剐?。第四十一回,李逵对黄文炳说,?你要快,老爷却要你慢?,他先从黄文炳大腿割起,好肉拿到炭火上去烤,边割边喝酒,最后开膛,取出心肝,给同志们做个醒酒汤。1032年,淮南凌迟了6名抢劫犯,宋仁宗觉得过分,急忙加以限制,规定?毋得擅行凌迟,须奏听裁?,收回了凌迟终审权。
在适用范围上,宋仁宗时期,凌迟仅限于太气人的命案和军队哗变。宋神宗时,凡危及皇权言行,凌迟重惩。自宋哲宗开始,凌迟成了惩治罪犯的重要手段,一想到犯罪,便想到凌迟。
宋室南渡后,一位著名高干终于忍不住了,这便是教育部的陆游局长。陆游在《条对状》中写道,?五季多故,以常法为不足,于是始于法外特置凌迟一条。
肌肉已尽,而气息未绝,肝心联络,而视听犹存?,即便对于凶犯,也太过分了吧,难道五代如此,南宋就要因袭吗!陆游废凌迟的理由是:一、凌迟不合法理,不该以血还血,即使罪犯脔割过别人;二、暴露器官,妨碍教化;三、汉唐法典无凌迟,宋法也不该有。但是,陆游失望地看到,凌迟不但没有废止,反而汇编进《庆元条法事类》,成了与斩绞并列的刑名目。
从此,凌迟变成公刑,一直延续到1905年4月废止。
《宋史?刑法志》记述,?凌迟者,先断其肢体,乃抉其吭?,先打断胳膊腿,省得挣扎,尔后直取咽喉,省得乱喊,最后再分8刀、24刀、36刀、72刀、120刀把罪犯剐,刀数少,属于肢解活人,刀数多,是正宗的凌迟。
到了明朝,凌迟技术登峰造极,炉火纯青,刽子手们一致认为,一片片切肉比连筋带骨剃割要省力,持续疼痛时间长。他们变得十分讲究,像外科医生一样精细。行刑时,有门徒为他们端着托盘,盘中放着一组组工具,每一组由1把小刀和1只钩子组成,分别对应不同的肌肉组织。其基本手法是,用小钩把皮肉勾起,每刀只割下指甲大小的一片。有时候,他们会用渔网勒住囚身体,用利刀削去突出来的肉包。从刀数上讲,明朝凌迟已发展到千刀以上,达到?千刀万剐?的地步。
正德皇帝杀大太监刘瑾,要求?凌迟三日?,锉尸枭首,司法部张文麟笔录如下?
过官寓早饭,即呼本吏随该司掌印正郎至西角头,刘瑾已开刀矣。凌迟刀数,例该三千三百五十七刀,每十刀一歇,一吆喝。头一日例该先剐三百五十七刀,如大指甲片,在胸膛左右起。初动刀,则有血流寸许,再动刀则无血矣。人言受惊,血俱入小腹小腿肚,剐毕开膛,则血从此出,想应是矣。至晚,押瑾顺天府宛平县寄监,释缚,瑾尚食粥两碗。反贼乃如此。次日押至东角头。先日,瑾就刑,颇言内事,以麻核桃塞口,数十刀,气绝。时方日升,在彼与同监斩御史具本奏奉圣旨,刘瑾凌迟数足,锉尸,免枭首。受害之家,争取其肉以祭者。
剐3357刀,每10刀歇1次,生怕刘瑾昏而不知疼痛,得把他叫醒。
崇祯皇帝剐过两位名流,一位是忠诚报国的沈阳司令袁崇焕,罪名是叛国通敌,剐3543刀,残肉被痛恨汉奸的没脑愤青吃掉,另一位是喜欢高调进谏的中国科学院研究员郑鄤,罪名是棒打后妈、奸儿媳、奸妹,剐3600刀,残肉出售,做调制疮疥中药的原材料。
与宋太祖赵匡胤绝然不同,明太祖朱元璋亲自撰写《大诰》,警告天下,轻罪可以重判。北京监察厅厅长柯哲很讨厌国家监察部长詹微,联合18位官员,诬陷詹部长,何哲和3位同党凌迟示众。中央警备局有一位军官,叫?靳谦?,他让太太击鼓鸣冤,庭审后发现,其诉不实,是诽谤政府,凌迟。浙江崇德县有一名生产队长,叫?李付一?,他总是骚扰良民,崇德基层法院传讯他,他不理,刑警去抓他,反被他灌醉大绑,诬为骗吃骗喝,这样的行径,顶多上一次《焦点访谈》,但也被凌迟处。
这时候,连不按时交税,也会被凌迟,酷似彭真的?严打?。直到《大明律》颁布,凌迟范围才得到规范,即,凡危害国家安全,破坏宗庙、皇陵、宫殿,不问首犯从犯,一律凌迟,凡谋杀奶奶爷爷老妈老爹、谋杀一家超过3口、生取他人器官,凌迟处。
清朝的凌迟,残忍烈度不及明朝,但却普遍化了。在适用范围上,别说杀了奶奶爷爷妈咪爹地,就连打骂他们,打师傅,也得凌迟,另外、太太杀丈夫、逼人致、劫囚、越狱、掘坟,都得凌迟。因此,清朝反对凌迟的声音,不绝于耳。康熙时代,法学家王明德出书,就说凌迟在?正法之外?,违背祖先精神。乾隆时期,史学家钱大昕说,?凌迟?词义晦涩难懂,只有清楚明白的刑名,才能起到警慑作用。
康乾是和谐社会,去酷刑,自然顺理成章。但洪秀全造反之后,必须重典治乱,咸丰皇帝不得不授权督抚,可对叛党?就地正法?,可频频使用凌迟威慑。太平天国翼王石达开兵败大渡河,为保三军性命,只率总理曾仕和和监察委员黄再忠独入清营,向成都司令骆秉章投降,咸丰遗孀慈禧传旨,?就地正法?,骆司令选择了凌迟。行刑时,刽子手先割曾总理一刀,总理痛得狂叫,石达开呵斥说,咋就不能忍受须臾之痛!曾总理听罢,咬紧牙关,没再喊叫。最后,石达开被割100刀,始终凛然无声。四川民政厅长刘蓉记述:?枭桀坚强之气溢于颜面,而词句不亢不卑,不作摇尾乞怜语?临刑之际,神色怡然,实丑类之最悍者。?可见,石达开不是怕鬼,是革命英雄。
一系列严酷杀戮,自然解决了南方,但余害不浅,与现代法理不容,国家形象也十分糟糕,于是清末大法学家薛允升大量援引陆游、王明德、钱大昕,再次呼吁恢复汉唐,从《大清刑律》中剔除凌迟。
话至此,俺们可以发现,废止凌迟的思路,古已有之,并非伍廷芳和沈家本临时独有,后者是在一个合适的契机里,完成了窦俨、陆游、王明德、钱大昕、薛允升的未竟事业。另有一处也可圈点,乱世中,慈禧曾用凌迟,很见效,但同样在乱世中,她没再犹豫,永远废除了这种酷刑。而对《删除律例内重法折》的批复,慈禧写得相当策略,力挺改革派,也于守旧派无碍?
我朝入关之初,立刑以斩罪为极重。顺治年间修订刑律,沿用前明旧制,始有凌迟等极刑。虽以惩儆凶顽,究非国家法外施仁之本意。
?
自1905年4月起,使用了1355年的凌迟酷刑,永远消失了。
金融必看的励志小故事
一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。关于金融必看的一些励志小故事你知道吗?下面是我为大家准备的金融必看的励志小故事,希望大家喜欢!
金融必看的励志小故事篇一海子高中毕业后就来省城打工,转眼已近3年,苦没少吃,收获却寥寥。当初离家时,海子拍胸脯立过誓的,要在城里轰轰烈烈地干出一番事业,要做大老板,要让辛苦了一辈子的老爹老妈过上好日子。可3年里他除了不停地换工作似乎没做别的,最长的一次也只坚持了半年。到最后,当他不得不第21次辞掉工作时,海子真的心灰意冷了,他已经没有勇气再去找工作了。他认定凭他那点学历和本事,根本不可能在这个竞争激烈的大都市里找到一份像样的工作,搞不好连生存都会很困难。无奈之下,他索性做了破烂王,每天去大街上捡拾废品。先保生活要紧,工作的事以后再说吧,他这样想。
一天,在一幢豪华宾馆前的街道旁,海子正准备捡起一个已被压瘪的空饮料瓶,这时一辆乳白色的别克车在旁边停下,一位穿着很体面的中年女士优雅地从后车门钻出来,彬彬有礼地向他问道:?老板,请问去中山公园怎么走?海子愣了一下,确定她是在跟自己说话后,连忙直起腰抬起头,很详细很绅士地告诉了她到中山公园的路线。
目送女士的别克车渐渐远去,海子久久地呆立在原地,他忽然有一种冲动,想把这辆流光溢彩的别克车的车牌号码记下来。他没有再去捡那个空饮料瓶,便踅进一家小饭馆,点了几样小菜和酒。其实他不胜酒力,平日也很少喝酒,可这一次他把自己灌得酩酊大醉,回到家就扑倒在床上蒙着头大哭起来?
第二天,海子没再去大街拾荒,他借遍了所有的亲戚朋友,凑到了3000元钱,他用这些钱开办了一家废品收购站,他真的成了一名老板。
几年后,海子已是本市最大的废品回收公司的总裁,他有了一辆属于自己的别克车。海子还记得当年那辆别克车的车牌号码,他知道如果不是那位中年女士对自己看似平常的一声称呼,惊醒了他,让他找准了前进的方向,他就不会取得今天这样的成就。于是他调动一切力量去寻找那位女士,想当面向她表示感谢。后来女士终于被找到了,当海子开着自己的别克车去见她时,他才惊讶地得知这位女士其实是高度近视,那天见他拄着棍又弯着腰,竟把他看成了一位老大爷,她喊的是老伯并不是老板,是海子听错了。
其实人生就像射箭,如果连靶心都没找准,怎么能命中目标呢?
金融必看的励志小故事篇二中央电视台的《动物世界》是一个很不错的栏目,使观众了解了许多稀有动物的生存环境和生活习性,让人大开眼界。而有关介绍海獭的内容,令我更有一番感触。
海獭是哺乳动物,生活在太平洋的阿留申群岛和堪察加半岛沿海,善于游泳和潜水,它体长1米左右,尾长约30厘米,只是在休息和繁殖的时候才上陆,它的前肢短小,专门取食和梳刷绒毛。后肢较长,宽大而扁,成鳍状,趾间有蹼,能像桨那样划水。长长的尾巴像舵那样在前进时掌握方向。
海獭是一种非常有智慧的动物,它非常喜欢吃硬壳动物,如海胆、贻贝、蛤子等。而这些小动物都有很坚硬的外壳,海獭的牙齿根本无法咬碎它们。那么海獭是怎样破壳吃肉的呢?聪明的海獭想到了更坚硬的石块。它们在海底抓到海胆以后,先把它们挟藏在两个前肢下面的皮囊中,游到水面后仰躺,把随身携带的约有拳头大的方形石块放在胸脯上做砧板,然后用前肢抓住海胆使劲往石头上撞击,直到壳裂肉露为止。据科学统计,一头海獭在一个半小时之内可以从海底捕获54只贻贝,在石头上撞击2237次。
海獭睡觉也十分有趣。首先它们寻找海藻丛生的地方,先是连连打滚,将海藻缠绕在身上,或者用四肢抓住海藻,然后枕浪而眠,这样可避免在沉睡中被大浪冲走或沉入海底,并且可以有效地抵御来自岸上天敌的威胁。睡觉时,如果受到敌害的来犯或者惊扰,它们便会立即潜水逃跑。
海獭平时还很爱美。它的一生除了觅食和休息以外,总是用相当多的时间来梳理、舔擦自己,皮毛、头尾和四肢都不放过,连胸腹部这个?餐桌?也都洗得一干二净,它的这种?梳妆?是为了自己的生存,海獭全靠身上的皮毛起保护作用,如果皮毛乱蓬蓬的,或者沾上污秽,海水就会直接浸透皮肤,把身体的热量散失掉,因而会被冻。
海獭吃、睡、打扮都是充满智慧的,都是为了在繁杂的环境中能生存下来。而更令人惊叹的是海獭对成功捕食时间的准确把握。
海獭每次的潜水时间只有4分钟,也就是说,在这4分钟里,它必须潜到50米以下的海水里去捕猎,如果超过了4分钟,它就可能溺在水里。所以,时间对于海獭来说就是生命。每一次捕猎,都是以倒计时来计算的,并且必须用上整个生命。它们只能在规定的时间内捕获到食物,不然,要么会被淹,要么就会被饿。
海獭的食物大部分在海底,由于海獭非常清楚自己捕猎的时间有限,所以每次潜入水中之后,它便目标明确地去寻找自己的猎物,1秒钟时间都不敢耽误。它的速度也异常快捷,抓到猎物后,一定要在肺里的氧气用完之前返回水面。它们没有鲨鱼那样坚硬的牙齿,也没有金枪鱼那样锋利的长枪,它们没有任何强过海里其他动物的器官或武器,也并不适合在水里生活。可是,千百年来,它们就是靠着那4分钟的捕猎时间在海里生存了下来。
4分钟决定生与,真是太让人震惊了。而人呢?常常听见一些抱怨,说空虚无聊了,说无所事事了,说生活没一点意思了。但是如果在生命的过程中,只给你4分钟的时间,你还会满腹怨言吗?当你想到4分钟决定生,你还会无动于衷吗?海獭清楚地明白自己只有4分钟的期限,所以它才动作神速,我们是不是也要给生命一个期限呢?给自己一个期限,你的人生才不会绝望,你才目标明确全神贯注,你才感到有压力才能有动力,你才珍惜生命坚强努力。这是人应该向海獭学习的生存之道。
金融必看的励志小故事篇三这是一个崇尚成功的时代,书店里摆满了?成功学?著作,媒体天天追捧?成功人士?。成功无疑是件爽快事儿,它意味着灯红酒绿、顾盼自雄、前簇后拥,与一个人失败时的灰头土脸、低声下气、人见人厌截然不同。然而,我们很少知道,真正的成功者,其生命往往与失败血肉相连。
**《中国合伙人》描写的主角叫成冬青。他早年毕业于北京某名牌大学,家境极其贫寒,借遍全村才凑齐读大学的费用,大学毕业后非常幸运地留在母校。大学教师的牌子响当当的,钱袋却瘪得像一片树叶,成冬青只好瞒着学校去外面兼职做家教、搞培训。学校发现后开除了成冬青的公职,这是成冬青遭受的第一次重大的挫折。铁饭碗破了,总得找个泥饭碗什么的,成冬青最熟悉的是英语培训,于是捡起以前做的事情,只是以前做兼职,压力不大,如今得做专职,有破釜沉舟的味道。没有教室,他买几个便宜的鸡腿,就在肯德基?赖?老半天,用这个临时场地给学生上课;后来他找到某破产国企暂时没有拆完的破房,买了点破桌椅,算是暂时稳定了下来。世界上没有天降的好事,成冬青在破产国企的危房开班不久,警察就找上了门,说他?非法办学?。成冬青正为办学场地焦头烂额,在国外留学的女朋友苏雯来信了,提出分手。成冬青痛苦过、迷惘过,但他最终选择了坚强面对。经过一番风雨挣扎,成冬青的培训学校办成了,有了漂亮的校园,有了现代化的教室,有了遍布全国的几百万学生,有了大笔现金。那段时间,成冬青睡觉都像喝酒般兴奋。然而,磨难似乎不想忘记成冬青,此时美国一个机构以?新梦想?侵犯他们的著作权为由将其告上法庭。成冬青不服输,通过一番运作,事情最后获得一个比较理想的解决,新梦想教育集团也在纽约顺利上市。
成冬青的经历告诉我们:世界上没有一种成功是等在我们门口的,你想得到它,就必须风雨兼程地走沙漠、穿戈壁、越雪山,当你走累了、穿疲了、越虚脱了,回头一望,你会发现身后站着的正是你曾经梦想的世界。
也许有人会说成冬青是**里的人物,算不得数,然而,只要留心,我们会发现生活中的?成冬青?比比皆是。左宗棠这个人大家知道吧,从陕西到新疆,都有他与他的士兵种下的?左公柳?,此君后来身居总督,立下收复新疆的旷世奇功,慈禧曾下令?二十年不得奏左?,牛得不得了,他当年考进士却几次失利,最后不得不断了这个念想;在湖南巡抚幕府做师爷期间,还曾因为与永州总兵樊燮发生冲突,差点被个别心术不正的地方官?就地正法?。然而,左宗棠不害怕失败,千方百计寻找成功的阳光雨露,重新出山后,先是给曾国藩出谋划策,后来又独当一面,一步一个脚印地做事,就此踏上了生命的阳关道。曾国藩比左宗棠名气更大,晚年位居两江总督、武英殿大学士、一等毅勇侯,正一品大臣,他一生最大的事业是两个:一是大力开办?洋务?事业,使清国沾了点现代气;二是平定太平天国,让清朝重归统一。然而,就是这个曾国藩,早年考中专(秀才)两次落第,后来好不容易考了个研究生(进士),却只是相当于研究生学历(同进士)。再后来,侥幸做了礼部、刑部等五部的副部长(侍郎),因为向咸丰帝提意见,几乎惹上杀头之祸。受命组建湘军,更是遭受了靖港之败、祁门之变等重大军事挫折,最丢人的时候,他甚至想一头栽进水里淹。只是曾国藩毕竟是曾国藩,他非常善于咀嚼失败,他知道自己不善领兵却善?将将?,因此将一线指挥权交给别人,终于成就一番大事业。
《中国合伙人》中的成冬青说过一句话:失败并不可怕,真正可怕的是害怕失败。道理很简单:一个人做某件事失败了,也就知道下次做这件事必须有另外的思路,它离正确的道路会近一步。从某种意义上甚至可以说:失败越多,我们日后成功的机率就越大。害怕失败就不同了,人害怕失败,必然不敢去尝试,不去尝试,我们永远不知道自己能干什么、不能干什么,需要什么、不需要什么,你的日子一年跟一天没有多少区别,一生跟一年没有多少差异。表面上看来,你没有损失什么,实际上你损失了一生中最重要的财富:年华。
人上一百,形形色色,每个人的个人条件、所处环境不同,成功的方式也有各种各样,但成功者有一种素质是共同的,那就是:他们敢登以前没有登过的山,敢涉昔日没有涉过的水,不害怕跌倒,更不害怕从头再来。
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